ஆடியோ
கடவுள் எல்லா மக்களையும் நேசிக்கிறார்
ஃபிரெட்ரிக் நீட்சே (1844-1900) கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை இழிவான விமர்சனத்தின் காரணமாக "இறுதி நாத்திகர்" என்று அறியப்பட்டார். கிறிஸ்தவ வேதம், குறிப்பாக அன்பிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதால், சீரழிவு, ஊழல் மற்றும் பழிவாங்குதல் ஆகியவற்றின் துணைவிளைவு என்று அவர் கூறினார். கடவுளின் இருப்பு சாத்தியம் என்று தொலைதூரத்தில் கூட கருதுவதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது புகழ்பெற்ற அறிக்கையான "கடவுள் இறந்துவிட்டார்" என்று அறிவித்தார். பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை (பழைய இறந்த நம்பிக்கை என்று அவர் அழைத்தார்) தீவிரமாக புதிய ஒன்றை மாற்ற அவர் விரும்பினார். "பழைய கடவுள் இறந்துவிட்டார்" என்ற செய்தியுடன், தன்னைப் போன்ற தத்துவவாதிகள் மற்றும் சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் ஒரு புதிய விழிப்புணர்வு மூலம் அறிவொளி பெறுவார்கள் என்று அவர் கூறினார். நீட்சேவைப் பொறுத்தவரை, புதிய விடியல் என்பது "மகிழ்ச்சியான அறிவியலின்" சமூகமாகும், இதில் மக்கள் அடக்குமுறை நம்பிக்கைகளிலிருந்து விடுபட்டனர், இது குறுகிய எல்லைகள் மூலம் மகிழ்ச்சியைக் கொள்ளையடிக்கும்.
நாத்திகர்கள் எப்படி நிற்க வேண்டும்?
நீட்சேயின் தத்துவம் பலரை நாத்திகத்தைத் தழுவத் தூண்டியது. கிறிஸ்தவர்களிடையே கூட சிலர் அவருடைய போதனைகளைப் பாராட்டுகிறார்கள், கடவுள் இறந்துவிட்டார் என்று பாசாங்கு செய்யும் கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு வடிவத்தைக் கண்டிப்பதாக நம்புகிறார்கள். அவர்கள் காணாமல் போனது என்னவென்றால், நீட்சே எந்த கடவுள் என்ற எண்ணத்தையும் அபத்தமானதாகவும், எந்த விதமான நம்பிக்கையை முட்டாள்தனமாகவும் புண்படுத்துவதாகவும் கருதினார். அவரது தத்துவம் விவிலிய கிறிஸ்தவத்திற்கு முரணானது, அதாவது நாம் அவருக்கு அல்லது மற்ற நாத்திகர்களுக்கு மேல் நம்மை வைக்க விரும்புகிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. கடவுள் அவர்களுக்கும் இருக்கிறார் என்பதை மக்கள் (நாத்திகர்கள் உட்பட) புரிந்துகொள்ள உதவ வேண்டும் என்பதே எங்கள் அழைப்பு. கடவுளுடனான மகிழ்ச்சியான உறவால் வகைப்படுத்தப்படும் வாழ்க்கை முறையில் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி வைப்பதன் மூலம் அந்த அழைப்பை நிறைவேற்றுகிறோம் - அல்லது wcg இல் நாம் சொல்வது போல், வாழ்ந்து நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.
நீட்சேவை கேலி செய்யும் ஒரு ஸ்டிக்கரை (எதிர்போல்) நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம். இது கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாதது என்னவென்றால், அவர் தனது மனதை இழப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, நீட்சே பல கவிதைகளை எழுதினார், அது கடவுளைப் பற்றிய தனது பார்வையை மாற்றியமைத்தது. அவற்றில் ஒன்று இங்கே:
இல்லை! உங்கள் எல்லா சித்திரவதையுடனும் திரும்பி வாருங்கள்!
தனிமையில் கடைசிவரை. ஓ திரும்பி வாருங்கள்!
என் கண்ணீரை எல்லாம் நீ உன்மேல் ஓடுகிறாய்.
என் கடைசி இதயம் சுடர் நீங்கள் அதை ஒளிர்கிறது!
ஓ, திரும்பி வருகிறேன், என் தெரியாத கடவுள்! என் வலி! என் கடைசி அதிர்ஷ்டம்!
கடவுளையும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையையும் பற்றிய தவறான புரிந்துணர்வு
நாத்திகத்தின் சுடரை எரித்துக்கொண்டே இருக்கும் கடவுளின் தவறான சித்தரிப்புக்கு முடிவே இல்லை. கடவுள் அன்பு, கருணை மற்றும் நீதியின் கடவுளைக் காட்டிலும் பழிவாங்கும், அதிகாரம் மற்றும் தண்டிப்பவராக தவறாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுள், அவரில் விசுவாசமுள்ள வாழ்க்கையைத் தழுவி, மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் வாழ்க்கைப் பாதையை விட்டு வெளியேற நம்மை அழைக்கிறார். கண்டனம் மற்றும் அடக்குமுறையின் வாழ்க்கையை வாழ்வதற்குப் பதிலாக, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்பது இயேசுவின் தொடர்ச்சியான ஊழியத்தில் மகிழ்ச்சியான பங்கேற்பாகும், அவர் உலகத்தை நியாயந்தீர்க்க வரவில்லை, ஆனால் அதைக் காப்பாற்ற வருகிறார் என்று பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளது (யோவா. 3,16-17). கடவுளையும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையையும் சரியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கு, கடவுளின் தீர்ப்புகளுக்கும் கண்டனங்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அங்கீகரிப்பது முக்கியம். கடவுள் நமக்கு எதிராக இருப்பதால் நம்மை நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் நமக்காக இருக்கிறார் என்பதற்காக. அவரது தீர்ப்புகள் மூலம், நித்திய மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் பாதைகளை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார் - அவருடன் கூட்டுறவு கொள்வதிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்பும் பாதைகள், அவருடைய கிருபையால் நாம் செழிப்பு மற்றும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறோம். கடவுள் அன்பாக இருப்பதால், அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பு அவருடைய அன்புக்குரியவர்களான நமக்கு எதிராக நிற்கும் அனைத்திற்கும் எதிரானது. மனித நியாயத்தீர்ப்பு பெரும்பாலும் கண்டனம் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டாலும், கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்பு நமக்கு எது வாழ்க்கைக்கு இட்டுச் செல்கிறது மற்றும் மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. பாவம் அல்லது தீமை காரணமாக கண்டனம் செய்யப்படுவதைத் தவிர்க்க அவருடைய தீர்ப்புகள் நமக்கு உதவுகின்றன. பாவத்தின் சக்தியைத் தோற்கடித்து, அதன் அடிமைத்தனத்திலிருந்தும் அதன் முடிவான விளைவுகளான நித்திய மரணத்திலிருந்தும் நம்மைக் காப்பாற்ற கடவுள் தம்முடைய குமாரனை உலகிற்கு அனுப்பினார். ஒரே உண்மையான சுதந்திரத்தை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று மூவொரு கடவுள் விரும்புகிறார்: இயேசு கிறிஸ்து, நம்மை விடுவிக்கும் வாழும் உண்மை. நீட்சேவின் தவறான கருத்துகளுக்கு மாறாக, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை பழிவாங்கும் அழுத்தத்தின் கீழ் இல்லை. மாறாக, அது பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் கிறிஸ்துவுக்குள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. இயேசு என்ன செய்கிறார் என்பதில் நாம் பங்கேற்பதை இது உட்படுத்துகிறது. தனிப்பட்ட முறையில், சிலர் விளையாட்டு உலகில் இருந்து பெறப்பட்ட விளக்கத்தை நான் விரும்புகிறேன்: கிறிஸ்தவம் ஒரு பார்வையாளர் விளையாட்டு அல்ல. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுவும் சிலரால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு, மற்றவர்கள் தங்கள் இரட்சிப்புக்காக ஏதாவது செய்யும்படி அழுத்தம் கொடுக்க வழிவகுத்தது. இரட்சிப்புக்காக நற்செயல்களைச் செய்வதற்கும் (அது நமக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறது) மற்றும் நம்முடைய இரட்சிப்பாக இருக்கும் (அவருக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கும்) இயேசுவின் செயல்களில் நாம் பங்கேற்பதற்கும் இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.
கிரிஸ்துவர் நாத்திகர்கள்?
"கிறிஸ்தவ நாத்திகர்" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். கடவுளை நம்புவதாகக் கூறிக்கொள்ளும் ஆனால் அவரைப் பற்றி சிறிதும் அறிந்திராத, அவர் இல்லாதது போல் வாழும் மக்களுக்கு இது பயன்படுகிறது. ஒரு உண்மையான விசுவாசி, இயேசுவின் பக்தியுடன் பின்பற்றுவதை நிறுத்துவதன் மூலம் ஒரு கிறிஸ்தவ நாத்திகராக முடியும். ஒருவர் செயல்களில் மூழ்கிவிடலாம் (கிறிஸ்தவ முத்திரையைக் கொண்டவர்களும் கூட) ஒருவர் பகுதி நேரமாக இயேசுவைப் பின்பற்றுபவராக ஆகலாம் - கிறிஸ்துவை விட செயல்களில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். கடவுள் அவர்களை நேசிக்கிறார் என்றும் அவருடன் அவர்களுக்கு ஒரு உறவு இருப்பதாகவும் நம்புபவர்கள் உள்ளனர், ஆனால் திருச்சபையின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்தக் கண்ணோட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், அவர்கள் (ஒருவேளை அறியாமலே) கிறிஸ்துவின் சரீரத்தில் தங்களுடைய சொந்த மற்றும் செயலில் உள்ள அங்கத்துவத்தை நிராகரிக்கிறார்கள். அவர்கள் எப்போதாவது கடவுளின் வழிகாட்டுதலில் நம்பிக்கை வைத்தாலும், அவர் தங்கள் வாழ்க்கையை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்துவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. கடவுள் தங்களுக்கு துணை விமானியாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். எப்பொழுதாவது கேட்கப்படும் ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு வருவதற்கு கடவுளே தங்களுடைய விமானப் பணிப்பெண்ணாக இருக்க வேண்டும் என்று சிலர் விரும்புகிறார்கள். கடவுள் நம் பைலட் - நிஜ வாழ்க்கைக்கு நம்மை வழிநடத்தும் திசையை அவர் நமக்குத் தருகிறார். உண்மையாகவே, அவரே வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை.
சர்ச் சமுதாயத்தில் கடவுளுடன் கலந்துகொள்ளுங்கள்
கடவுள் தன்னுடன் பல மகன்களையும் மகள்களையும் மகிமைப்படுத்த விசுவாசிகளை அழைக்கிறார் (எபி. 2,10) சுவிசேஷத்தை வாழ்வதன் மூலமும் பகிர்ந்துகொள்வதன் மூலமும் உலகத்திற்கான அவரது பணியில் பங்கேற்க அவர் நம்மை அழைக்கிறார். கிறிஸ்துவின் உடல், திருச்சபையின் உறுப்பினர்களாக நாங்கள் இதைச் செய்கிறோம் ("சேவை செய்வது ஒரு குழு விளையாட்டு!"). எந்த ஒரு நபருக்கும் அனைத்து ஆன்மீக பரிசுகளும் இல்லை, எனவே அனைவருக்கும் தேவை. தேவாலயத்தின் சமூகத்தில் நாம் ஒன்றாகக் கொடுக்கிறோம் மற்றும் பெறுகிறோம் - நாங்கள் ஒருவரையொருவர் கட்டியெழுப்புகிறோம், பலப்படுத்துகிறோம். எபிரெயர் புத்தகத்தின் ஆசிரியர் நமக்கு அறிவுரை கூறுவது போல், நாம் கூட்டங்களை கைவிடுவதில்லை (எபி. 10,25), ஆனால் கடவுள் நம்மை விசுவாசிகளின் அமைப்பாக அழைத்த வேலையைச் செய்ய மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து வாருங்கள்.
கிறிஸ்துவோடு உண்மையான, நித்திய ஜீவனில் மகிழ்ச்சியாயிருங்கள்
கடவுளின் மாம்சமாகிய குமாரனாகிய இயேசு, நாம் "நித்திய ஜீவனை முழுமையாகப் பெறுவதற்காக" தம் உயிரைத் தியாகம் செய்தார் (யோவான். 10,9-11). இது உத்தரவாதமான செல்வம் அல்லது நல்ல ஆரோக்கிய வாழ்க்கை அல்ல. அது எப்போதும் வலி இல்லாமல் போகாது. மாறாக, கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார், நம்மை மன்னித்து, அவருடைய வளர்ப்பு குழந்தைகளாக ஏற்றுக்கொண்டார் என்ற உறுதியுடன் வாழ்கிறோம். அழுத்தம் மற்றும் அடைப்பு வாழ்க்கைக்கு பதிலாக, அது நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் உறுதியால் நிரப்பப்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களாக நாம் இருக்க வேண்டும் என்று தேவன் உத்தேசித்துள்ளபடி நாம் முன்னேறும் வாழ்க்கை இதுவாகும். தீமையைத் தீர்ப்பளித்த கடவுள், கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அதைக் கண்டனம் செய்தார். எனவே, தீமைக்கு எதிர்காலம் இல்லை, கடந்த காலத்திற்கு ஒரு புதிய திசை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் நாம் விசுவாசத்தின் மூலம் பங்கேற்கலாம். கடவுள் சமரசம் செய்ய முடியாத எதையும் நடக்க அனுமதிக்கவில்லை. உண்மையில், "ஒவ்வொரு கண்ணீரும் துடைக்கப்படும்," ஏனெனில் கடவுள், கிறிஸ்துவிலும் பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாகவும், "எல்லாவற்றையும் புதியதாக்குகிறார்" (வெளிப்படுத்துதல் 21,4-5). அன்பான நண்பர்களே மற்றும் சக ஊழியர்களே, இது ஒரு நல்ல செய்தி! கடவுள் யாரையும் கைவிட்டாலும் கைவிடுவதில்லை என்று கூறுகிறது. அப்போஸ்தலனாகிய யோவான், “கடவுள் அன்பாகவே இருக்கிறார்” (1 யோவான் 4,8) – அன்பு அவனது இயல்பு. கடவுள் நம்மை நேசிப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் அவ்வாறு செய்தால், அவர் தனது இயல்புக்கு மாறாக செயல்படுவார். எனவே, கடவுளின் அன்பு எல்லா மக்களிடமும் உள்ளது, அவர்கள் ஏற்கனவே வாழ்ந்திருந்தாலும் அல்லது வாழப் போகிறார்கள் என்பதை அறிவதில் நாம் உற்சாகப்படுத்தப்படலாம். இது ஃபிரெட்ரிக் நீட்சே மற்றும் அனைத்து நாத்திகர்களுக்கும் பொருந்தும். கடவுளின் அன்பு நீட்சேவையும் அடைந்தது என்று நம்பலாம், அவர் தனது வாழ்க்கையின் முடிவிற்கு சிறிது காலத்திற்கு முன்பே கடவுள் எல்லா மக்களுக்கும் கொடுக்க விரும்பும் மனந்திரும்புதலையும் நம்பிக்கையையும் அனுபவித்தார். உண்மையில், “கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான்” (ரோ. 10,13) கடவுள் நம்மை நேசிப்பதை நிறுத்தாதது எவ்வளவு அற்புதமானது.
ஜோசப் டக்க்
தலைவர்
அருள்மிகு காணி இன்டர்நேஷனல்
