ஒரு தேவாலயம், மீண்டும் பிறந்தார்

ஒரு தேவாலயம் மறுபிறப்பு கடந்த பதினைந்து ஆண்டுகளாக பரிசுத்த ஆவியானவர் உலகெங்கிலும் உள்ள தேவாலயத்தை, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில், முக்கியமாக மற்ற கிறிஸ்தவர்களிடம் கோட்பாட்டு புரிதல் மற்றும் உணர்திறன் ஆகியவற்றின் முன்னோடியில்லாத வளர்ச்சியை ஆசீர்வதித்திருக்கிறார். ஆனால் எமது நிறுவனர் ஹெர்பெர்ட் டபிள்யூ. ஆம்ஸ்ட்ராங்கின் மரணத்திலிருந்து மாற்றங்களின் அளவு மற்றும் வேகம், ஆதரவாளர்களும் எதிர்ப்பாளர்களும் இருவருக்கும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. நாம் இழந்து என்ன நாம் பெற்றது என்ன பார்க்க இடைநிறுத்தப்பட்டு செலுத்துகிறது.

எங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் எங்கள் ஆயர் ஜெனரல் ஜோசப் டபிள்யூ (என் தந்தை), திரு. ஆம்ஸ்ட்ராங்கிற்குப் பிறகு பதவியில் இருந்தார், தொடர்ந்து மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறார். என் தந்தை இறப்பதற்கு முன், அவர் என்னை அவருடைய வாரிசாக மாற்றினார்.

என் தந்தை அறிமுகப்படுத்திய குழு-சார்ந்த தலைமை பாணியில் நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அதிகாரத்திற்கும் பரிசுத்த ஆவியின் செயலுக்கும் நாம் கீழ்படிந்து நிற்கையில், அவரால் நின்று கொண்டிருந்தவர்கள் மத்தியில் ஒற்றுமைக்காக நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டபூர்வமான விளக்கம், பிரிட்டனும் அமெரிக்காவும் இஸ்ரேல் மக்களின் சந்ததியினர்-பிரிட்டிஷ் இஸ்ரேலியம் of என்ற எங்கள் நம்பிக்கையும், நம்முடைய பிரிவு கடவுளுடன் ஒரு பிரத்யேக உறவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற எங்கள் வற்புறுத்தலும் போய்விட்டன. மருத்துவ விஞ்ஞானம், அழகுசாதனப் பொருட்களின் பயன்பாடு மற்றும் ஈஸ்டர் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் போன்ற பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் ஆகியவற்றைக் கண்டித்து இது முடிந்துவிட்டது. கடவுள் எண்ணற்ற ஆவிகள் கொண்ட ஒரு குடும்பம் என்ற எங்கள் நீண்டகால பார்வை நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு பதிலாக மூன்று நபர்களில் என்றென்றும் இருந்த ஒரு கடவுளைப் பற்றிய விவிலிய துல்லியமான பார்வையால் மாற்றப்பட்டுள்ளது, தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் .

நாம் இப்போது புதிய ஏற்பாட்டின் மைய கருப்பொருளை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், ஆதரிக்கிறோம்: இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல். மனிதகுலத்திற்காக இயேசுவின் மீட்பின் பணி இப்போது இறுதி காலத்தின் தீர்க்கதரிசன ஊகங்களுக்கு பதிலாக "பிரதான உண்மை" என்ற நமது முக்கிய வெளியீடின் மையமாக உள்ளது. பாவத்திற்கான மரண தண்டனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக எங்கள் இறைவனின் துணை பாதிக்கப்பட்டவரின் முழு சிக்கனத்தையும் நாங்கள் அறிவிக்கிறோம். எந்தவொரு செயலையும் நாடாமல், விசுவாசத்தை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்ட கிருபையினால் நாம் இரட்சிப்பைக் கற்பிக்கிறோம். நம்முடைய கிறிஸ்தவ படைப்புகள் நமக்காக கடவுளின் பணிக்கு ஊக்கமளிக்கும், நன்றியுள்ள பதிலாகும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் - "அவர் முதலில் நம்மை நேசித்ததால் நாங்கள் நேசிக்கிறோம்" (1 யோவான் 4:19) - இந்தச் செயல்களின் மூலம் நாம் எதற்கும் "தகுதி" பெறுவதில்லை, நமக்காக நிற்கும்படி கடவுளை வற்புறுத்துவதில்லை. வில்லியம் பார்க்லே கூறியது போல்: "நாங்கள் நல்ல படைப்புகளுக்காக காப்பாற்றப்படுகிறோம், நல்ல படைப்புகளுக்கு அல்ல".

கிறிஸ்தவர்கள் புதிய உடன்படிக்கையின் கீழ் இருக்கிறார்கள், பழையவர்கள் அல்ல என்ற வேத போதனையை என் தந்தை திருச்சபைக்கு விளக்கினார். இந்த போதனை முந்தைய தேவைகளை கைவிட வழிவகுத்தது - கிறிஸ்தவர்கள் ஏழாம் நாள் சப்பாத் நாளை ஒரு புனித நேரமாக வைத்திருக்கிறார்கள், கிறிஸ்தவர்கள் உறுதிபூண்டுள்ள லேவியராகமம் 3 மற்றும் 5-ல் மக்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்ட வருடாந்திர பண்டிகை நாட்களை கிறிஸ்தவர்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். மும்மடங்கு தசமபாகம் கொடுப்பதற்கும், பழைய உடன்படிக்கையின் கீழ் அசுத்தமாகக் கருதப்பட்ட உணவுகளை கிறிஸ்தவர்கள் சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

பத்து வருடங்கள் மட்டுமே இந்த மாற்றங்கள் அனைத்தும்? புதிய ஏற்பாட்டின் திருச்சபையின் நாட்களிலிருந்தே, வரலாற்று இணையாக இல்லாமல், இந்த அளவிலான ஆழமான மாற்றங்களை திருத்தும் பலர் இப்போது எங்களுக்குத் தெரிவிக்கின்றனர்.

கடவுளின் உலகளாவிய திருச்சபையின் தலைமையும் விசுவாசமுள்ள உறுப்பினர்களும் கடவுளுடைய கிருபைக்கு நாம் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், இதன்மூலம் நாம் ஒளிக்கு வழிநடத்தியிருக்கிறோம். ஆனால் எங்கள் முன்னேற்றம் செலவுகள் இல்லாமல் இல்லை. வருமானம் வியத்தகு முறையில் வீழ்ச்சியடைந்து விட்டது, நாம் மில்லியன் கணக்கான டாலர்களை இழந்துவிட்டோம், நூற்றுக்கணக்கான நீண்ட கால ஊழியர்களை பணிநீக்கம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது. பல பிரிவுகள் எங்களுக்கு முந்தைய கொள்கை அல்லது கலாச்சார நிலையை திரும்ப விட்டு. இதன் விளைவாக, குடும்பங்கள் பிளவுபட்டு, நட்புகள் சில நேரங்களில் கோபமாக, புண்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்தன. நாம் ஆழ்ந்த வருத்தமடைந்து, கடவுள் குணப்படுத்துவதையும் சமரசத்தையும் தருவார் என்று ஜெபிக்கிறோம்.

எங்கள் புதிய நம்பிக்கைகளை தனிப்பட்ட உறுப்பினர்கள் கொண்டிருக்க வேண்டிய தேவையில்லை, அல்லது புதிய நம்பிக்கைகளை தானாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு உறுப்பினர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. இயேசு கிறிஸ்துவில் தனிப்பட்ட விசுவாசத்திற்கான தேவையை நாம் வலியுறுத்தியுள்ளோம். நமது போதகர்களை உறுப்பினர்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும், தங்கள் கஷ்டங்களை புரிந்து கொள்ளவும், கோட்பாடு மற்றும் நிர்வாக மாற்றங்களை புரிந்து கொள்ளவும், ஏற்றுக்கொள்ளவும் வேண்டும்.

பொருள் இழப்புகள் இருந்தபோதிலும், நாங்கள் நிறையப் பெற்றோம். பவுல் எழுதியது போல, முன்னர் நாம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவற்றில் முன்னர் நமக்கு கிடைத்த லாபம் எதுவாக இருந்தாலும், இப்போது கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் தீங்கு விளைவிப்பதாக கருதுகிறோம். கிறிஸ்துவையும் அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் சக்தியையும் அவருடைய துன்பங்களின் சமூகத்தையும் அங்கீகரிப்பதன் மூலமும், இதனால் அவருடைய மரணத்திற்கு சமமானவர்களாகவும், மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலுக்காகவும் நாம் ஊக்கத்தையும் ஆறுதலையும் காண்கிறோம். (பிலிப்பியர் 3,7: 11).

யார் நாம் எங்களுக்கு கூட்டுறவு நீட்டிய வேண்டும் - ஹாங்க் Hanegraaff, ரூத் டக்கர், டேவிட் Neff, வில்லியம் ஜி Brafford, மற்றும் நண்பர்கள் Pazusa பசிபிக் பல்கலைக்கழகத்தில், புல்லர் தியோலோஜிகல் செமினரி, ரிஜெண்ட் கல்லூரியின், மற்றும் பலர் - நாம் அந்த சக கிரிஸ்துவர் கடமைப்பட்டு இருக்கிறது விசுவாசத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதற்கு உண்மையிலேயே முயற்சி செய்கிறார்கள். நாம் மட்டும் ஒரு சிறிய, தனித்த phyisischen அமைப்பின் அங்கமாக இருக்கும் ஆசி வரவேற்கிறேன், ஆனால் இது கிறிஸ்துவின் கடவுள் உடல் திருச்சபை, மற்றும் நாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி உதவ எங்கள் சக்தி அனைத்தையும் செய்ய முடியும் என்று சமூகத்தின் உலகம் முழுவதும் பகிர்ந்து கொள்ள

என் தந்தை ஜோசப் டபள். எதிர்ப்பின் போது, ​​இயேசு கிறிஸ்து ஆண்டவர் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். அவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு தாழ்மையும் உண்மையும் நிறைந்த ஊழியனாக இருந்தார், கடவுள் அவரை மற்றும் உலகத்தின் உலகளாவிய திருச்சபை அவருடைய கிருபையின் செல்வத்திற்கு வழிநடத்த அனுமதித்தார். விசுவாசத்தோடும் உற்சாகமான ஜெபத்தோடும் கடவுளை நம்புவதன் மூலம், இயேசு கிறிஸ்து நம்மை எடுத்திருக்கும் போக்கை தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கு முழுமையாக நாம் விரும்புகிறோம்.

ஜோசப் டாக்காக் எழுதியவர்