ஆடியோ
பேரானந்தம் - இயேசுவின் வருகை
சில கிறிஸ்தவர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட "பேராணுதல் கோட்பாடு" இயேசு திரும்பும்போது தேவாலயத்திற்கு என்ன நடக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது - "இரண்டாவது வருகையில்", இது வழக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது. விசுவாசிகள் ஒரு வகையான சிறிய ஏற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் என்று போதனை கூறுகிறது; கிறிஸ்துவின் மகிமையுடன் திரும்பும்போது அவரைச் சந்திக்க அவர்கள் "பிடிக்கப்படுவார்கள்" என்று. பேரானந்த விசுவாசிகள் அடிப்படையில் ஒரு பத்தியை குறிப்புகளாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்:
1. தெசலோனியர்கள் 4,15- ஒன்று:
"ஏனெனில், உயிரோடும், ஆண்டவர் வரும்வரை நிலைத்திருப்பவர்களுமாகிய நாம் நித்திரையடைந்தவர்களுக்கு முந்திப்போவதில்லை என்பதை ஆண்டவருடைய வார்த்தையால் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம். ஏனென்றால், கட்டளை கேட்கப்படும்போது, பிரதான தூதனுடைய சத்தமும் தேவனுடைய எக்காளமும் ஒலிக்கும்போது, கர்த்தர் தாமே வானத்திலிருந்து இறங்கி வருவார், கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தவர்கள் முதலில் எழுந்திருப்பார்கள். அதன்பிறகு, உயிரோடும் எஞ்சியிருக்கும் நாமும் ஆண்டவரைச் சந்திப்பதற்காக அவர்களோடு மேகங்களில் ஆகாயத்தில் பிடிக்கப்படுவோம்; அவ்வாறே எப்பொழுதும் ஆண்டவரோடு இருப்போம்."
பேரானந்த கோட்பாடு 1830 களில் ஜான் நெல்சன் டார்பி என்ற மனிதரிடம் இருந்து தோன்றியது. இரண்டாவது வரும் நேரத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். முதலாவதாக, உபத்திரவத்திற்கு முன், கிறிஸ்து தம்முடைய பரிசுத்தவான்களிடம் ("பேராணுதல்") வருவார்; உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு அவர் அவர்களுடன் வருவார், மேலும் இதில் மட்டுமே கிறிஸ்துவின் "இரண்டாம் வருகையை" மகிமையிலும் மகிமையிலும் டார்பி பார்த்தார். பேரானந்த விசுவாசிகள் "பெரிய உபத்திரவத்தின்" (இன்பங்கள்) பார்வையில் பேரானந்தம் எப்போது நிகழும் என்பதைப் பற்றி வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்: உபத்திரவத்திற்கு முன், போது அல்லது அதற்குப் பிறகு (முன், நடுப்பகுதி மற்றும் பிந்தைய இன்னல்கள்). கூடுதலாக, கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தில் உள்ள தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உயரடுக்கு மட்டுமே உபத்திரவத்தின் தொடக்கத்தில் பேரானந்தம் செய்யப்படும் என்று ஒரு சிறுபான்மை கருத்து உள்ளது.
கிரேஸ் கம்யூனியன் இன்டர்நேஷனல் (GCI / WKG) பேரானந்தம் பற்றி எப்படி உணருகிறது?
நாங்கள் என்றால் 1. தெசலோனியர்கள் 4,15-17, அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், "கடவுளின் எக்காளம்" ஒலிக்கும்போது, கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தவர்கள் முதலில் உயிர்த்தெழுவார்கள் என்றும், இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் விசுவாசிகளுடன் சேர்ந்து, "மேகங்கள் மேல் எழும்புவார்கள்" என்றும் கூறுவதாகத் தெரிகிறது. மாறாக இறைவனுக்கு காற்று". முழு தேவாலயமும் - அல்லது தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியும் - உபத்திரவத்திற்கு முன், போது அல்லது பிற்பகுதியில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும் அல்லது வேறு இடத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டும் என்று குறிப்பிடப்படவில்லை.
மத்தேயு 24,29-31 இதேபோன்ற நிகழ்வைப் பற்றி பேசுகிறது. மத்தேயுவில், பரிசுத்தவான்கள் "அந்தக் காலத்தின் உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக" கூடிவருவார்கள் என்று இயேசு கூறுகிறார். உயிர்த்தெழுதல், ஒன்றுகூடுதல் அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், "பேராணுதல்" என்பது இயேசுவின் இரண்டாம் வருகையில் சுருக்கமாக நடைபெறுகிறது. இந்த வேதவசனங்களிலிருந்து பேரானந்த விசுவாசிகளால் செய்யப்பட்ட வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். இந்த காரணத்திற்காக, தேவாலயம் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட வேதத்தின் உண்மை விளக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு பேரானந்தத்தை பார்க்கவில்லை. கேள்விக்குரிய வசனங்கள் இயேசு மகிமையுடன் திரும்பும்போது, இறந்த புனிதர்கள் உயிர்த்தெழுந்து இன்னும் உயிருடன் இருப்பவர்களுடன் இணைவார்கள் என்று வெறுமனே கூறுகின்றன.
சர்ச்க்கு முன்பு என்ன நடக்கும் என்ற கேள்வி, இயேசுவின் வருகையின்போதும், பிற்பாடு வேதாகமத்திலும் பெரும்பாலும் திறந்திருக்கும். நிலைத்தன்மை நாம் புனித நூல்களை தெளிவாகவும் கோட்பாடு ரீதியாக என்ன கூறுகிறார் முரணாக: இயேசு உலக தீர்ப்பு மகிமை மீண்டும் வரும். அவரை உண்மையாக நிலைநாட்டியவர்கள் மீண்டும் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, மகிழ்ச்சியோடும் மகிமையோடும் அவரை வாழவிடுவார்கள்.
பால் க்ரோல் மூலம்
