கேள்விப்படாத, அருவருப்பான கருணை

கிருபையைப் பற்றி கிங் மற்றும் நான் ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை. இந்த வாரம் சூரிய ஒளி பெற வியப்பு இல்லையா? வெறும் அற்புதமான. உண்மையில், இது ஒரு நல்ல மனநிலையில் என்னை வைத்தது, இன்று நீங்கள் சேவையில் கலந்துகொள்ளும்போது உங்களை மகிழ்ச்சியாகக் கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்தேன். நான் உங்களை மதிய உணவுக்கு அழைப்பதைப் பற்றி நினைத்தேன், ஆனால் டெக் டகோவில் நீங்கள் இட ஒதுக்கீடு செய்ய முடியாது. அதனால் நான் வேறு ஏதாவது செய்ய முடிவு செய்தேன். இன்றைய தினம் குறைந்தபட்சம் ஒரு நபருக்கு நான் சில தயவையும் ஆதரவையும் காட்ட முடியும் என்று நினைத்தேன். எனவே கடந்த ஆண்டு சட்லேக் சர்ச்சில் வந்த அனைவரையும் உன்னுடைய கையை உயர்த்தும்படி நான் கேட்கலாமா?

நீங்கள் நிறைய. நிச்சயமாக நீங்கள் இங்கே வந்து ஒரு பரிசு கிடைக்க வேண்டும். இப்போது ஒரு வருடம் குறைவாக வருகிறவர்கள், உன்னுடைய கையைப் பிடித்துக் கொள்கிறாயா? நீ, என் பெண்ணே, நீ இங்கே வரவா? உங்கள் பெயர் என்ன? "லைலா". நீ எவ்வளவு நேரம் இங்கே இருந்தாய்? "ஆறு மாதங்கள்." இங்கு செய்திகளை பெரியது என்று நினைக்கிறீர்களா? "ஆமாம்." நல்ல பதில். இந்த பதிலுக்காக, உங்களுக்கான $ 25,00 கூப்பன் உங்களிடம் கோரிக்கை Jumper இல் உள்ளது. நீ இன்றைய சபைக்கு வந்தபோது நீ என்று எதிர்பார்க்கிறாயா? "இல்லை". நல்லது, மதிய உணவுக்கு உங்களை அழைக்க மிகவும் மகிழ்ச்சி. நீங்கள் எங்கள் கணக்கில் மதிய உணவை ஏற்கலாமா? "" ஆம், நன்றி ".

நாங்கள் பின்னர் மீண்டும் வருவோம். எனக்கு ஒரு பரிசு சான்றிதழை நான் கொடுக்க முடியாது என்று எனக்கு தெரியும். ஆனால் நீங்கள் மீதமுள்ளவர்களுக்கு, எனக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் விலையுயர்ந்த ஒன்று உள்ளது. இன்று காலை நான் உறவுகளில் சில உண்மையான சாமான்கள் மற்றும் ஞானம் மணிகள் உங்களிடம் இருக்கிறது.

உண்மையில், இந்த ஞானம் எட்டு, ஒன்பது மற்றும் பத்து வயதான ஒரு குழுவில் இருந்து வருகிறது. ஆலன் [10 ஆண்டு] கேட்கப்பட்டது, அவரது பதில், ஒரு பின்னர் நீங்கள் வேண்டும் நீங்கள் விளையாட்டு அன்பு என்றால் விளையாட்டுக்களைப் போல, பிடிக்கும் என்ன, "எப்படி நீங்கள் கல்யாணம் பண்ணிக்கொள்ள வேண்டும் யாரை முடிவு" என்றார். "நீங்கள் அப்படி யாராவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விளையாட்டு [சிரிப்பு] பிடிக்கும் என்று பிடிக்கும் மற்றும் அவர்கள் சாஸ் கொண்டு சில்லுகள் ஆர்டர் வேண்டும். " [சிரிப்பு] அதை நான் சொல்லவில்லை, அது ஆலன். கெர்ஸ்டின் [மேலும் 10 ஆண்டுகள்] என்றார். "நீ யாரை திருமணம் செய்துகொள்கிறாய்? "என்பதாகும் [சிரிப்பு] டெரெக் [8 ஆண்டு] கேட்டபோது," கடவுள் முன்கூட்டியே எல்லாம் முடிவு யாருக்கு நீங்கள் நிலவி வருகிறது. இரண்டு பேர் ஒரு அந்நியன் திருமணம் என்றால் சொல்ல முடியும் எப்படி நீங்கள் பின்னர் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் "? அவர், "அவர்கள் அதே குழந்தைகளிடம் பேசிக்கொண்டிருப்பதைப் பற்றி நீங்கள் கூறலாம்." [சிரிப்பு] நானேட் கேட்டபோது, ​​"பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு நாளில் என்ன செய்கிறார்கள்?" என்று அவர் சொல்கிறார், "நீங்கள் ஒரு தேதி வேடிக்கை, மற்றும் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்ள அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும். . கூட சிறுவர்கள் நீங்கள் அவர்களை நீண்ட போதுமான "[சிரிப்பு] கேட்க என்றால் சொல்ல ஏதாவது ஆனால் நான் சிறந்த என்றால் பின்வரும் பதில் நீங்கள் தோழர்களே ரிக்கி [8 ஆண்டு] உங்கள் திருமணம் வெற்றி பெற இந்த உங்களுக்கு உதவ வேண்டும் ;. நல்ல பார்த்துக்கொள்ள கேட்டார். "உங்கள் திருமண வேலைக்கு நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?" அவர் ஒரு டிரக் போல தோற்றமளித்தாலும், அவள் அழகாக இருக்கிறாள் என்று உங்கள் மனைவியிடம் சொல்லுங்கள். [சிரிப்பு] அந்த குழந்தை ஏதாவது மாறும், நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், ஆனால் இந்த குழந்தைகள் மந்திரம் என்ற கருத்தை உங்களுக்கு தருகிறது. காதல் எப்படியோ குறிப்பாக கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை ... அவர்கள் ஒரு காதல் கதை மூலம் உண்மையில் கைப்பற்றப்பட்ட இல்லை, ஒரு காதல் காதல் மூலம் கட்டப்பட்ட ஒருபோதும்.

காதல் கதை, காஸ்மிக் விகிதங்களின் காதல். உண்மையில், இது என்னுடைய கதை மற்றும் அறையில் உள்ள பலரின் கதை. அவளது ஒவ்வொருவரின் கதைக்கும் காரணம் நான் அவளை விரும்புகிறேன். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், கிரிஸ்துவர் வாழ்க்கை வேறு எதையும் விட ஒரு கதை, ஒரு நாடகம், அது ஒரு பயணம், காதல் காதல். கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்பது கொள்கைகளின் தொகுப்பாக இல்லை; இது ஒரு தார்மீக சட்டம் அல்ல, அதில் ஒன்று வாழ வேண்டும்.

ஜான் எல்ட்ரிட்ஜ் அதை பற்றி எழுதிய போது, அவர் கூறியதாவது: "நவீன மதப்பிரச்சாரத்திற்கு அடிக்கடி ஒரு வரி போன்ற படிக்கிறார், இது எல்லா தரவு அது உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் இல்லை மூச்சடைக்க காணப்படுகின்றன." நான் அவ்வாறு இன்றைய வழிபாட்டு இறுதி வரை நீங்கள் நம்புகிறேன் அது உங்களைக் குலுக்கிப் போடுவதையும், உங்கள் சோகத்தை நீக்கிவிட்டு உங்கள் சுவாசத்தை நீக்கிவிடும் என்றும், பல காதல் கதைகளைப் போலவே, இந்த கதை ஒரு துயரத்தோடு தொடங்குகிறது.

சட்டம் ஒன்று: வீழ்ச்சி என்று ஊனமுற்றோர்

நாம் பழைய ஏற்பாட்டிற்கு திரும்பிச் சென்றால், புத்தகத்தின் புத்தகத்தில். சாமுவேல், புத்தகத்தின் முடிவில், இஸ்ரேல் மக்கள் (இஸ்ரவேலர்) மீண்டும் தங்கள் செங்கோல், பெலிஸ்தியர் போராடுகிறார்கள் கண்டறிய.
ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அவர்கள் தாக்கப்பட்டனர். உண்மையில், அவர்கள் ஓக்லஹோமா ஸ்டேடியம் விட கடுமையான முறையில் பாதிக்கப்படும், ஆரஞ்ச் பவுல் உள்ளன. அது மோசமானது; அந்த விசேஷ நாளன்று, இந்த குறிப்பிட்ட போரில், அவளுடைய அரசன் சவுல் இறக்க வேண்டும். இந்த சண்டையில் அவரது மகன் ஜொனாதன் அவருடன் இறந்து போகிறார். எங்கள் கதை பல அத்தியாயங்களைத் தொடங்குகிறது. சாமுவேல் 2 (GN-4,4):

"தற்செயலாக, சவுலின் மற்றொரு பேரனான யோனத்தானின் மகனான மெரிப்-பாகால் [மேஃபிபோஷேத் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்], ஆனால் இரு கால்களிலும் முடங்கிப் போனார். அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தா கொல்லப்பட்டபோது அவர் ஐந்து வயது. யெஸ்ரயேலிலிருந்து வந்த செய்தி என்னவென்றால், அவனுடைய தாதியும் அவனோடேகூட ஓடிப்போய்விட்டார்கள். ஆனால் அவசரத்தில் அவளது வீழ்ச்சியை அவர் அனுமதித்தார். பின்னர் அவர் முடங்கிவிட்டார். "இது மீஃபிபோஷேட்டின் நாடகம் ஆகும். இந்த பெயரை உச்சரிக்க கடினமாக இருப்பதால், இன்று காலை ஒரு செல்லப்பிள்ளை பெயரைக் கொடுக்கிறோம், அது குறுகிய "ஷெல்" என்று அழைக்கிறோம். ஆனால் இந்த கதையில், முதல் குடும்பம் முற்றிலும் படுகொலை செய்யப்பட்டதாக தெரிகிறது. பின்னர், செய்தி தலைநகர் அடையும், அரண்மனையில் வரும் பீதி மற்றும் குழப்பம் உடைத்து போது - நாங்கள் ராஜா கொல்லப்பட்ட அடிக்கடி போது, குடும்ப உறுப்பினர்கள் எந்த எதிர்வரவுள்ள எழுச்சியை உள்ளது என்று உறுதி செய்ய இயக்கப்படும் என்று தெரியும் என்பதால். எனவே பொது குழப்பம் நேரத்தில், செவிலியர் செட்டு எடுத்து அரண்மனையை விட்டு ஓடிவிட்டார். ஆனால், அந்த இடத்திலேயே இருந்ததால், அவளது விரக்தியிலும், வீழ்ச்சியிலும் அவர் வீழ்ச்சியடைந்தார். பைபிள் நமக்கு சொல்கிறபடி, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் முடங்கிப்போனார். அவர் யோசிக்க, அவர் அரச இனம், மற்றும் முந்தைய நாள், எந்த ஐந்து வயது சிறுவன் போல், அவர் முற்றிலும் கவனித்து. அவர் கவலைப்படாமல் அரண்மனை பற்றி ஓடினார். ஆனால் இந்த நாளில், அவருடைய முழு விதியும் மாறுகிறது. அவரது தந்தை கொல்லப்பட்டார். அவரது தாத்தா கொல்லப்பட்டார். அவரது நாட்களில் மற்றவர்களுக்காக அவர் கைவிடப்பட்டு முடங்கிவிட்டார். தொடர்ந்து பைபிளை வாசித்திருந்தால் அடுத்த சில வருடங்களில் Schet பற்றி புகார் செய்ய நீங்கள் அதிகம் காண முடியாது. அவரைப் பற்றி நாம் உண்மையிலேயே அறிந்திருக்கிறோம், அவர் ஒரு அழுக்கு, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இடத்திலேயே வாழ்கிறார்.

நான் உங்களிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்க ஆரம்பித்திருக்கிறேன். சில கேள்விகளை கேட்கும்போது நான் அடிக்கடி கேட்கிறேன்: "சரி, அதனால் என்ன?" சரி, என்னோடு என்ன செய்ய வேண்டும்? இன்று நான்கு வழிகளில் நான் "அதனால் என்ன?" பதில் கொடுக்க வேண்டும். இங்குதான் முதல் பதில்.

நாம் நினைப்பது போல் உடைந்து போகிறோம்

உங்கள் கால்களை முடமாக்க முடியாது, ஆனால் உங்கள் மனதில் இருக்கலாம். உங்கள் கால்கள் உடைக்கப்படாமல் போகலாம், ஆனால் பைபிள் சொல்கிறபடி, உன் ஆத்துமா. இந்த அறையில் ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ள நிலைமை இதுதான். இது எங்கள் பொதுவான சூழ்நிலை. நம்முடைய பாழடைந்த நிலை பற்றி பவுல் பேசும்போது, ​​அவர் ஒரு படி மேலே செல்கிறார்.

எபேசியர் பார்க்கவும் 2,1:
"நீயும் இந்த வாழ்க்கையின் ஒரு பாகம். கடந்த காலத்தில் நீங்கள் இறந்துவிட்டீர்கள்; நீ கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமலும் பாவம் செய்தாய் "என்றார். அவர் முடங்கிப்போவதற்கு முறியடிக்கப்படுகிறார். கிறிஸ்துவின் பிரிவினையின் சூழ்நிலையை 'ஆவிக்குரிய மரணம்' என்று விவரிக்கிறார்.

பின்னர் அவர் ரோமர் நூல் நூல் கூறுகிறார்:
"கிறிஸ்து நம்மிடத்திலே தம்முடைய ஜீவனைக் கொடுக்கிறார் என்பதையே இந்த அன்பே காட்டுகிறது. காலப்போக்கில், நாம் இன்னும் பாவத்தின் வல்லமையில் இருந்தபோது, ​​அவர் நமக்கு தேவபக்தியற்ற ஜனங்களுக்கு மரித்தார். "

உனக்கு புரிந்ததா? நாங்கள் அதை நம்புகிறோமோ இல்லையோ, அதை நம்புகிறோமோ இல்லையோ, அதை நம்புகிறோமோ இல்லையோ, நாங்கள் நம்புகிறோம், இல்லையென்று நாங்கள் நம்புகிறோம், உங்கள் சூழ்நிலை (நீங்கள் கிறிஸ்துவோடு உறவுகொண்டிருந்தாலன்றி) ஆவிக்குரிய மரணம் அடைந்திருப்பதாக பைபிள் கூறுகிறது. இங்கே மற்ற மோசமான செய்தி: நீங்கள் சிக்கலை சரிசெய்ய எதையும் செய்ய முடியாது. இது கடினமாக உழைக்க அல்லது மேம்படுத்துவதற்கு உதவுவதில்லை. நாம் நினைப்பது போல் உடைந்து போகிறோம்.

சட்டம் II: கிங்கின் திட்டம்

Dieser Akt beginnt mit einem neuen König auf dem Jerusalemer Thron. Sein Name ist David. Sie haben wahrscheinlich von ihm gehört. Er war ein Hirtenjunge, der Schafe hütete. Jetzt ist er König des Landes. Er war der beste Freund, ein guter Kumpel von Schets Vater gewesen. Der Name von Schets Vater war Jonatan. Aber David hat nicht nur den Thron angenommen und ist König geworden, er hat auch die Herzen des Volks erobert. In der Tat hat er das Königreich von 15.500 qkm auf 155.000 qkm ausgedehnt. Man lebt in Friedenszeiten. Die Wirtschaft läuft gut, das Steueraufkommen ist hoch. Wäre es eine Demokratie gewesen, wäre ihr der Sieg für eine zweite Amtszeit sicher gewesen. Das Leben hätte einfach nicht besser sein können. Ich stelle mir vor, dass David an diesem Morgen früher aufsteht als sonst jemand im Palast. Er geht gemächlich in den Hof hinaus, er lässt seine Gedanken in der kühlen Morgenluft wandern, bevor der Druck des Tages sein Denken voll in Anspruch nimmt. Seine Gedanken bewegen sich zurück, er beginnt, sich die Bänder aus seiner Vergangenheit in Erinnerung zu rufen. An diesem Tag hält das Band aber nicht bei einem bestimmten Ereignis an, sondern bleibt bei einer Person stehen. Es ist Jonatan sein alter Freund, den er seit langer Zeit nicht mehr gesehen hat; er war im Kampf getötet worden. David erinnert sich an ihn, seinen ihm sehr nahe stehenden Freund. Er erinnert sich an gemeinsame Zeiten. Dann erinnert sich David aus blauem Himmel heraus an ein Gespräch mit ihm. In diesem Moment wurde David von Gottes Güte und Gnade überwältigt. Denn ohne Jonatan wäre all das nicht möglich gewesen. David war ein Hirtenjunge gewesen und jetzt ist er König und lebt in einem Palast und seine Gedanken wandern zurück zu seinem alten Freund Jonatan. Er erinnert sich an ein Gespräch, das sie hatten, als sie eine gemeinsame Abmachung trafen. Darin versprachen sie einander, dass jeder von ihnen auf die Familie des anderen achten sollte, ganz gleich, wohin sie die weitere Lebensreise führen würde. In diesem Moment kehrt David um, geht zurück in seinen Palast und sagt (2Sam 9,1): „Ist eigentlich von Sauls Familie noch jemand am Leben? Ich möchte dem Betreffenden eine Gunst erweisen – meinem verstorbenen Freund Jonatan zuliebe?“ Er findet einen Diener namens Ziba, und dieser antwortet ihm (V. 3b): „Es gibt noch einen Sohn Jonatans. Er ist an beiden Füssen gelähmt.“ Was ich interessant finde, ist, dass David nicht fragt: "gibt es irgendjemanden, der würdig ist?" oder "gibt es einen politisch Versierten, der im Kabinett meiner Regierung dienen könnte?" oder "gibt es jemanden mit militärischer Erfahrung, der mir helfen könnte, eine Armee zu führen?" Er fragt schlicht: "Gibt es irgendjemanden?“ Diese Frage ist Ausdruck von Güte. Und Ziba antwortet: "Es gibt jemanden, der gelähmt ist". Aus Zibas Antwort lässt sich fast heraus hören: "Wissen Sie, David, ich bin nicht sicher, dass Sie ihn wirklich in Ihrer Nähe haben möchten. Er ist wirklich nicht wie wir. Er passt nicht zu uns. Ich bin mir nicht sicher, dass er königliche Qualitäten besitzt.“ Aber David lässt sich nicht abbringen und spricht: "Sage mir, wo er ist.“ Dies ist das erste Mal, dass die Bibel von Schet ohne Erwähnung seiner Behinderung spricht.

நான் அதைப் பற்றி யோசித்தேன், உங்களுக்கு தெரியும், இந்த அளவுக்கு ஒரு குழுவில் நம்மில் பலர் அவருடன் ஒரு களங்கம் ஏற்பட்டுள்ளனர் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஒரு பந்தை ஒரு கணுக்கால் போல் எங்களுக்கு குச்சி என்று கடந்த காலத்தில் ஏதோ இருக்கிறது. மக்களே, எப்போதும் எங்களை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்; அவர்கள் இறக்க மாட்டார்கள். பிறகு நீங்கள் உரையாடல்களை கேட்கிறீர்கள், "நீ மீண்டும் சூசனைப் பற்றி கேள்விப்பட்டாயா? சூசன், உனக்குத் தெரியுமா, அவளுடைய கணவனை விட்டுச் சென்றவர் தான்." அல்லது: "நான் ஜோ ஜோடியைப் பேசினேன், நான் யார் என்று எனக்கு நன்றாகத் தெரியும், மது, மது." மேலும் உங்களில் சிலர் உங்களையே இவ்வாறு கேட்டுக் கொள்கிறார்கள்: "கடந்த காலங்களில் என் கடந்த காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்னைப் பிரிந்திருக்கின்றார்களா?

சீபா கூறுகிறார், "அவர் எங்கே இருக்கிறாரென்று எனக்கு தெரியும், அவர் லோ டிபரில் வாழ்கிறார்." Lo Debar விவரிக்க சிறந்த வழி பண்டைய பாலஸ்தீனத்தில் "Barstow" (தெற்கு கலிபோர்னியாவில் ஒரு தொலை இடம்) என இருக்கும். [சிரிப்பு]. சொல்லப்போனால், இந்த பெயர் உண்மையில் "ஒரு தரிசு நிலம்" என்று பொருள். அவர் அங்கே வாழ்கிறார். டேவிட் டேட்டைக் கண்டுபிடித்துள்ளார். என்று கற்பனை: கிங் முடக்கம் பிறகு இயங்கும். "சரி, மற்றும்?" என்ற இரண்டாவது பதிலை இங்கே காணலாம்.

நீங்கள் நினைக்கிறதை விட அவர்கள் மிகவும் தீவிரமாக கீழே போகிறார்கள்

அது நம்பமுடியாதது. நான் ஒரு நிமிடம் இடைநிறுத்த வேண்டும் மற்றும் அதைப் பற்றி யோசிப்பேன். பரிபூரணமான, புனிதமான, நீதியுள்ள, சர்வவல்லமையுள்ள, முழு பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளரின் எண்ணற்ற அறிவார்ந்த கடவுளே, என்னைப் பின் தொடருகிறார் மற்றும் உங்களுக்கென்று இயங்கும். ஆவிக்குரிய பயணங்களை ஆன்மீக ரீதியில் கண்டுபிடிப்பதற்கு மக்களைத் தேடி, மக்களைப் பற்றி நாம் பேசுகிறோம்.

ஆனால் நாம் பைபிள் செல்ல இருக்கும் பட்சத்தில், அந்த உண்மையில் கடவுள் முதலில் கோருவோர் உள்ளது [நாம் வேதாகமம் முழுவதிலும் காணும்] பார்க்க. ஆதாம் ஏவாளின் கதை அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து மறைத்து வைத்த காட்சியைத் தொடங்குகிறது. அதாவது, கடவுள் சாயங்காலமாக வருகிறார், ஆதாம் ஏவாளைத் தேடுகிறார் என்பதாகும். அவர் மோசே ஒரு எகிப்திய கொலை தவறைச் செய்த பிறகு "நீங்கள் எங்கே?", கேட்கும், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஆண்டுகள் பயம் 40 வேண்டியிருந்தது மற்றும் கடவுள் ஒரு எரியும் புஷ் வடிவில் அவரை தேடும் மற்றும் ஒரு தொடங்குகிறது எங்கே பாலைவனத்தில் ஒரு தப்பியோடினர். அவருடன் சந்தித்தல்.
யோனா நினிவே பட்டணத்தில் கர்த்தருடைய நாமத்தில் பிரசங்கிக்க அழைக்கப்பட்டபோது, ​​யோனா மறுபடியும் ஓடி, தேவன் அவருக்குப் பின்சென்று ஓடுகிறார். நாம் புதிய ஏற்பாட்டுக்குச் சென்றால், பன்னிரண்டு மனிதர்களை இயேசு சந்திப்பதைப் பார்க்கிறோம், பின்னால் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து, "நீங்கள் என் காரியத்தில் சேர்ந்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா?" மூன்று முறை கிறிஸ்துவை மறுதலித்த பிறகு பேதுருவைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தபோது, ​​அவருடைய சீடர்களை விட்டுவிட்டு மீன்பிடிக்க செல்கையில், இயேசு வந்து கடற்கரையில் அவரைத் தேடுகிறார். அவரது தோல்வி கூட, கடவுள் அவரை தொடர்ந்து. நீங்கள் தொடர்ந்து வருகிறீர்கள், நீங்கள் தேடுகிறீர்கள் ...

அடுத்த வசனத்தை (எபேசியர் XX-1,4) நாம் பார்க்கலாம்: "அவர் உலகத்தை உண்டுபண்ணுவதற்குமுன்னும், கிறிஸ்துவுக்குரியவர்களாகிய நமக்கு அவர் நினைப்பூட்டுகிறார்; அவருக்கு முன்பாக அவர் பரிசுத்தமாகவும் குறைவாகவும் இருப்பதற்கு நம்மைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அன்பின் காரணமாக அவர் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார் ...: உண்மையில் அவர் நம்மை (கிறிஸ்து) தேர்ந்தெடுத்துள்ளார். இயேசு கிறிஸ்து வழியாகவும் அவருடைய பார்வையிலிருந்தும் - அவருடைய குமாரர்களாகவும் குமாரத்திகளாகவும் ஆவதற்கு அவர் நமக்கு விதித்திருக்கிறார். அது அவருடைய சித்தமாயிருந்தது, அதுவே அவர் விரும்பியது. "இயேசு கிறிஸ்துவோடு நமக்குள்ள உறவு, இரட்சிப்பு நமக்கு தேவனால் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள் என நம்புகிறேன். அவள் கடவுளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறாள். இது கடவுளால் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இது கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் நம்மை பின்தொடர்கிறார்.

எங்கள் கதைக்கு திரும்பவும். டேவிட் ஷெட்டைத் தேட ஒரு குழுவினரை அனுப்பியிருக்கிறார். அவர்கள் லோபீரில் அவரை கண்டுபிடித்துள்ளனர். அங்கு தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, தெரியாத நிலையில் வசிக்கிறார். அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட விரும்பவில்லை. உண்மையில், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதுமாக வாழ முடியும் என்று கண்டுபிடிக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் அவர் கண்டுபிடித்தார், மற்றும் இந்த பவளப்பாறைகள் திட்டமிட்டு அவரை காரை அழைத்து செல்கின்றன, அவர்கள் அவரை காரில் வைத்து அவரை மீண்டும் தலைநகரில், அரண்மனைக்கு ஓட்டுகின்றனர். இந்த இரதத்தின் சவாரி பற்றி ஏதோ கொஞ்சம் அல்லது ஏதோ சொல்கிறது பைபிள். ஆனால் நான் காரை தரையில் உட்கார்ந்திருப்பதைப்போல் என்னவாக இருக்கும் என்று நாம் எல்லோரும் கற்பனை செய்து பார்க்கலாம். இந்த பயணம், அச்சம், பீதி, நிச்சயமற்ற தன்மை ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டே எவ்வித உணர்ச்சிகளை உணர்ந்திருக்க வேண்டும். இதைப் போல் உணர, அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி நாள். பின்னர் அவர் ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார். அவரது திட்டம் இதுதான்: நான் அரசருக்கு முன் தோன்றினால் அவர் என்னைப் பார்க்கிறார் என்றால், நான் அவருக்கு ஒரு அச்சுறுத்தல் இல்லை என்பதை உணர்கிறேன். நான் அவனுக்கு முன்பாக விழுந்து, அவனுடைய கிருபையை கேட்கிறேன், அவன் உயிரோடிருப்பான் என்றான். எனவே கார் அரண்மனைக்கு முன் இயக்கப்படுகிறது. வீரர்கள் அவரை உள்ளே கொண்டு, அறைக்கு நடுவில் வைக்கவும். அவன் தன் கால்களால் சண்டைபண்ணி, தாவீது உள்ளே வந்தான்.

மூன்றாம் சட்டம்: கிருபையுடன் மோதல்

என்ன நடக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்க. சாமுவேல் 2-9,6 "மேவிபோசேத் ஜொனாதன் சவுல் என்பவர்களுடைய பேரன் மகன் வந்தபோது, அவர் டேவிட், பூமிக்கு அவனுக்கு முன்பாகத் தாழ விழுந்து, அவனை காரணமாக மரியாதை காட்டியது. ! "நீங்கள் எனவே மேவிபோசேத்தைத்" டேவிட் அவருடன் பேசினார்கள் அவர் அளித்த பதில்: "ஆம், உங்கள் கீழ்ப்படிதல் வேலைக்காரன்" "பயப்படாதே," டேவிட் கூறினார், "நான் உங்கள் தந்தை யோனத்தான் நிமித்தம் உங்களுக்கு ஒரு உதவி நிரூபிக்கும். உன் தாத்தா சவுலுக்கு சொந்தமான எல்லா நில உடைமையையும் நான் உனக்குத் தருவேன். நீங்கள் எப்போதும் என் மேஜையில் சாப்பிட இருக்கலாம். "" மேலும், டேவிட் பார்க்கும், அவர் பின்வரும் கேள்விக்கு கட்டாயம் மக்களின் விடுப்பதாக. "மேவிபோசேத் மீண்டும் தரையில் தன்னை வீசி மற்றும்," நான் நீங்கள் என்னை உங்கள் கருணை zuwendest நான் பாத்திரன் அல்ல. நான் ஒரு இறந்த நாய் இல்லை! "

என்ன ஒரு கேள்வி! கிருபை இந்த எதிர்பாராத ஆர்ப்பாட்டம் ... அவர் ஒரு முடக்கம் என்று அவர் புரிந்துகொள்கிறார். அவர் யாரும் இல்லை. அவர் தாவீதைக் கொடுக்க எதுவும் இல்லை. ஆனால் அது எல்லாவற்றிற்கும் மேலானது. பாத்திரம், கடவுள் தன்மை சாய்வு மற்றும் மனநிலைதான் தகுதியற்றதும் மக்கள் நட்பு மற்றும் நல்ல விஷயங்களை பெற வேண்டும் என்பது. அது, என் நண்பர், கருணை. ஆனால் நேர்மையாக இருக்கட்டும். இது நம்மில் பெரும்பாலோர் வாழும் உலகல்ல. நாம் ஒரு உலகத்தில் வாழ்கிறோம், "என் உரிமை எனக்குக் கோருகிறது." மக்களுக்கு அவர்கள் என்ன தகுதி கொடுக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். ஒரு தி ஜூரர் பணியாற்ற நான் பிறந்தவுடன், மற்றும் நீதிபதி கூறினார். "ஜூரிகள், அது உண்மைகளை அறிந்துகொள்ள மற்றும் உண்மைகளை கண்டறிய மற்றும் அதை சட்டம் பொருந்தாது செய்ய இனி எந்த குறைவாக சட்டம் செயல்படுத்த உங்கள் வேலை ..." நீதிபதி இல்லை, அவள் நீதி தேவை இல்லை கருணை உள்ள கருணை ஆர்வம் மற்றும் நிச்சயமாக இருந்தது என்று விஷயங்களை தவிர வராத நீதி, நீதிமன்றத்தில் அவசியம், ஆனால் அது கடவுள் வரும் போது, நான் அதை உங்களுடன் எவ்வளவு தெரியாது -... ஆனால் நான் நீதி விரும்பவில்லை. நான். நான் எப்படி தெரியும் நான் தகுதி என்ன தெரியும். இரக்கத்தையே நான் விரும்புகிறேன், நான் கருணை வேண்டும். டேவிட் அவர் Schets வாழ்க்கையை விட்டு வைக்கவில்லை என்று வெறுமனே உண்மையால் கருணை காட்டியது. மிகவும் ராஜாக்கள் வெளிப்படையான ஒரு சாத்தியமான வாரிசு மரண தண்டனையை நிறைவேற்றியிருந்தால். மூலம் அவர் தனது வாழ்க்கையை விட்டு வைக்கவில்லை, டேவிட் கருணை காட்டியது ஆனால் டேவிட் கருணை கூடுதலாக அப்பால் கடந்து செல்கிறார் அவர் அந்த எனக்கு இரக்கம் காட்டியது அவர் நான் உங்களுக்கு Barmherzi ஏனெனில் நான் இங்கே நீங்கள் கொண்டு வந்தவை சொன்னேன் .. " அது நிரூபிக்க விரும்புகிறது. "இங்கே" சரி, மற்றும்? "

நாம் நினைப்பதைவிட அதிகமாக நேசிக்கிறோம்

ஆம், நாங்கள் உடைந்துவிட்டோம், நீ எங்களைப் பின்பற்றுகிறாய். ஏனென்றால் கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார்.
ரோமர் 5,1-2: "இப்பொழுது நாங்கள் தேவனிடத்தில் விசுவாசத்தினாலே ஏற்றுக்கொண்டோம், தேவனுடனே சமாதானமாயிருக்கிறோம். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு நாம் கடன்பட்டிருக்கிறோம். அவர் நம்மை நம்புவதற்கு வழியைத் திறந்து, கடவுளின் கிருபையை அணுகினார், அதில் இப்போது நாம் ஒரு உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுத்திருக்கிறோம். "

மற்றும் எபேசியர் 1,6-7 ல்: "... அவரது பெருமை பாராட்டு கேட்க: கருணை பாராட்டு இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நமக்கு காட்டியுள்ளார், அவரது காதலி மகன். அவருடைய இரத்தத்தினாலே நாம் மீட்கப்படுகிறோம்.
எங்கள் குற்றமெல்லாம் மன்னிக்கப்பட்டது. [தயவுசெய்து என்னுடன் தொடர்ந்து சத்தமாக வாசிக்கவும்] எனவே கடவுள் அவருடைய கிருபையின் செல்வத்தை எங்களுக்குக் காட்டினார் ".

உங்கள் இதயத்தில் என்ன நடக்கிறது என்று எனக்கு தெரியாது. நீங்கள் என்ன வகையான களங்கம் ஏற்படுத்துகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நீங்கள் எந்த லேபிள் குச்சிகளை எனக்கு தெரியாது. கடந்த காலத்தில் நீங்கள் தோல்வி அடைந்ததை எனக்குத் தெரியாது. நான் என்ன தவறு செய்தேன் என்று உனக்கு தெரியாது. ஆனால் நீ இனிமேல் அவற்றை அணிய வேண்டும் என்று நான் உனக்கு சொல்ல முடியாது. XX இல். டிசம்பர் XXX ஆனது 18 ஆனது. அமெரிக்காவில் கையொப்பமிடப்பட்ட துணை. இந்த 1865 ல். மாற்றம் எப்போதும் அமெரிக்காவின் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்துவிட்டது. இது நமது நாட்டுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நாள். எனவே அங்கு 13 இருந்தது. டிசம்பர் 9, தொழில்நுட்ப ரீதியாக, இன்னும் அடிமைகள் இல்லை. இன்னும் பல அடிமைத்தனத்தில் தொடர்கின்றன - இன்னும் சில ஆண்டுகள் இரண்டு காரணங்களுக்காக:

  • சிலர் இது பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை.
  • சிலர் சுதந்திரமாக இருப்பதாக நம்ப மறுத்தனர்.

எனக்கு சந்தேகம், ஆவிக்குரிய ரீதியில் பேசுகிறேன், இன்று நம்மிடம் பல உள்ளன, அதே அறையில் உள்ள இந்த அறையில்.
விலை ஏற்கனவே வழங்கப்பட்டுள்ளது. வழி ஏற்கனவே தயாராகிவிட்டது. இது பற்றி பின்வருவது: ஒன்று நீங்கள் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை அல்லது உண்மையாக இருக்க முடியும் என்று நீங்கள் நம்ப மறுக்கிறீர்கள்.
ஆனால் அது உண்மைதான். நீங்கள் நேசித்ததால் கடவுள் உங்களைப் பின்தொடர்ந்தார்.
ஒரு சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு, லைலா ஒரு கூப்பனை கொடுத்தேன். லைலா அவருக்கு தகுதியில்லை. அவள் அதை செய்யவில்லை. அவள் அதைப் பெறவில்லை. அதற்கு ஒரு விண்ணப்ப படிவத்தை பூர்த்தி செய்யவில்லை. அவள் வந்து இந்த எதிர்பாராத பரிசு ஆச்சரியமாக இருந்தது. ஒரு பரிசு வேறு யாராவது பணம். ஆனால் இப்போது அவர்கள் மட்டுமே வேலை - மற்றும் இரகசிய தந்திரங்களை இல்லை - அதை ஏற்க மற்றும் பரிசு அனுபவிக்க தொடங்கும்.

அதேபோல, கடவுள் உங்களுக்கு ஏற்கனவே விலை கொடுத்திருக்கிறார். அவர் உங்களுக்கு வழங்கும் பரிசு ஏற்க வேண்டும். விசுவாசிகள் என, நாம் ஒரு கருணை சந்திப்பு இருந்தது. கிறிஸ்துவின் அன்பினால் நம் வாழ்க்கை மாறிவிட்டது, இயேசுவோடு அன்பாகவே இருந்தோம். நாம் அது தகுதி பெறவில்லை. நாங்கள் அதை மதிக்கவில்லை. ஆனால் கிறிஸ்து நம் வாழ்வின் மிக அருமையான பரிசை நமக்கு அளித்தார். அதனால்தான் நம் வாழ்க்கை இப்போது வித்தியாசமாக இருக்கிறது.
நம் வாழ்க்கையில் நாம் தவறு செய்தோம். அவர் நம்மை நேசிப்பதால் ராஜா நம்மைப் பின்தொடர்ந்தார். ராஜா நம்மீது கோபம் இல்லை. ஷெட்டின் கதையானது இங்கேயே முடிவடையும், அது ஒரு பெரிய கதையாக இருக்கும். ஆனால் மற்றொரு பகுதியாக உள்ளது - அதை நீங்கள் இழக்க விரும்பவில்லை, அது தான் 9. காட்சி.

நான்காவது சட்டம்: கரும்பலகையில் ஒரு இடம்

Der letzte Teil in 2. Samuel 9,7 lautet: “Ich werde dir allen Landbesitz zurückgeben, der einst deinem Grossvater Saul gehört hat. Und du darfst immer an meinem Tisch essen.” Zwanzig Jahre früher musste derselbe Junge im Alter von fünf Jahren eine schreckliche Tragödie erleben. Er verlor nicht nur seine gesamte Familie, sondern wurde gelähmt und verletzt, um dann als Flüchtling für die letzten 15 bis 20 Jahre im Exil zu leben. Und jetzt hört er den König sagen:: "Ich will, dass Sie hier her kommen." Und vier Verse weiter sagt David zu ihm: "Ich will, dass Sie wie einer meiner Söhne mit mir an meiner Tafel essen". Ich liebe diesen Vers. Schet war jetzt Teil der Familie. David sagte nicht: "Wissen Sie, Schet. Ich möchte Ihnen Zugang zum Palast geben und Sie dann und wann einen Besuch machen lassen." Oder: "Wenn wir einen Nationalfeiertag haben, lasse ich Sie in der Königsloge zusammen mit der königlichen Familie sitzen". Nein, wissen Sie, was er sagte? "Schet, wir werden Ihnen jeden Abend einen Platz an der Tafel reservieren, weil Sie jetzt Teil meiner Familie sind". Der letzte Vers in der Geschichte besagt folgendes: “Er wohnte in Jerusalem, denn er war ständiger Gast an der Tafel des Königs. Er war an beiden Füssen gelähmt.” (2Sam 9,13). Ich mag die Art und Weise, wie die Geschichte endet, denn es scheint so, als habe der Verfasser eine kleine Nachschrift an das Ende der Geschichte platziert. Es ist die Rede davon, wie Schet diese Gnade erlebte und jetzt mit dem König zusammenleben soll, und dass er an der Tafel des Königs essen darf. Er möchte aber, nicht, dass wir vergessen, was er überwinden muss. Und dasselbe gilt für uns. Was es uns kostete, war, wir hatten einen dringenden Bedarf und erlebten eine Gnadenbegegnung. Vor etlichen Jahren schrieb Chuck Swindol über diese Geschichte in wortgewandter Weise. Ich will Ihnen nur einen Absatz vorlesen. Er sagte: "Stellen Sie sich folgende Szene etliche Jahre später vor. Die Türglocke läutet im Palast des Königs, und David kommt zur Haupttafel und setzt sich. Kurz darauf lässt sich Amnon, der listige, schlaue Amnon, an der linken Seite von David nieder. Dann erscheint Tamar, eine schöne und freundliche junge Frau und lässt sich neben Amnon nieder. Auf der anderen Seite kommt Salomo langsam von seinem Studierzimmer – der frühreife, brillante, gedankenverlorene Salomo. Absalom mit wallendem, schönem, schulterlangem Haar nimmt Platz. An diesem Abend ist auch Joab, der mutige Krieger und Truppenkommandeur, zum Abendessen eingeladen worden. Ein Platz jedoch ist immer noch unbesetzt, und so warten alle. Sie hören schlurfende Füsse und das rhythmische Hump, Hump, Hump der Krücken. Es ist Schet, der langsam seinen Weg zur Tafel schafft. Er schlüpft in seinen Sitz, das Tischtuch bedeckt seine Füsse." Denken Sie, dass Schet verstand, was Gnade ist? Wissen Sie, das beschreibt eine zukünftige Szene, wenn sich im Himmel um eine grosse Festtafel herum die ganze Familie Gottes versammeln wird. Und an diesem Tag bedeckt das Tischtuch der Gnade Gottes unsere Bedürfnisse, bedeckt unsere blosse Seele. Sehen Sie, der Weg, wie wir in die Familie hereinkommen, geschieht durch Gnade, und wir setzen ihn in der Familie durch Gnade fort. Jeder Tag ist ein Geschenk seiner Gnade.

எங்கள் அடுத்த வசனம் கொலோசெயர் இல் உள்ளது "நீங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள்; ஆகையால், இப்பொழுது அவரோடேகூட அவனையும் அவரோடேகூடப் பிரயாசப்பட்டுப் போகிறேனென்று சொல்லி, கிருபையினாலே கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். நீ இப்போது குடும்பத்தில் இருக்கிறாய், நீ கிருபையினாலே கிருபையுள்ளவனாய் இருக்கிறாய். நம்மில் சிலர், நாம் கிருபையினாலே கிறிஸ்தவர்களாகிவிட்டால், நாம் கடினமாக உழைக்க வேண்டும், கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார், நம்மை நேசிக்கிறார் என்பதை உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும் என்பதையும் உறுதிப்படுத்துங்கள். ஆனால், சத்தியத்திலிருந்து எதுவும் எதுவும் இருக்க முடியாது. அப்பா, என் குழந்தைகளுக்கு என் அன்பு எந்தவிதமான தொழில் அல்லது வெற்றிகரமாக அல்லது எல்லாவற்றையும் சரியாக செய்கிறதா என்பதைப் பொறுத்து இல்லை. என் அன்பே அவர்களுக்கு சொந்தம், அவர்கள் என் குழந்தைகள் ஏனெனில். அதே உங்களுக்கு பொருந்தும். கடவுளுடைய அன்பை அவர்கள் தொடர்ந்து அனுபவிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அவருடைய பிள்ளைகளில் ஒருவராக இருக்கிறார்கள். கடைசியாக பதில் சொல் "சரி, என்ன?"

நாம் நினைப்பதை விட அதிக சலுகைகள் உண்டு

கடவுள் நம் உயிரை காப்பாற்ற மட்டும், ஆனால் அவர் இப்போது அவரது கருணை வாழ்க்கை எங்களுக்கு பொழிந்துள்ளது. ரோமர் புத்தகத்திலிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்:
"வேறு என்ன சொல்வது? கடவுளே நம்மைப் பொறுத்தவரையில் [அவர்தான் அவர்], யார் நம்மை எதிர்க்க விரும்புகிறார்? அவர் தனது சொந்த மகனை விடவில்லை, ஆனால் நம் அனைவருக்கும் அவரை மரண தண்டனையாக கொடுத்தார். அவர் நமக்கு மகனைக் கொடுத்திருந்தால், நம்மிடமிருந்து எதையும் அவர் தடுத்து நிறுத்தமாட்டாரா? "(ரோமர் 8,31-32).

அவருடைய குடும்பத்தில் நுழைய முடிந்தால் அவர் கிறிஸ்துவை விட்டுக்கொடுத்தார் மட்டுமல்லாமல், நீங்கள் குடும்பத்தில் இருக்கும்போதே நீங்கள் கிருபையின் வாழ்வை வாழ வேண்டுமென்ற அனைத்தையும் அவர் உங்களுக்கு தருகிறார்.
ஆனால் நான் அந்த சொற்றொடரை நேசிக்கிறேன், "கடவுள் நமக்கு உரியவர்". என்னை மீண்டும் நாம்: உண்மையில் அதை நம்ப முடியாது என்று இங்கே இன்று யார் எங்களுக்கு சில என்னவென்றால் மனம் வரவே இல்லை என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ". கடவுள் உனக்காக" மீண்டும் எங்கள் ரசிகர் வளைவு யாரையும். ஸ்டேடியங்கள் நம்மை ஊக்குவிக்கின்றன.

உயர்நிலை பள்ளியில் நான் கூடைப்பந்து விளையாடியது. வழக்கமாக நாம் விளையாடும் போது பார்வையாளர்கள் இல்லை. ஆனால் ஒருநாள், உடற்பயிற்சி முடிந்துவிட்டது. ஒரு பத்து டாலர் வகுப்பில் வர்க்கத்திலிருந்து ஒரு வெளியேற்றத்தை வாங்குவதற்கு ஒரு நிதி திரட்டும் பிரச்சாரத்தை அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளதாக நான் பின்னர் அறிந்தேன். ஆனால் அதற்கு முன் நீங்கள் பேஸ்பால் விளையாட்டுக்கு வர வேண்டும். 3 இறுதியில். ஒரு உரத்த குரல் ஒலித்ததால், பள்ளிக்கூடம் நிராகரிக்கப்பட்டது, அது முன்பே நிரப்பப்பட்டிருந்ததை போலவே ஜிம்மை வேகமாகத் தொடங்கிவிட்டது. ஆனால் அங்கே, பார்வையாளர்களின் பென்சில்களின் மத்தியில், விளையாட்டின் முடிவடையும் வரை தங்கியிருந்த இரண்டு பேரை உட்கார்ந்தார். இது என் அம்மா மற்றும் என் பாட்டி. உனக்கு என்ன தெரியும்? அவர்கள் எனக்கு இருந்தனர், மற்றும் நான் அங்கு இருந்தேன் என்று கூட எனக்கு தெரியாது.
எல்லோரும் கண்டுபிடித்து சில நேரங்களில் அதை நீங்கள் எடுக்கும் போது - கடவுள் ஒவ்வொரு வழியில் உங்கள் பக்கத்தில் உள்ளது என்று நீங்கள் உணரும் வரை. ஆமாம், உண்மையில், அவர் உன்னை பார்க்கிறார்.
திட்டம் கதை நன்றாக உள்ளது, ஆனால் நான் போகும் முன் மற்றொரு கேள்விக்கு பதில் சொல்ல விரும்புகிறேன், அது: சரி, மற்றும்?

தொடங்குங்கள் 1. கொரிந்தியர் 15,10: "ஆனால் கடவுளின் அருளால் நான் அதை இன்னும் மாறிவிட்டன, தம்முடைய கிருபையினால் தலையீடு வீணாக இல்லை." இந்த பத்தியில் என்று தெரிகிறது: ". நீங்கள் ஒரு கருணை சந்திப்பு மாற்றங்கள் ஒரு வித்தியாசம் ஆளானால்" நான் குழந்தையாக இருக்கும் போது மற்றும் வளரும் போதே நான் சரியாகவே பள்ளியில் இருந்த, மற்றும், நான் வெற்றி நான் முயற்சி என்று விஷயங்களை மிக. பின்னர் நான் கல்லூரியில் மற்றும் கல்லூரிக்குள் சென்று 22 வயதில் ஒரு ஆயர் எதையும். நான் தெரியாது என் முதல் வேலை கிடைத்தது, ஆனால் நான் நான் கல்லூரிக்குள் இருந்த முன்னும் பின்னுமாக அர்கான்ஸாஸ் மத்திய மேற்கில் ஒரு கிராமப்புற நகருக்கு ஒவ்வொரு வார பறந்து நான் எல்லாவற்றையும் தெரியும் நினைத்தேன்.. அது வெளிநாட்டில் செல்ல ஒரு குறைந்த கலாச்சாரம் அதிர்ச்சி இருந்திருக்கும் போது, ஆர்கன்சாஸ் மத்திய மேற்கு பிறகு.
இது ஒரு வித்தியாசமான உலகம், மற்றும் அங்கு மக்கள் நன்றாக இருந்தனர். நாம் அவர்களை நேசித்தோம், அவர்கள் நம்மை நேசித்தார்கள். ஆனால் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்பவும், திறமையான போதகர் எனவும் நான் அங்கு சென்றேன். நான் செமினரியில் படித்த எல்லாவற்றையும் நடைமுறையில் வைக்க விரும்பினேன். ஆனால், நேர்மையாக, சுமார் படித்த பிறகு & பத்தொன்பது; ஆண்டுகள் அங்கு இருந்தன, நான் செய்தேன். இனி என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்கு தெரியாது.
தேவாலயம் அரிதாகத்தான் வளர்ந்துள்ளது. நான் கடவுளைக் கேட்டு நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்: தயவுசெய்து என்னை வேறு எங்காவது அனுப்புங்கள். நான் இங்கிருந்து வெளியேற விரும்புகிறேன். நான் மேஜையில் என் அலுவலகத்தில் தனியாக உட்கார்ந்து மற்றும் வேறு எந்த தேவாலயத்தில் இருந்தார் நினைவில். முழு ஊழியரும் நான்தான். நான் அழுத ஆரம்பித்தேன், மிகவும் கவலையாக இருந்தது, ஒரு தோல்வி போல உணர்ந்தேன், மறந்துவிட்டேன், யாரும் எப்பொழுதும் கேட்பதை உணர்ந்தேன்.

இது 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தாலும்கூட, அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியும். அது ஒரு வலி அனுபவம் என்றாலும், அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, ஏனெனில் கடவுள் என் சுய நம்பிக்கை மற்றும் பெருமை உடைக்க என் வாழ்க்கையில் அதை பயன்படுத்தி என் வாழ்க்கையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்கு புரிந்து கொள்ள உதவியது எல்லாவற்றையும் அவருடைய கிருபையினால் நடந்தது - நான் நல்லவனாக இருந்தபோதோ அல்லது நான் திறமையுள்ளவனாக இருந்தேன், அல்லது நான் புத்திசாலி என்பதால் அல்ல. மேலும், சமீப ஆண்டுகளில் என் பயணத்தை பற்றி யோசித்துப் பார்க்கும்போது, ​​இதைப் போன்ற வேலை கிடைப்பதற்கு நான் அனுமதிக்கப்படுவதைக் காணும்போது [நான் இங்கு என்ன செய்வது என்பதற்கு குறைந்தபட்சம் நான் தகுதியற்றவனாக இருக்கிறேன்], நான் அடிக்கடி போதிய உணர்கிறேன். ஒரு விஷயம் எனக்கு தெரியும், நான் எங்கே இருக்கிறேன், என் வாழ்க்கையில் என்ன செய்ய வேண்டுமென்று கடவுள் விரும்புகிறாரோ, என்னோவோ அல்லது என் மூலமாகவோ எல்லாம் அவரது கிருபையினால் நடக்கும்.
நீங்கள் உணர்ந்தவுடன், அது உண்மையில் மூழ்கும்போது, ​​நீங்கள் இனிமேலும் இருக்க முடியாது.

நான் என்னை கேட்க தொடங்கியது கேள்வி: என்பதைக் குறிக்கும், பார் அம்சங்கள் சில என "நாம் இறைவன், கருணை பிரதிபலிக்கிறது என்று ஒரு வாழ்க்கை தெரியும் என்று மேற்கொண்டால்?" "நான் கருணையின் ஓர் வாழ்க்கை வாழ? "

பின்வரும் வசனத்துடன் நெருங்கியிருக்கலாம். பவுல் கூறுகிறார்:
"ஆனால் என் வாழ்க்கையில் என்ன இருக்கிறது? ஒரே ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இயேசு மக்களுக்கு இரக்கம் காட்டிய நற்செய்தியை (அவருடைய கிருபையின் செய்தியை) பிரசங்கிக்கும்படி, இயேசுவைக் கர்த்தர் எனக்குக் கொடுத்தார். "( சட்டம் 9). பால் கூறுகிறார்: இது என் வாழ்க்கையின் நோக்கம்.

ஷெட்டைப் போலவே நீயும் நானும் ஆன்மீக ரீதியாக உடைந்து, ஆவிக்குரிய மரணம் அடைந்திருக்கிறோம் ஆனால் ஷெட்டைப் போலவே, நாங்கள் இருந்தோம், ஏனென்றால் பிரபஞ்சத்தின் ராஜா நம்மை நேசிக்கிறார், அவருடைய குடும்பத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். நாம் ஒரு கருணையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். ஒருவேளை நீங்கள் இன்று காலை இங்கு இருக்கிறீர்கள், இன்று ஏன் இங்கு வந்தீர்கள் என்று கூட தெரியவில்லை. ஆனால் உட்புறமாக நீங்கள் அந்த வலியை கவனிப்பீர்கள் அல்லது உங்கள் இதயத்தில் இழுக்கிறீர்கள். பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களிடம் பேசுகிறார், "என் குடும்பத்தில் நீ விரும்புகிறாய்." கிறிஸ்துவோடு தனிப்பட்ட உறவைத் தொடங்க நீங்கள் நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால், இன்று காலை நீங்கள் இந்த வாய்ப்பை வழங்க விரும்புகிறோம். பின்வருமாறு சொல்லுங்கள்: "இங்கே நான் இருக்கிறேன், எனக்கு ஒன்றும் இல்லை, நான் சரியானவரல்ல, என்னுடைய கடந்தகால வாழ்க்கையை நீங்கள் உண்மையில் அறிந்திருந்தால், நீங்கள் என்னை விரும்பமாட்டீர்கள்." ஆனால் கடவுள் உனக்கு பதில் சொல்லுவார், "நான் உன்னை விரும்புகிறேன், நீ செய்ய வேண்டியது எல்லாம் என் பரிசு ஏற்கிறது." எனவே ஒரு நிமிடம் வணங்குவதற்கு நான் உங்களைக் கேட்க விரும்புகிறேன், நீங்கள் அந்த படிநிலையை எடுத்திருக்கவில்லை என்றால், என்னுடன் மட்டுமே ஜெபிக்கும்படி நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன். நான் ஒரு வாக்கியத்தை சொல்கிறேன், நீங்கள் இதைச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் கர்த்தரிடம் சொல்.

"அன்பே இயேசு Schet போன்ற நான் உடைந்து விட்டேன் என்று எனக்கு தெரியும், நான் உங்களுக்கு தேவையானதை, நான் முற்றிலும் அது புரியவில்லை, ஆனால் நான், நீ என்னை காதலிக்கிறாயா என்று நம்புகிறேன் மற்றும் நீங்கள் என்னை தொடர்ந்து வந்த நீங்கள், இயேசு சிலுவையில் மரித்தார், என் பாவத்தின் விலை ஏற்கனவே செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. அதனால்தான், என் வாழ்க்கையில் இப்போது வரும்படி உன்னை கேட்கிறேன். நான் உங்கள் கிருபையை அறிந்து, அனுபவிக்க விரும்புகிறேன், அதனால் நான் கிருபையின் வாழ்வை வழிநடத்துவேன், எப்பொழுதும் உங்களுடன் இருப்பேன்.

லான்ஸ் விட் மூலம்


PDFகேள்விப்படாத, அருவருப்பான கருணை