பரிசுத்த ஆவியானவர்

பரிசுத்த ஆவியானவர் வேலையில் கடவுள் - உருவாக்கு, பேச, மாற்ற, நம்மில் வாழ, நம்மில் வேலை. பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்குத் தெரியாமல் இதைச் செய்ய முடியும் என்றாலும், அதைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்வது நமக்கு உதவியாகவும் முக்கியமாகவும் இருக்கிறது.

பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுள்

பரிசுத்த ஆவியானவர் தேவனுடைய பண்புகளைக் கொண்டிருக்கிறார், தேவனுக்கு நிகரானவர், மேலும் தேவன் மட்டுமே செய்யும் காரியங்களைச் செய்கிறார். தேவனைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியானவரும் பரிசுத்தமானவர்—அந்த அளவிற்குப் பரிசுத்தமானவர் என்றால், தேவனுடைய குமாரனை நிந்திப்பது எவ்வளவு பாவமோ, அதே அளவிற்குப் பரிசுத்த ஆவியானவரை நிந்திப்பதும் பாவமாகும். (Hebr 10,29)தெய்வ நிந்தனை, அல்லது பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான நிந்தனை, மன்னிக்க முடியாத பாவமாகும். (Mt 12,32)இதன் பொருள் என்னவென்றால், அந்த ஆன்மா இயல்பாகவே புனிதமானது என்பதும், கோவிலைப் போலல்லாமல் அதற்குப் புனிதத்தன்மை அளிக்கப்படவில்லை என்பதும்தான்.

கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியும் நித்தியமானது. (Hebr 9,14)கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியானவரும் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறார். (Ps 139,7-9)கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியானவரும் எல்லாம் அறிந்தவர்.(1. Kor 2,10-11; Joh 14,26)பரிசுத்த ஆவியானவர் உருவாக்குகிறார் (Hi 33,4; Ps 104,30)...அற்புதங்களை நிகழ்த்துகிறது (Mt 12,28; Röm 15,18-19)...மேலும் தேவனுடைய பணிக்குப் பங்களிக்கிறது. பல வேதப்பகுதிகள் பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆகியோரை ஒரே தெய்வமாக அடையாளப்படுத்துகின்றன. ஆவிக்குரிய வரங்களைப் பற்றிய ஒரு கலந்துரையாடலில், பவுல் ஆவி, கர்த்தர், தேவன் ஆகிய சொற்களின் இணையான அமைப்புகளைக் குறிப்பிடுகிறார். (1. Kor 12,4-6)அவர் தனது கடிதத்தை மூன்று பகுதிகள் கொண்ட பிரார்த்தனையுடன் முடிக்கிறார். (2. Kor 13,14)பீட்டர் ஒரு கடிதத்தை வேறுபட்ட மூன்று பகுதி வடிவத்தில் தொடங்குகிறார். (1. Petr 1,2)இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் திரித்துவத்தின் ஒற்றுமைக்கான சான்றுகள் அல்ல, ஆனால் அவை இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கின்றன.

திருமுழுக்கு சூத்திரம் அத்தகைய ஒற்றுமையின் அடையாளத்தை வலுப்படுத்துகிறது: “பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் பெயரால் அவர்களுக்குத் திருமுழுக்கு கொடுங்கள்.” (Mt 28, 19)மூவருக்கும் ஒரு பெயர் உண்டு, அது அவர்கள் ஒரே ஜீவன் என்பதைக் குறிக்கிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு காரியத்தைச் செய்யும்போது, ​​அதை தேவனே செய்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் பேசும்போது, ​​தேவனே பேசுகிறார். அனனியா பரிசுத்த ஆவியானவரிடம் பொய் சொல்லியிருந்தால், அவர் தேவனிடமும் பொய் சொல்லியிருக்கிறார். (Apg 5, 3-4)அனனியா தேவனுடைய பிரதிநிதியிடம் பொய் சொல்லவில்லை, மாறாக தேவனிடமே பொய் சொன்னார் என்று பேதுரு கூறுகிறார். மனிதர்கள் உருவமற்ற ஒரு சக்தியிடம் பொய் சொல்வதில்லை.

ஒரு வசனத்தில், கிறிஸ்தவர்கள் தேவனுடைய ஆலயம் என்று பவுல் கூறுகிறார். (1. Kor 3,16)மற்றொரு உரையில், நாம் பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம் என்று அவர் கூறுகிறார். (1. Kor 6,19)நாம் ஒரு தெய்வீகப் பிறவியை வழிபடும் ஆலயம், உருவமற்ற ஒரு சக்தியை அல்ல. நாம் பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம் என்று பவுல் எழுதும்போது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவரே கடவுள் என்பதை அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

எனவே பரிசுத்த ஆவியும் தேவனும் ஒன்றுதான்: அவர்கள் கர்த்தரை வணங்கி, உபவாசம் இருந்தபோது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவர், ‘நான் அழைத்த பணிக்காக பர்னபாவையும் சவுலையும் எனக்காகப் பிரித்தெடுத்திடுங்கள்’ என்றார். (Apg 13,2), இங்கே, பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளைப் போல தனிப்பட்ட சுருக்கங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். இதேபோல், பரிசுத்த ஆவியானவர் இஸ்ரவேலர்களை சோதித்து சோதனை செய்து, என் கோபத்தில் நான் ஆணையிட்டேன்: அவர்கள் என்னிடத்தில் இளைப்பாறுதல் காணமாட்டார்கள். (Hebr 3,7-11).ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் என்பது கடவுளின் மற்றொரு பெயர் மட்டுமல்ல. இயேசுவின் திருமுழுக்கின்போதே நிரூபிக்கப்பட்டபடி, பரிசுத்த ஆவியானவர் பிதாவையும் குமாரனையும் சாராதவர்.(Mt 3,16-17)மூவரும் தனித்தனியானவர்கள், ஆயினும் ஒன்றே. பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் தேவனுடைய கிரியையை நிறைவேற்றுகிறார். நாம் தேவன் மூலமாகவும் தேவனாலும் பிறக்கிறோம். (Joh 1, 12)அது பரிசுத்த ஆவியினால் பிறப்பதற்குச் சமமானது. (Joh 3,5)பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாகவே தேவன் நமக்குள்ளே வாசம் செய்கிறார்.Eph 2, 22; 1. Joh 3,24; 4:13). பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்குள்ளே வாசம்பண்ணுகிறார். (Röm 8,11; 1. Kor 3,16) மேலும், ஆவி நமக்குள்ளே வாழ்வதால், கடவுளும் நமக்குள்ளே வாழ்கிறார் என்று நம்மால் கூற முடியும்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் தனிப்பட்டவர்

• பைபிள் மனித ஆளுமைகளுடன் பரிசுத்த ஆவியானவரை விவரிக்கிறது:
• ஆவி வாழ்கிறது (Röm 8,11; 1. Kor 3,16)
• ஆவி பேசுகிறது (Apg 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1.Tim 4,1; Hebr 3,7 முதலியன)
• அந்த ஆவி சில சமயங்களில் 'நான்' என்ற சுட்டுப்பெயரைப் பயன்படுத்துகிறது.Apg 10,20; 13,2)
• ஆவியிடம் உரையாடலாம், அதைச் சோதிக்கலாம், அதற்காகத் துக்கிக்கலாம், அதை அவமதிக்கலாம், தூஷிக்கலாம்.Apg 5,3; 9; Eph 4,30; Hebr 10,29; Mt 12,31)
• ஆவியானவர் வழிநடத்துகிறார், மத்தியஸ்தம் செய்கிறார், அழைக்கிறார், மற்றும் ஆணையிடுகிறார்.Röm 8,14; 26; Apg 13,2; 20,28)

Römer 8,27 அவர் ஆவியின் தலைப்பைக் குறித்துப் பேசுகிறார். ஆவியானவர் தீர்மானங்களை எடுக்கிறார் – ஒரு தீர்மானம் பரிசுத்த ஆவியானவருக்குப் பிரியமாயிருந்தது. (Apg 15,28)ஆவி அறிந்து செயல்படுகிறது1. Kor 2,11(12:11). அவர் ஓர் ஆளுமையற்ற சக்தி அல்ல. இயேசு பரிசுத்த ஆவியானவரை பராக்லீத் என்று அழைத்தார் – அதன் பொருள் தேற்றரவாளர், ஆலோசனைக் கூறுபவர் அல்லது காப்பவர் என்பதாகும்.

நான் பிதாவைக் கேட்பேன், அவர் உங்களுக்கு என்றென்றும் உங்களுடனே இருக்க வேறொரு துணைவரைத் தருவார்—அவரே சத்திய ஆவியானவர். உலகம் அவரை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் அது அவரைக் காண்பதுமில்லை, அவரை அறிவதுமில்லை. நீங்கள் அவரை அறிந்திருக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர் உங்களுடனே வாழ்கிறார், உங்களுக்குள்ளும் இருப்பார். (Joh 14,16-17).

சீடர்களின் முதல் ஆலோசகர் இயேசுவே. அவர் போதித்த, சாட்சி பகரும், கண்டனம் செய்யும், வழிநடத்தும், மற்றும் சத்தியத்தை வெளிப்படுத்தும் விதமே பரிசுத்த ஆவியானவர் அவ்வாறு செய்த விதமாகும்.Joh 14,26; 15:26; 16:8; 13-14). இவையெல்லாம் தனிப்பட்ட பாத்திரங்கள். யோவான், கிரேக்க வார்த்தையான 'பராக்லெட்டோஸ்' என்பதன் ஆண்பால் வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், ஏனெனில் அதன் அலிங்க வடிவத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் இருக்கவில்லை. Johannes16,14 ஆண்பால் தனிப்பட்ட பிரதிபெயரான "அவர்" கூட ஜீஸ்ட் என்ற நச்சு வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்ட பிறகு பயன்படுத்தப்படுகிறது. நடுநிலையான தனிப்பட்ட பிரதிபெயருக்கு மாறுவது எளிதாக இருந்திருக்கும், ஆனால் ஜோஹன்னஸ் அவ்வாறு செய்யவில்லை. ஆவி "அவர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், இலக்கணம் ஒப்பீட்டளவில் முக்கியமற்றது. இருப்பினும், பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு தனிப்பட்ட குணங்கள் இருப்பது முக்கியம். அவர் ஒரு ஆளுமையற்ற சக்தி அல்ல, ஆனால் நமக்குள் வாழும் அறிவார்ந்த மற்றும் தெய்வீக உதவியாளர்.

பழைய ஏற்பாட்டின் ஆவி

பைபிளில் "பரிசுத்த ஆவி" என்ற எந்தப் பகுதியும் இல்லை. விவிலிய நூல்கள் அவரைப் பற்றிக் குறிப்பிடும்போது, ​​அங்கும் இங்கும் பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து நாம் கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்கிறோம். பழைய ஏற்பாடு நமக்கு ஒரு சில காட்சிகளை மட்டுமே தருகிறது. உயிரின் படைப்பில் ஆவி இருந்தது (1. Mose 1,2; Hi 33,4;34:14). ஆசரிப்புக் கூடாரத்தைக் கட்டுவதற்கான திறமையால் தேவ ஆவியானவர் பெசலேலை நிரப்பினார். (2. Mose 31,3-5)அவர் மோசேயின் கட்டளையை நிறைவேற்றியதுடன், எழுபது மூப்பர்களையும் சந்தித்தார். (4. Mose 11,25)சாம்சனுக்குப் பலத்தையும் போரிடும் திறனையும் அவர் அளித்தது போலவே, யோசுவாவுக்கும் தலைமை தாங்குவதற்கான ஞானத்தை அவர் அளித்தார்.5. Mose 34,9; Ri 6,34; 14:6). தேவனுடைய ஆவி சவுலுக்குக் கொடுக்கப்பட்டு, மீண்டும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது (1. Sam 10,616:14). ஆவியானவர் தாவீதுக்கு ஆலயத்திற்கான திட்டங்களைக் கொடுத்தார். (1. Chr 28,12)ஆவியானவர் தீர்க்கதரிசிகளைப் பேசும்படி ஏவினார் (4. Mose 24,2; 2. Sam 23,2; 1. Chr 12,18;2. Chr 15,1; 20,14; Hes 11,5; Sach 7,12;2. Petr 1,21).

புதிய ஏற்பாட்டிலும், எலிசபெத், சகரியா, சிமியோன் போன்றவர்களைப் பேசத் தூண்டியது பரிசுத்த ஆவியானவரே.Lk 1,41; 67; 2:25-32). யோவான் ஸ்நானகன் பிறப்பிலிருந்தே பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட்டிருந்தார். (Lk 1,15)மக்களுக்குத் தண்ணீரால் மட்டுமல்ல, பரிசுத்த ஆவியினாலும் அக்கினியினாலும் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கவிருக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையை அறிவிப்பதே அவருடைய மிக முக்கியமான பணியாக இருந்தது. (Lk 3,16).

பரிசுத்த ஆவியும் இயேசுவும்

பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவின் வாழ்வில் மிகவும் பிரசன்னமாகி ஈடுபட்டிருந்தார். அந்த ஆவியானவரே அவர் கருத்தரித்தலுக்குக் காரணமானார். (Mt 1,20)அவரது ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு அவர் மீது வைக்கவும்(Mt 3,16)அவனைப் பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது (Lk4,1)மேலும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அவருக்கு வல்லமையளித்தது. (Lk 4,18)இயேசு பரிசுத்த ஆவியின் உதவியால் பிசாசுகளைத் துரத்தினார். (Mt 12,28)பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக, அவர் மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காகத் தம்மையே பலியாக ஒப்புக்கொடுத்தார். (Hebr9,14)அதே ஆவியினாலே அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார். (Röm 8,11).

துன்புறுத்தப்படும் காலங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் தம் சீடர்கள் மூலமாகப் பேசுவார் என்று இயேசு போதித்தார். (Mt 10,19-20)பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் இயேசுவைப் பின்பற்றுகிறவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர் அவர்களிடம் கூறினார்.(Mt 28,19)மேலும், மக்கள் கடவுளிடம் கேட்டால், அவர் அனைவருக்கும் பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுக்கிறார். (Lk 11,13)பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றி இயேசு கூறிய மிக முக்கியமான சில விஷயங்களை யோவான் நற்செய்தியில் காணலாம். முதலாவதாக, மக்கள் தண்ணீராலும் ஆவியாலும் பிறக்க வேண்டும். (Joh 3,5)மக்களுக்கு ஆவிக்குரிய புதுப்பித்தல் தேவைப்படுகிறது, அது அவர்களுக்குள் இருந்து வருவதில்லை, மாறாக அது தேவன் அருளும் ஒரு வரமாகும். ஆவியானவர் கண்ணுக்குப் புலப்படாவிட்டாலும், அவர் நம் வாழ்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார் (வசனம் 8).

இயேசு கற்பித்தார்: “எவனாவது தாகமாக இருந்தால், அவன் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும். வேதவாக்கியம் சொல்லியிருக்கிறபடி, என்னில் விசுவாசம் வைக்கிறவன் எவனோ, அவனுக்குள் இருந்து ஜீவத்தண்ணீரின் ஆறுகள் ஓடும்.” அவர் ஆவியானவரைக் குறித்துப் பேசிக்கொண்டிருந்தார்; அவரில் விசுவாசம் வைத்தவர்கள் பிற்காலத்தில் அந்த ஆவியானவரைப் பெறவிருந்தனர்; ஏனெனில், இயேசு இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்படாததால், ஆவியானவர் அதுவரை அருளப்படவில்லை. (Joh 7,37-39).

பரிசுத்த ஆவி ஒரு உள் தாகத்தை திருப்திப்படுத்துகிறது. கடவுளோடு நாம் கொண்டுள்ள உறவைப் பெற நமக்கு உதவுகிறது. இயேசுவையும் பரிசுத்த ஆவியையும் நம் வாழ்வில் நிறைவேற்றுவதன் மூலம் நாம் ஆவியானவரைப் பெறுகிறோம்.

ஜான் கூறுகிறார் “ஏனென்றால் ஆவி இன்னும் அங்கே இல்லை; இயேசு இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்படவில்லை” (வச. 39).இயேசுவின் வாழ்க்கைக்கு முன்பே ஆவியானவர் சில ஆண்களையும் பெண்களையும் நிரப்பியிருந்தார், ஆனால் அது பெந்தேகோஸ்தே நாளில் ஒரு புதிய மற்றும் வல்லமையான வழியில் விரைவில் வெளிப்படவிருந்தது. கர்த்தருடைய நாமத்தை அழைக்கும் அனைவருக்கும் இப்போது ஆவியானவர் அருளப்படுகிறார். (Apg 2,38-39)இயேசு தம் சீடர்களுக்கு, அவர்களுக்குள் வாசம் செய்யும் சத்திய ஆவியானவர் அருளப்படுவார் என்று வாக்குறுதி அளித்தார். (Joh 14,16-18)இந்த சத்திய ஆவியானவர், இயேசுவே தம் சீடர்களிடம் வருவது போன்றவர் (வசனம் 18), ஏனெனில் அவர் கிறிஸ்துவின் ஆவியும் பிதாவின் ஆவியும் ஆவார் – இயேசுவாலும் பிதாவாலும் அனுப்பப்பட்டவர். (Joh 15,26)ஆவியானவர், இயேசுவை அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியவராகவும், அவருடைய பணி தொடர்ந்து நடைபெறவும் வழிவகை செய்கிறார். ஆவியானவர் சீடர்களுக்குப் போதிப்பார் என்றும், தாம் அவர்களுக்குப் போதித்த அனைத்தையும் நினைவூட்டுவார் என்றும் இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார். (Joh 14,26)இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன்பு அவர்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத காரியங்களை ஆவியானவர் அவர்களுக்குப் போதித்தார்.(Joh 16,12-13).

ஆவியானவர் இயேசுவைப் பற்றிப் பேசுகிறார் (Joh 15,26(16:24). அவர் தன்னை முன்னிறுத்துவதில்லை, ஆனால் மக்களை இயேசு கிறிஸ்துவிடமும் பிதாவிடமும் வழிநடத்துகிறார். அவர் தன் விருப்பப்படி பேசுவதில்லை, ஆனால் பிதா சித்தமானபடியே பேசுகிறார். (Joh 16,13)இயேசு இனி நம்மிடையே வாழாதது நல்லது, ஏனென்றால் பரிசுத்த ஆவியானவர் கோடிக்கணக்கான மக்களில் செயல்பட முடியும். (Joh 16,7)பரிசுத்த ஆவியானவர், உலகின் பாவத்தையும் குற்றவுணர்வையும் நற்செய்தியாக அறிவித்து வெளிப்படுத்தி, நீதி மற்றும் நியாயத்திற்கான அதன் தேவையை நிறைவேற்றுகிறார் (வச. 8-10). பரிசுத்த ஆவியானவர், மக்களின் குற்றவுணர்விற்கான தீர்வாகவும் நீதியின் ஊற்றாகவும் இயேசுவை நோக்கி அவர்களை வழிநடத்துகிறார்.

ஆவி மற்றும் தேவாலயம்

இயேசு பரிசுத்த ஆவியினால் மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார் என்று யோவான் ஸ்நானகன் கூறினார். (Mk 1,8)அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு பெந்தேகோஸ்தே நாளில், ஆவியானவர் சீடர்களுக்குப் புதிய பெலனை அளித்தபோது இது நிகழ்ந்தது. (Apg 2)மற்ற தேசத்து மக்கள் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழிகளைப் பேசுவதும் இதில் அடங்கும் (வசனம் 6). திருச்சபை வளர்ந்த மற்ற காலங்களிலும் இதேபோன்ற அற்புதங்கள் நிகழ்ந்தன.Apg 10,44-46(19:1-6), இருப்பினும், கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திற்குப் புதிதாக மாறிய அனைவரிடமும் இந்த அற்புதங்கள் நிகழ்கின்றன என்று கூறப்படவில்லை.

பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக, விசுவாசிகள் அனைவரும் திருச்சபை எனும் ஒரே சரீரமாக உருவாக்கப்படுகிறார்கள் என்று பவுல் கூறுகிறார். (1. Kor 12,13)விசுவாசிக்கிற ஒவ்வொருவருக்கும் பரிசுத்த ஆவி அருளப்பட்டிருக்கிறது. (Gal 3,14)அற்புதங்கள் நிகழ்ந்திருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், விசுவாசிகள் அனைவரும் பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருக்கிறார்கள். ஒருவர் பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருக்கிறார் என்பதை நிரூபிக்க, ஒரு குறிப்பிட்ட அற்புதத்தைத் தேடவோ அல்லது அதற்காக நம்பவோ வேண்டிய அவசியமில்லை.

எந்தவொரு விசுவாசியும் பரிசுத்த ஆவியால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று வேதாகமம் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. மாறாக, ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பரிசுத்த ஆவியால் தொடர்ந்து நிரப்பப்பட வேண்டும் என்று ஊக்குவிக்கப்படுகிறார். (Eph 5,18)அதனால் ஒருவர் ஆவியானவரின் வழிநடத்துதலுக்குப் பதிலளிக்க முடியும். இந்த உறவு தொடர்ச்சியானது, ஒருமுறை நிகழும் நிகழ்வு அல்ல. அற்புதங்களைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, நாம் தேவனைத் தேட வேண்டும், மேலும் அற்புதங்கள் எப்போது, ​​எப்படி நிகழும் என்பதை அவரே தீர்மானிக்கட்டும். பவுல் பொதுவாக தேவனுடைய வல்லமையை, நிகழும் சரீர அற்புதங்கள் மூலமாக அல்ல, மாறாக ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நிகழும் மாற்றம் மூலமாக விவரிக்கிறார்—நம்பிக்கை, அன்பு, பொறுமை, சேவை, புரிந்துகொள்ளுதல், துன்பத்தைச் சகித்தல் மற்றும் தைரியமான பிரசங்கம்.Röm 15,13; 2. Kor 12,9; Eph 3,716-18; Kol 1,1128-29; 2. Tim 1,7-8தேவன் மக்களின் வாழ்க்கையை மாற்றுவதால், இந்த அற்புதங்களை பௌதீக அற்புதங்கள் என்றும் அழைக்கலாம். திருச்சபையின் வளர்ச்சிக்கு ஆவியானவர் ஆதரவளித்தார் என்பதை அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் காட்டுகிறது. இயேசுவைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் சொல்லவும், சாட்சி பகரவும் ஆவியானவர் மக்களுக்கு வல்லமையளித்தார். (Apg 1,8)சீடர்கள் பிரசங்கம் செய்ய அவர் வழிவகுத்தார்.Apg 4,8,31; 6,10). அவர் பிலிப்புக்கு அறிவுரைகளைக் கொடுத்து, பின்னர் அவரை எடுத்துச் சென்றார் (Apg 8,2939). ஆவியானவர் திருச்சபையை உற்சாகப்படுத்தி, தலைவர்களை நியமித்தார்.Apg 9,31; 20:28). அவர் பேதுருவுடனும் அந்தியோகியா சபையாருடனும் பேசினார் (Apg 10,19; 11:12; 13:2). அவர் அகபூஸில் ஊழியம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​பஞ்சத்தை முன்னறிந்து, பவுலைத் தப்பிக்க வழிநடத்தினார் (Apg 11,28; 13:9-10). அவர் பவுலையும் பர்னபாவையும் அவர்களுடைய பயணங்களில் வழிநடத்தினார் (Apg 13,4; 16:6-7) மேலும் எருசலேமிலுள்ள அப்போஸ்தலிக்க சபை ஒரு முடிவை எட்டுவதற்கு வழிவகுத்தது. (Apg 15,28)அவர் பவுலை எருசலேமுக்கு அனுப்பி, அவரைப் பற்றி எச்சரித்தார் (Apg 20,22-23; 21:11). விசுவாசிகளுக்குள் பரிசுத்த ஆவியானவரின் கிரியையின் மூலமாக சபை நிலைபெற்று வளர்ந்தது.

இன்று ஆவி

இன்றைய விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஈடுபட்டுள்ளார்:

• அவர் நம்மை மனந்திரும்ப வழிநடத்தி, நமக்கு புதிய வாழ்வைத் தருகிறார்.Joh 16,8; 3,5-6)
• அவர் நம்மில் வாழ்கிறார், நமக்கு கற்பிக்கிறார், வழிநடத்துகிறார் (1. Kor 2,10-13; Joh 14,16-17, 26; Röm 8,14)
• அவர் வேதாகமத்திலும், ஜெபத்திலும், மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் மூலமாகவும் நம்மைச் சந்திக்கிறார். அவர் ஞானத்தின் ஆவியாவார்; மேலும், காரியங்களைத் தைரியத்துடனும், அன்புடனும், சுயக்கட்டுப்பாட்டுடனும் பார்க்க அவர் நமக்கு உதவுகிறார். (Eph1,17; 2. Tim 1,7)
• ஆவியானவர் நம் இருதயங்களை விருத்தசேதனம் செய்து, நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்தி உருமாற்றுகிறார். (Röm 2,29; Eph 1,14)
• ஆவியானவர் நமக்குள்ளே அன்பையும் நீதியின் கனியையும் உண்டாக்குகிறார். (Röm5,5; Eph 5,9; Gal 5,22-23)
• பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மைத் திருச்சபையில் நிலைநிறுத்தி, நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறார். (1. Kor 12,13;Röm 8,14-16)

நாம் ஆவியிலே தேவனை ஆராதிக்க வேண்டும்.Phil3,3; 2. Kor 3,6; Röm 7,6; 8,4-5). நாங்கள் அவரைப் பிரியப்படுத்த முயல்கிறோம். (Gal 6,8)நாம் பரிசுத்த ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்படும்போது, ​​அவர் நமக்கு ஜீவனையும் சமாதானத்தையும் அளிக்கிறார். (Röm 8,6)அவர் மூலமாக நாம் பிதாவை அணுக முடிகிறது. (Eph 2,18)அவர் நமது பலவீனத்தில் நமக்கு உதவுகிறார், நமக்காகப் பரிந்து பேசுகிறார். (Röm 8,26-27).

பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு ஆவிக்குரிய வரங்களையும் அளிக்கிறார். அவர் திருச்சபைக்குத் தலைவர்களை அளிக்கிறார். (Eph 4,11)திருச்சபையில் அன்பின் செயல்களாக அடிப்படைப் பணிகளைச் செய்யும் மக்கள் (Röm 12,6-8)...மற்றும் சிறப்புப் பணிகளுக்கான சிறப்புத் திறன்களைக் கொண்டவர்கள் (1. Kor 12,4-11)யாரிடமும் எல்லா வரங்களும் இருப்பதில்லை, மேலும் எல்லா வரங்களும் அனைவருக்கும் வழங்கப்படுவதில்லை (வச. 28-30). ஆவிக்குரிய வரங்களாக இருந்தாலும் சரி, இல்லாவிட்டாலும் சரி, எல்லா வரங்களும் ஒட்டுமொத்த திருச்சபையின் பணிக்காகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.1. Kor 12,7; 14:12). ஒவ்வொரு பரிசும் முக்கியமானது (1. Kor 12,22-26).

இன்றுவரை நாம் ஆவியின் முதல் வரத்தை மட்டுமே பெற்றுள்ளோம், ஆயினும் அது எதிர்காலத்தில் நமக்கு இன்னும் அதிகமானவற்றை வாக்களிக்கிறது.Röm 8,23; 2. Kor 1,22; 5,5; Eph 1,13-14).

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் தேவனாக இருக்கிறார். தேவன் செய்யும் அனைத்தும் பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாகவே நடைபெறுகிறது. எனவே, பரிசுத்த ஆவியானவரில், அவருடன், மற்றும் அவர் மூலமாக வாழும்படி பவுல் நம்மை ஊக்குவிக்கிறார். (Gal 5,25; Eph 4,30; 1. Thess 5,19)ஆகையால், பரிசுத்த ஆவியானவர் கூறுவதைக் கேட்போம். ஏனெனில், அவர் பேசும்போது, ​​தேவனே பேசுகிறார்.    

மைக்கேல் மோரிசன் எழுதியவர்

பரிசுத்த ஆவியானவர்