பிரார்த்தனை நடைமுறையில்

நான் பயணம் செய்யும் போது உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்கள் பலர், உள்ளூர் மொழியில் என் வாழ்த்துக்களை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன். நான் ஒரு எளிய "ஹலோ" அப்பால் செல்ல சந்தோஷமாக இருக்கிறேன். சில சமயங்களில், மொழி ஒரு நுட்பமான அல்லது நுட்பமான என்னை குழப்பம். பல வருடங்களில் வெவ்வேறு மொழிகளில் சில கிரேக்க மற்றும் எபிரெயு என் படிப்பில் நான் சில வார்த்தைகளை கற்றுக்கொண்டிருக்கிறேன் என்றாலும், ஆங்கிலம் என் இதயத்தின் மொழியாக இருக்கிறது. அதனால் நான் பிரார்த்தனை செய்யும் மொழி இது.

நான் ஜெபத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​​​எனக்கு ஒரு கதை நினைவுக்கு வருகிறது. தன்னால் முடிந்த அளவு ஜெபிக்க விரும்பிய ஒரு மனிதர் இருந்தார். ஒரு யூதராக, பாரம்பரிய யூத மதம் எபிரேய மொழியில் பிரார்த்தனை செய்வதை வலியுறுத்துகிறது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். படிக்காததால் அவருக்கு ஹீப்ரு மொழி தெரியாது. அதனால் அவருக்குத் தெரிந்ததையே செய்தார். அவர் தனது ஜெபங்களில் எபிரேய எழுத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். அந்த மனிதர் ஜெபிப்பதைக் கேட்ட ஒரு ரபி, ஏன் அப்படிச் செய்கிறீர்கள் என்று கேட்டார். அந்த மனிதர் பதிலளித்தார், "துறவி, அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், என் இதயத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அவர் அறிவார். நான் அவருக்கு கடிதங்களைக் கொடுக்கிறேன், அவர் வார்த்தைகளை ஒன்றாக இணைக்கிறார்."

கடவுள் மனிதனின் ஜெபங்களைக் கேட்டார் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் கடவுள் முதலில் கவலைப்படுவது ஜெபிப்பவரின் இதயம். வார்த்தைகளும் முக்கியமானவை, ஏனென்றால் அவை சொல்லப்படுவதை அர்த்தப்படுத்துகின்றன. எல் ஷாமா கடவுள் (கேட்கும் கடவுள், சங்கீதம் 17,6), எல்லா மொழிகளிலும் பிரார்த்தனையைக் கேட்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையின் உள்ளார்ந்த நுணுக்கங்களையும் நுணுக்கங்களையும் புரிந்துகொள்கிறது.

நாம் ஆங்கிலத்தில் பைபிளைப் படிக்கும்போது, ​​ஹீப்ரு, அராமிக் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளின் அசல் விவிலிய மொழிகளால் நமக்குத் தெரிவிக்கப்பட்ட சில நுணுக்கங்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களைத் தவறவிடுவது எளிது. எடுத்துக்காட்டாக, மிட்ஸ்வா என்ற எபிரேய வார்த்தை பொதுவாக கட்டளை என்ற ஆங்கில வார்த்தையாக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும்போது, ​​பாரமான ஒழுங்குமுறைகளை நிர்வகிக்கும் ஒரு கண்டிப்பான ஒழுக்கம் உடையவராகக் கடவுளைப் பார்க்க ஒருவர் முனைகிறார். ஆனால் கடவுள் தம் மக்களை ஆசீர்வதிக்கிறார் மற்றும் சலுகைகளை வழங்குகிறார், அவர்களை பாரப்படுத்தவில்லை என்று மிட்ஜ்வா சாட்சியமளிக்கிறார். கடவுள் தம்முடைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு அவர்களின் மிட்ஜ்வாவைக் கொடுத்தபோது, ​​கீழ்ப்படியாமையால் வரும் சாபங்களுக்கு மாறாக கீழ்ப்படிதலால் வரும் ஆசீர்வாதங்களை அவர் முன்னரே தீர்மானித்தார். கடவுள் தம் மக்களிடம், "நீங்கள் வாழ்வு பெறவும், மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாகவும் இருக்க, நீங்கள் இவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் கடவுளுடன் உடன்படிக்கை செய்து அவருக்குச் சேவை செய்ய ஆர்வமாக இருந்தனர். கடவுளோடு இந்த உறவில் வாழ வேண்டும் என்று கடவுள் கிருபையுடன் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். இந்த உறவுக் கண்ணோட்டத்தில் பிரார்த்தனையின் தலைப்பையும் நாம் அணுக வேண்டும்.

யூத மதம் எபிரேய பைபிளை தினமும் மூன்று முறை முறையான ஜெபங்கள் மற்றும் ஓய்வு நாள் மற்றும் பண்டிகை நாட்களில் கூடுதல் நேரங்கள் தேவை என்று விளக்கியது. உணவு உண்பதற்கு முன் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்பட்டு, புதிய ஆடைகள் அணிந்து, கைகளை கழுவி, மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி வழிபட்டனர். அசாதாரணமான ஒன்றைக் காணும்போது, ​​ஒரு கம்பீரமான வானவில் அல்லது பிற விதிவிலக்கான அழகான நிகழ்வுகள் காணப்பட்டால் சிறப்பு பிரார்த்தனைகளும் இருந்தன. ஒரு ராஜாவோ அல்லது பிற அரச குடும்பத்தாரோ கடந்து செல்லும் பாதைகள் அல்லது பெரும் துயரங்கள் நிகழும்போது: B. ஒரு சண்டை அல்லது பூகம்பம். விதிவிலக்காக நல்லது அல்லது கெட்டது நடந்தால் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் இருந்தன. மாலையில் உறங்கச் செல்வதற்கு முன்பும், காலையில் எழுந்த பின்பும் பிரார்த்தனை. பிரார்த்தனைக்கான இந்த அணுகுமுறை சம்பிரதாயமாகவோ அல்லது பாரமாகவோ மாறக்கூடும் என்றாலும், அதன் நோக்கம் அவருடைய மக்களைக் கவனித்து ஆசீர்வதிப்பவருடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொள்வதை எளிதாக்குவதாகும். அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதியபோது இந்த நோக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் 1. தெசலோனியர்கள் 5,17 கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள், "ஜெபிப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்தாதீர்கள்" என்று அறிவுறுத்தினர். இதைச் செய்ய, கடவுளுக்கு முன்பாக மனசாட்சியுடன் வாழ்க்கையை வாழ்வது, கிறிஸ்துவில் இருப்பது மற்றும் அவருடன் சேவையில் ஒன்றுபடுவது.

இந்த உறவுக் கண்ணோட்டம் என்பது, தொழுகை நேரங்களைத் துறப்பது மற்றும் பிரார்த்தனையில் கட்டமைக்கப்பட்ட முறையில் அவரை அணுகாமல் இருப்பது என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு சமகாலத்தவர் என்னிடம் கூறினார், "நான் அவ்வாறு செய்ய தூண்டப்படும்போது நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்." மற்றொருவர், "இதைச் செய்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தால் நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்" என்றார். அன்றாட வாழ்வில் கடவுளுடனான நமது நெருங்கிய உறவின் வெளிப்பாடே தொடர்ந்து ஜெபம் என்ற உண்மையை இரண்டு கருத்துகளும் கவனிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன். இது யூத மதத்தின் மிக முக்கியமான பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றான பிர்கட் ஹாமசோனை நினைவூட்டுகிறது, இது சாதாரண உணவில் சொல்லப்படுகிறது. இது குறிக்கிறது 5. மோஸ் 8,10, அது கூறுகிறது: "உனக்கு உண்பதற்கு ஏராளமாக இருக்கும்போது, ​​உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுத்த நல்ல தேசத்துக்காக அவரை ஆசீர்வதியுங்கள்." நான் ஒரு சுவையான உணவை ருசித்தவுடன், அதை எனக்குக் கொடுத்த கடவுளுக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்க முடியும். நமது அன்றாட வாழ்வில் கடவுள் மற்றும் கடவுளின் பங்கு பற்றிய நமது விழிப்புணர்வை அதிகரிப்பது பிரார்த்தனையின் முக்கிய நோக்கங்களில் ஒன்றாகும்.

நாம் அவ்வாறு செய்ய தூண்டப்பட்டதாக உணரும்போது மட்டுமே ஜெபித்தால், அதாவது, கடவுளின் பிரசன்னத்தைப் பற்றிய அறிவு நமக்கு இருக்கும்போது, ​​​​நம்முடைய கடவுள்-உணர்வை அதிகரிக்க முடியாது. பணிவும், கடவுள் பக்தியும் நமக்கு மட்டும் வருவதில்லை. கடவுளுடனான நமது உரையாடலின் தினசரி பகுதியாக ஜெபத்தை ஆக்குவதற்கு இது மற்றொரு காரணம். இந்த வாழ்க்கையில் நாம் எதையும் சிறப்பாக செய்ய விரும்பினால், நாம் விரும்பாவிட்டாலும் கூட, ஜெபத்தை தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்க. இது பிரார்த்தனைக்கும், விளையாட்டுக்கும், இசைக்கருவியில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கும், கடைசியாக ஆனால் குறைந்தது அல்ல, ஒரு நல்ல எழுத்தாளராக மாறுவதற்கும் பொருந்தும் (எழுத்து எனக்குப் பிடித்த செயல்களில் ஒன்றல்ல என்பது உங்களில் பலருக்கும் தெரியும்).

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார் ஒருமுறை என்னிடம் கூறினார், ஒரு பழங்கால பாரம்பரியத்தில் அவர் பிரார்த்தனையின் போது தன்னைத்தானே கடந்து செல்கிறார். அவர் எழுந்தவுடன், அவர் செய்யும் முதல் காரியம் கிறிஸ்துவில் இன்னொரு நாள் வாழ்ந்ததற்கு நன்றி செலுத்துவதாகும். தன்னைக் கடக்கும்போது, ​​"பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்" என்ற வார்த்தைகளுடன் அவர் ஜெபத்தை முடிக்கிறார், சிலர் யூதர்கள் பைலாக்டரி அணியும் பழக்கத்திற்கு மாற்றாக இயேசுவின் பராமரிப்பில் இந்த நடைமுறை எழுந்ததாக சிலர் கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள் இயேசு உயிர்த்தெழுந்த பிறகு உருவாக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறார்கள். சிலுவையின் அடையாளத்துடன், இது இயேசுவின் பாவநிவிர்த்தி பணிக்கான சுருக்கெழுத்து. கி.பி 200 ஆண்டுகளில் இது ஒரு பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது என்பதை நாங்கள் உறுதியாக அறிவோம். டெர்டுல்லியன் அந்த நேரத்தில் எழுதினார்: " அதற்கெல்லாம், நாம் என்ன செய்தாலும், சிலுவை அடையாளத்தை நெற்றியில் வைக்கிறோம். நாம் ஒரு இடத்திற்குள் நுழையும்போதோ அல்லது வெளியேறும்போதோ; நாம் ஆடை அணிவதற்கு முன்; நாம் குளிப்பதற்கு முன்; நாம் உணவை எடுத்துக் கொள்ளும்போது; மாலையில் விளக்கு ஏற்றும் போது; நாம் தூங்குவதற்கு முன்; நாம் படிக்க அமரும் போது; ஒவ்வொரு பணிக்கும் முன் நம் நெற்றியில் சிலுவை அடையாளத்தை வரைவோம்."

நம்மைத் தாண்டுதல் உட்பட எந்த விசேஷமான பிரார்த்தனை சடங்குகளையும் நாம் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை என்றாலும், தவறாமல், தொடர்ந்து மற்றும் இடைவிடாமல் ஜெபிக்க வேண்டும் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன். நாம் எப்போதும் ஜெபிக்க முடியும் என்பதற்காக, கடவுள் யார் என்பதையும், அவருடன் நாம் யாராக இருக்கிறோம் என்பதையும் அறிந்துகொள்ள இது பல பயனுள்ள வாய்ப்புகளை நமக்கு வழங்குகிறது. காலையில் எழுந்ததும், பகல் முழுதும், உறங்கச் செல்வதற்கு முன்பும் கடவுளைப் பற்றி சிந்தித்து வணங்கினால், கடவுளுடனான நம் உறவு எப்படி ஆழமடையும் என்பதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடிகிறதா? நாம் இந்த வழியில் செயல்பட்டால், அது நிச்சயமாக இயேசுவுடன் மனரீதியாக இணைக்கப்பட்ட நாள் முழுவதும் அவருடன் உணர்வுபூர்வமாக "நடக்க" உதவும்.

பிரார்த்தனை செய்வதை ஒருபோதும் நிறுத்தாதே,

ஜோசப் டக்க்

ஜனாதிபதி கெளரவ சம்மேளனம் INTERNATIONAL

PS: தென் கரோலினாவின் சார்லஸ்டன் நகரத்தில் உள்ள இமானுவேல் ஆப்பிரிக்க மெத்தடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் (AME) தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தின் போது துப்பாக்கிச் சூட்டில் இறந்தவர்களின் அன்புக்குரியவர்களுக்காக என்னுடன் மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடலின் பல உறுப்பினர்களுடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். நமது கிறிஸ்தவ சகோதர சகோதரிகள் ஒன்பது பேர் கொல்லப்பட்டனர். இந்த வெட்கக்கேடான, வெறுக்கத்தக்க சம்பவம் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் நாம் வீழ்ந்த உலகில் வாழ்கிறோம் என்பதைக் காட்டுகிறது. கடவுளுடைய ராஜ்ஜியத்தின் இறுதி வருகைக்காகவும், இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகைக்காகவும் உருக்கமாக ஜெபிக்க வேண்டிய ஒரு ஆணை நமக்கு உள்ளது என்பதை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது. இந்த துயரமான இழப்பால் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களுக்கு பரிந்து பேச நாம் அனைவரும் பிரார்த்தனை செய்வோம். AME சமூகத்திற்காகவும் பிரார்த்தனை செய்வோம். கருணையின் அடிப்படையில் அவர்கள் பதிலளித்த விதம் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. மிகுந்த துக்கத்தின் மத்தியில் தாராளமான அன்பும் மன்னிப்பும். சுவிசேஷத்தின் என்னே சக்திவாய்ந்த சாட்சி!

இந்த நாட்களில் மனித வன்முறை, நோய் அல்லது பிற துன்பங்களால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து மக்களையும் நமது பிரார்த்தனை மற்றும் பரிந்துரைகளில் சேர்த்துக் கொள்வோம்.

பிரார்த்தனை நடைமுறையில்