கண்ணுக்கு தெரியாத தன்மை

காணக்கூடிய 17 காணக்கூடியவை"என்னால் பார்க்க முடியாவிட்டால், நான் நம்பமாட்டேன்" என்று மக்கள் கூறுவது எனக்கு வேடிக்கையாக இருக்கிறது, கடவுள் இருக்கிறாரா என்று மக்கள் சந்தேகிக்கும்போது அல்லது அவர் தனது கருணையிலும் கருணையிலும் எல்லா மக்களையும் சேர்த்துக்கொள்கிறார் என்று மக்கள் சந்தேகிக்கும்போது இதை நான் அதிகம் கேட்கிறேன். புண்படுத்தாமல் இருக்க, நான் காந்தத்தையோ மின்சாரத்தையோ பார்க்கவில்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டுவேன், ஆனால் அவற்றின் விளைவுகளால் அவை இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம். காற்று, புவியீர்ப்பு, ஒலி, மற்றும் சிந்தனை கூட இதுவே உண்மை. இந்த வழியில் நாம் "உருவமற்ற அறிவு" என்று அழைக்கப்படுவதை அனுபவிக்கிறோம். "கண்ணுக்கு தெரியாத பார்வை" போன்ற அறிவை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன்.

பல ஆண்டுகளாக, நம் கண்பார்வையை மட்டுமே நம்பி, பரலோகத்தில் என்ன இருக்கிறது என்று யூகிக்க மட்டுமே முடிந்தது. தொலைநோக்கிகளின் உதவியுடன் (ஹப்பிள் தொலைநோக்கி போன்றவை) இப்போது நாம் இன்னும் பலவற்றை அறிவோம். ஒரு காலத்தில் நமக்கு "கண்ணுக்கு தெரியாதது" இப்போது தெரிகிறது. ஆனால் இருப்பதெல்லாம் கண்ணுக்கு தெரிவதில்லை. இருண்ட பொருள் எ.கா. B. ஒளி அல்லது வெப்பத்தை வெளியிடுவதில்லை. இது நமது தொலைநோக்கிகளுக்குப் புலப்படாது. இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் இருண்ட பொருள் இருப்பதை அறிவார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதன் ஈர்ப்பு விளைவுகளை கண்டுபிடித்தனர். ஒரு குவார்க் என்பது ஒரு சிறிய ஊக துகள் ஆகும், அதில் இருந்து அணுக்களின் கருவில் புரோட்டான்கள் மற்றும் நியூட்ரான்கள் உருவாகின்றன. குளுவான்களுடன், குவார்க்குகள் மீசான்கள் போன்ற இன்னும் கவர்ச்சியான ஹாட்ரான்களை உருவாக்குகின்றன. ஒரு அணுவின் இந்த கூறுகள் எதுவும் இதுவரை கவனிக்கப்படவில்லை என்றாலும், விஞ்ஞானிகள் அவற்றின் விளைவுகளை நிரூபித்துள்ளனர்.

யோவானில் உள்ள வேதவசனங்களைப் போல, நுண்ணோக்கியோ அல்லது தொலைநோக்கியோ கடவுளைக் காண முடியாது 1,18 கூறுகிறார்: கடவுள் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்: “எந்த மனிதனும் கடவுளைக் கண்டதில்லை. ஆனால், தந்தையை நெருக்கமாக அறிந்த அவருடைய ஒரே மகன், கடவுள் யார் என்பதை நமக்குக் காட்டினார். ஆனால் கடவுள் இருக்கிறார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ஏனென்றால் அவருடைய நிபந்தனையற்ற, எல்லாவற்றையும் மிஞ்சும் அன்பின் விளைவுகளை நாம் அனுபவித்திருக்கிறோம். இந்த அன்பு நிச்சயமாக இயேசு கிறிஸ்துவில் மிகவும் தனிப்பட்ட, தீவிரமான மற்றும் உறுதியான வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இயேசுவில் அவருடைய அப்போஸ்தலர்கள் என்ன முடிவுக்கு வந்தார்கள் என்பதை நாம் பார்க்கிறோம்: கடவுள் அன்பாக இருக்கிறார். தன்னில் காண முடியாத அன்பு, கடவுளின் இயல்பு, ஊக்கம் மற்றும் நோக்கம். TF டோரன்ஸ் கூறுவது போல்:

"கடவுளின் அன்பின் நிலையான மற்றும் இடைவிடாத வெளியேற்றம், அதன் செயலுக்கு கடவுள் என்ற அன்பைத் தவிர வேறு எந்த காரணமும் இல்லை, எனவே நபர்களைப் பொருட்படுத்தாமல் மற்றும் அவர்களின் எதிர்வினைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் ஊற்றப்படுகிறது" (கிறிஸ்துவ இறையியல் மற்றும் அறிவியல் கலாச்சாரம், பக். 84)

கடவுள் யார் என்பதால் அவர் நேசிக்கிறார், ஏனென்றால் நாம் யார், என்ன செய்கிறோம் என்பதே அல்ல. இந்த அன்பானது கடவுளின் கிருபையில் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அன்பு அல்லது கருணை போன்ற கண்ணுக்குத் தெரியாதவற்றை நம்மால் முழுமையாக விளக்க முடியாது என்றாலும், நாம் பார்ப்பது ஓரளவு இருப்பதால் அது இருப்பதை நாம் அறிவோம். நான் "ஓரளவு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைக் கவனியுங்கள். காணக்கூடியது கண்ணுக்குத் தெரியாததை விளக்குகிறது என்ற அகந்தையின் வலையில் நாம் விழ விரும்பவில்லை. இறையியல் மற்றும் அறிவியலைப் படித்த TF டோரன்ஸ், இதற்கு நேர்மாறானது உண்மை என்று கூறுகிறார்; கண்ணுக்கு தெரியாதது புலப்படுவதை விளக்குகிறது. இதை விளக்க அவர் திராட்சைத் தோட்டத்தில் வேலை செய்பவர்களின் உவமையைப் பயன்படுத்துகிறார் (மத்தேயு 20,1: 16), திராட்சைத் தோட்ட உரிமையாளர் வயல்களில் வேலை செய்ய நாள் முழுவதும் வேலையாட்களை வேலைக்கு அமர்த்துகிறார். நாள் முடிவில், ஒவ்வொரு தொழிலாளிக்கும் ஒரே ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது, சிலர் நாள் முழுவதும் கடினமாக உழைத்தாலும், மற்றவர்கள் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே வேலை செய்தாலும் கூட. பெரும்பாலான தொழிலாளர்களுக்கு, இது நியாயமற்றதாகத் தெரிகிறது. ஒரு மணி நேரம் வேலை செய்பவருக்கு எப்படி நாள் முழுவதும் வேலை செய்பவருக்கு இணையான கூலி கிடைக்கும்?

அடிப்படைவாதிகள் மற்றும் தாராளவாதிகள் இயேசுவின் உவமையின் புள்ளியை தவறவிடுகிறார்கள் என்று டோரன்ஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார், இது ஊதியம் மற்றும் நீதி பற்றியது அல்ல, ஆனால் கடவுளின் நிபந்தனையற்ற, தாராளமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த கருணை பற்றியது. இந்தக் கருணை எவ்வளவு காலம் உழைத்தோம், எவ்வளவு காலம் நம்புகிறோம், எவ்வளவு படித்தோம், எவ்வளவு கீழ்ப்படிந்தோம் என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல. கடவுளின் அருள் என்பது முழுக்க முழுக்க கடவுள் யார் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த உவமையின் மூலம், இயேசு கடவுளின் கிருபையின் "கண்ணுக்குத் தெரியாத" தன்மையை "காணக்கூடியதாக" ஆக்குகிறார், இது நம்மிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக விஷயங்களைப் பார்க்கிறது மற்றும் செய்கிறது. தேவனுடைய ராஜ்யம் என்பது நாம் எவ்வளவு சம்பாதிக்கிறோம் என்பது பற்றியது அல்ல, மாறாக கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள மனப்பான்மையைப் பற்றியது.

இயேசுவின் உவமை எல்லா மக்களுக்கும் அவரது அற்புதமான அருளைக் கடவுள் தருவதாக நமக்கு சொல்கிறது. எல்லோரும் அதே அளவிலான பரிசை வழங்கும்போது, ​​சிலர் உடனடியாக இந்த நிஜத்தில் கிருபையுடன் வாழ்வதற்குத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள், மேலும் இதுவரை அந்த விருப்பத்தை இதுவரை பெறாதவர்களிடமிருந்து அதை அனுபவிக்க வாய்ப்பிருக்கிறது. கிருபையின் பரிசு அனைவருக்கும் உள்ளது. தனிப்பட்ட முறையில் என்ன செய்வது மிகவும் வித்தியாசமானது. கடவுளுடைய கிருபையில் நாம் வாழும்போது, ​​நமக்குத் தெரியாதது எதுவாகிவிட்டது என்பதைக் காண முடிந்தது.

கடவுளின் கிருபையின் கண்ணுக்குத் தெரியாதது அதை உண்மையாக மாற்றாது. நாம் அவரை அறிந்து நேசித்து, அவருடைய மன்னிப்பைப் பெற்று, அவரோடு பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியாக உறவில் ஈடுபடும்படி கடவுள் தம்மையே நமக்குக் கொடுத்தார். நாம் நம்பிக்கையால் வாழ்கிறோம், பார்வையால் அல்ல. அவருடைய சித்தத்தை நம் வாழ்விலும், எண்ணங்களிலும், செயல்களிலும் அனுபவித்திருக்கிறோம். கடவுள் அன்பு என்பதை நாம் அறிவோம், ஏனென்றால் அவரை நமக்கு "வெளிப்படுத்திய" இயேசு கிறிஸ்துவில் அவர் யார் என்பதை நாம் அறிவோம். ஜானில் உள்ளது போல 1,18 (புதிய ஜெனீவா மொழிபெயர்ப்பு) எழுதப்பட்டுள்ளது:
“கடவுளை யாரும் பார்த்ததில்லை. ஒரே குமாரன் அவரை நமக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவரே கடவுளாக இருக்கிறார், அவர் தந்தையின் பக்கத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். ”அவருடைய கிருபையின் வல்லமையை நாம் உணர்கிறோம், நம்மை மன்னிக்கவும் நேசிக்கவும் அவர் நோக்கத்தை அனுபவிக்கிறோம்-அவருடைய அருளை வழங்குவதற்கான அற்புதமான பரிசு. பிலிப்பியர்களில் பவுல் சொல்வது போல 2,13 (நியூ ஜெனிவா மொழிபெயர்ப்பு) இவ்வாறு கூறுகிறது: “கடவுள் தாமே உங்களில் செயல்படுகிறார், உங்களை ஆயத்தப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவருக்குப் பிரியமானதைச் செய்யவும் முடியும்.”

அவருடைய கிருபையில் வாழ்ந்து,

ஜோசப் டக்க்
ஜனாதிபதி கெளரவ சம்மேளனம் INTERNATIONAL


PDFகண்ணுக்கு தெரியாத தன்மை