இயேசு யார்?

இயேசு மனிதனா அல்லது கடவுளா? அவர் எங்கிருந்து வந்தார் இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதிலை யோவான் நற்செய்தி நமக்குத் தருகிறது. ஒரு உயர்ந்த மலையில் இயேசுவின் உருமாற்றத்தைக் காண அனுமதிக்கப்பட்ட சீடர்களின் உள் வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் யோவான் மற்றும் ஒரு தரிசனத்தில் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் முன்னறிவிப்பைப் பெற்றார் (மத்தேயு 17,1) அதுவரை இயேசுவின் மகிமை சாதாரண மனித உடலால் மறைக்கப்பட்டிருந்தது. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலை நம்பிய சீடர்களில் முதன்மையானவர் யோவான். இயேசு உயிர்த்தெழுந்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, மகதலேனா மரியாள் கல்லறைக்கு வந்து, அது காலியாக இருப்பதைக் கண்டாள்: "அவள் ஓடிச் சென்று சீமோன் பேதுருவிடமும் இயேசு நேசித்த மற்ற சீடரிடமும் [அது யோவான்] அவர்களிடம் வந்து, 'அவர்கள் அவரைக் கல்லறையிலிருந்து ஆண்டவரிடமிருந்து எடுத்துச் செல்லுங்கள், அவரை எங்கே வைத்தார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது" (யோவான் 20,2:20,2). ஜான் கல்லறைக்கு ஓடி, பீட்டரை விட வேகமாக அங்கு வந்தார், ஆனால் தைரியமான பீட்டர் முதலில் உள்ளே நுழைந்தார். "அவருக்குப் பிறகு, கல்லறைக்கு முதலில் வந்த மற்ற சீடன் உள்ளே சென்று பார்த்து விசுவாசித்தார்" (யோவான் ).

ஜான் ஆழ்ந்த புரிதல்

ஜான், ஒருவேளை இயேசுவுடனான அவரது விசேஷ நெருக்கத்தின் காரணமாக, அவருடைய மீட்பரின் தன்மையைப் பற்றிய ஆழமான மற்றும் விரிவான நுண்ணறிவு கொடுக்கப்பட்டது. மத்தேயு, மார்க் மற்றும் லூக்கா ஒவ்வொருவரும் இயேசுவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்நாளில் வரும் நிகழ்வுகளுடன் தொடங்குகிறார்கள். ஜான், மறுபுறம், படைப்பின் வரலாற்றை விட பழமையான ஒரு கட்டத்தில் தொடங்குகிறார்: “ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, வார்த்தை கடவுளிடம் இருந்தது, வார்த்தை கடவுளாக இருந்தது. அதுவே ஆதியிலும் கடவுளிடம் இருந்தது. எல்லாப் பொருட்களும் ஒன்றால் ஆனவை, அவையில்லாமல் எதுவும் உண்டாக்கப்படுவதில்லை" (யோவான் 1,1-3). வார்த்தையின் உண்மையான அடையாளம் சில வசனங்களுக்குப் பிறகு வெளிப்படுகிறது: "அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி, நம்மிடையே குடியிருந்தது, அவருடைய மகிமையைக் கண்டோம், பிதாவின் ஒரே பேறான மகிமை, கிருபையும் சத்தியமும் நிறைந்தவர்" (யோவான் 1,14) இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே பூமிக்கு இறங்கி ஒரு மாம்ச மனிதனாக மாறிய ஒரே பரலோக மனிதர்.
இந்த சில வசனங்கள் கிறிஸ்துவின் இயல்பைப் பற்றி நமக்கு அதிகம் கூறுகின்றன. அவர் கடவுளாகவும் அதே நேரத்தில் மனிதனாகவும் மாறினார். ஆரம்பத்திலிருந்தே அவர் கடவுளுடன் வாழ்ந்தார், அவர் பரிசுத்த ஆவியினால் இயேசுவின் கருத்தரிப்பிலிருந்து தனது தந்தையாக இருந்தார். இயேசு முன்பு "வார்த்தை" (கிரேக்க லோகோக்கள்) மற்றும் தந்தையின் செய்தித் தொடர்பாளராகவும் வெளிப்படுத்துபவராகவும் ஆனார். "கடவுளை யாரும் பார்த்ததில்லை. பிதாவின் பக்கத்திலிருக்கிற தேவன் ஒருவரே அவரை நமக்குத் தெரியப்படுத்தினார்" (யோவான் 1,18).
யோவானின் முதல் கடிதத்தில் அவர் ஒரு சிறந்த சேர்த்தலைத் தருகிறார்: "ஆரம்பத்தில் இருந்தவை, நாம் கேட்டவை, கண்களால் கண்டவை, நாம் பார்த்தவை மற்றும் நம் கைகளைத் தொட்டவை, வாழ்க்கையின் வார்த்தை - மற்றும் வாழ்க்கை. தோன்றினார், பிதாவினிடத்தில் இருந்து எங்களுக்குத் தோன்றிய நித்திய ஜீவனை நாங்கள் கண்டு, சாட்சியமளித்து, உங்களுக்குப் பிரசங்கித்தோம்" (1. ஜோஹான்னெஸ் 1,1-2).

அவர்கள் வாழ்ந்த, உழைத்த, விளையாடிய, நீந்திய மற்றும் மீன்பிடித்த நபர், கடவுளின் ஒரு அங்கத்தினரேயன்றி வேறு யாருமல்ல—பிதாவாகிய கடவுளிடமும் அவரோடும் ஆரம்பத்திலிருந்தே உறுதியானவர் என்பதில் இந்த வாசகம் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை. பவுல் எழுதுகிறார்: “அவரில் [இயேசு] வானத்திலும் பூமியிலும் காணக்கூடிய, காணக்கூடாதவை, சிம்மாசனங்கள், ஆட்சிகள், அதிகாரங்கள், அதிகாரங்கள் என அனைத்தையும் படைத்தார். இது அனைத்தும் அவரால் மற்றும் அவருக்காக உருவாக்கப்பட்டது. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவர், எல்லாம் அவருக்குள் உள்ளது” (கொலோசெயர் 1,16-17). மனிதனுக்கு முந்திய கிறிஸ்துவின் ஊழியம் மற்றும் அதிகாரத்தின் கற்பனைக்கு எட்டாத அளவை பவுல் இங்கே வலியுறுத்துகிறார்.

கிறிஸ்துவின் தெய்வீகம்

பரிசுத்த ஆவியால் ஈர்க்கப்பட்ட ஜான், கிறிஸ்து மனிதனாக பிறப்பதற்கு முன்பு கடவுளாக இருந்ததை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். இது அவரது முழு நற்செய்தியிலும் ஒரு சிவப்பு நூல் போல ஓடுகிறது. "அவர் உலகில் இருந்தார், அவர் மூலமாக உலகம் தோன்றியது, உலகம் அவரை அறியவில்லை" (ஜான் 1,10 எல்பர்ஃபெல்ட் பைபிள்).

உலகம் அவனால் உண்டாக்கப்பட்டது என்றால், அது படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே அவன் வாழ்ந்தான். ஜான் பாப்டிஸ்ட் அதே கருப்பொருளை எடுத்துக்கொள்கிறார், இயேசுவை சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "இவரைத்தான் நான் சொன்னேன், 'எனக்கு முன் வந்தவர் எனக்குப் பிறகு வருவார்; ஏனென்றால் அவர் என்னை விட சிறந்தவர்" (ஜான் 1,15) யோவான் ஸ்நானகன் மனுஷ குமாரனாகிய இயேசுவுக்கு முன்பே கருத்தரித்து பிறந்தார் என்பது உண்மைதான் (லூக்கா 1,35-36), ஆனால் இயேசு தனது முன் இருப்பில், மறுபுறம், ஜானின் கருத்தரிப்பதற்கு முன்பு என்றென்றும் வாழ்ந்தார்.

இயேசுவின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அறிவு

மாம்சத்தின் பலவீனங்கள் மற்றும் சோதனைகளுக்கு உட்பட்டு, கிறிஸ்து மனித இருப்புக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைக் கொண்டிருந்தார் என்று ஜான் வெளிப்படுத்துகிறார் (எபிரேயர்ஸ் 4,15) கிறிஸ்து நத்தனியேலை ஒரு சீடராகவும் வருங்கால அப்போஸ்தலராகவும் அழைத்தபோது, ​​​​அவர் வருவதைக் கண்டு இயேசு அவரிடம் கூறினார்: "பிலிப்பு உன்னை அழைப்பதற்கு முன்பு, நீ அத்திமரத்தின் கீழ் இருந்தபோது, ​​நான் உன்னைப் பார்த்தேன். நாத்தான்வேல் அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ரபி, நீ தேவனுடைய குமாரன், நீ இஸ்ரவேலின் ராஜா! (ஜான் 1,48-49) முற்றிலும் அந்நியன் தன்னை அறிந்தவன் போல் அவனிடம் பேசுவதைக் கண்டு நத்தனேல் ஆச்சரியப்பட்டான்.

எருசலேமில் இயேசு செய்த அடையாளங்களின் விளைவாக, பலர் அவருடைய பெயரை நம்பினர். அவர்கள் ஆர்வமாக இருப்பதை இயேசு அறிந்திருந்தார்: "ஆனால் இயேசு அவர்களிடம் நம்பிக்கை வைக்கவில்லை; ஏனென்றால், அவர் அனைவரையும் அறிந்திருந்தார், மேலும் மனிதனைப் பற்றி சாட்சியமளிக்க யாரும் தேவையில்லை. ஏனென்றால் மனிதனில் உள்ளதை அவர் அறிந்திருந்தார்” (யோவான் 2,24-25) படைப்பாளராகிய கிறிஸ்து மனிதகுலத்தைப் படைத்தார், எந்த மனித பலவீனமும் அவருக்கு அந்நியமாக இல்லை. அவளுடைய எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் அனைத்தையும் அவன் அறிந்திருந்தான்.

பரலோகத்திலிருந்து வருபவர்

யோவான் இயேசுவின் உண்மையான தோற்றத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார். கிறிஸ்துவின் மிகத் தெளிவான வார்த்தை அவருடன் உள்ளது: "வானத்திலிருந்து இறங்கி வந்த மனுஷகுமாரனைத் தவிர வேறு யாரும் பரலோகத்திற்கு ஏறவில்லை" (ஜான். 3,13) சில வசனங்களுக்குப் பிறகு, இயேசு தனது பரலோக வம்சாவளியையும் உயர்ந்த நிலையையும் காட்டுகிறார்: “மேலிருந்து வந்தவர் எல்லாருக்கும் மேலானவர். பூமியிலிருந்து வந்தவன் பூமியிலிருந்து வந்தவன், பூமியிலிருந்து பேசுகிறான். பரலோகத்திலிருந்து வருகிறவர் எல்லாருக்கும் மேலானவர்" (யோவான் 3,31).
தம்முடைய மனிதப் பிறப்பிற்கு முன்பே, நம் இரட்சகர் பூமியில் அவர் பின்னர் அறிவித்த செய்தியைக் கண்டார் மற்றும் கேட்டார். அவர் பூமியில் இருந்த காலத்தில் மதத் தலைவர்களுடன் வேண்டுமென்றே சர்ச்சைக்குரிய உரையாடல்களில், அவர் கூறினார்: "நீங்கள் கீழிருந்து வந்தவர்கள், நான் மேலிருந்து வந்தவன்; நீங்கள் இந்த உலகத்தைச் சார்ந்தவர்கள், நான் இந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவன் அல்ல” (யோவான் 8,23) அவரது எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் சொர்க்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டன. அவர்கள் இந்த உலகத்தின் விஷயங்களைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தார்கள், இயேசுவின் வாழ்க்கை அவர் நம்மைப் போன்ற தூய்மையான உலகத்திலிருந்து வந்ததைக் காட்டியது.

பழைய ஏற்பாட்டின் இறைவன்

இயேசுவுடனான இந்த நீண்ட உரையாடலில், பரிசேயர்கள் ஆபிரகாமை வளர்த்தார்கள், மிகவும் மதிக்கப்படும் முன்னோடி அல்லது விசுவாசத்தின் தந்தை? இயேசு அவர்களுக்கு விளக்கினார், "உங்கள் தந்தை ஆபிரகாம் என் நாளைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவர் அதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார்" (ஜான் 8,56) உண்மையில், கிறிஸ்துவாக மாறிய கடவுள்-மனிதர் ஆபிரகாமுடன் நடந்து, அவருடன் உரையாடினார் (1. மோசஸ் 18,1-2). துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த ஆர்வலர்கள் இயேசுவைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் "உனக்கு இன்னும் ஐம்பது வயது ஆகவில்லை, ஆபிரகாமைப் பார்த்தாயா?" (ஜான் 8,57).

இஸ்ரவேல் புத்திரரை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த மோசேயுடன் வனாந்தரத்தில் நடந்த தேவ-மனிதருடன் இயேசு கிறிஸ்து ஒத்தவர். பவுல் இதைத் தெளிவாக்குகிறார்: “அவர்கள் [நம்முடைய பிதாக்கள்] எல்லாரும் ஒரே ஆவிக்குரிய உணவைப் புசித்தார்கள், எல்லாரும் ஒரே ஆவிக்குரிய பானத்தைக் குடித்தார்கள்; ஏனென்றால், அவர்களைத் தொடர்ந்து வந்த ஆன்மீகப் பாறையை அவர்கள் குடித்தார்கள்; ஆனால் பாறை கிறிஸ்து" (1. கொரிந்தியர்கள் 10,1-4).

படைப்பாளர் முதல் மகன் வரை

பரிசேயத் தலைவர்கள் அவரைக் கொல்ல விரும்பிய காரணம் என்ன? "ஏனென்றால், இயேசு அவர்களின் (பரிசேயர்களின்) ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, ஆனால் கடவுளைத் தம் தந்தை என்றும் அழைத்தார், அதன் மூலம் தன்னை கடவுளுக்குச் சமமாக்கினார்." (ஜான் 5,18 அனைவருக்கும் நம்பிக்கை). அன்புள்ள வாசகரே, உங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், அவர்களும் உங்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள். அவர்கள் விலங்குகளைப் போல தாழ்ந்த உயிரினங்கள் அல்ல. இருப்பினும், உயர்ந்த அதிகாரம் தந்தையிடம் இருந்தது மற்றும் உள்ளது: "பிதா என்னைவிட பெரியவர்" (யோவா. 14,28).

பரிசேயர்களுடனான அந்த விவாதத்தில், தந்தை-மகன் உறவை இயேசு மிகத் தெளிவாகக் கூறுகிறார்: “உண்மையாகவே, உண்மையாகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மகன் தன் விருப்பப்படி எதையும் செய்ய முடியாது, ஆனால் தந்தை செய்வதைப் பார்க்கிறான்; ஏனென்றால், குமாரனும் அவ்வாறே செய்கிறார்" (யோவான் 5,19) இயேசுவும் கடவுள் என்பதால் அவருடைய தந்தையைப் போலவே இயேசுவும் இருக்கிறார்.

மகிமைப்படுத்தப்பட்ட தெய்வீகம் மீண்டும் பெற்றது

தேவதூதர்களும் மனிதர்களும் இருப்பதற்கு முன்பு, இயேசு கடவுளின் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட நபராக இருந்தார். இயேசு நித்திய காலத்திலிருந்து கடவுளாக இருக்கிறார். இந்த மகிமையைக் காலி செய்துவிட்டு மனிதனாக பூமிக்கு வந்தான்: “தெய்வீக ரூபத்தில் இருந்தவன், கடவுளுக்கு நிகரான கொள்ளையென்று கருதாமல், தன்னை வெறுமையாக்கி, வேலைக்காரனாக உருவெடுத்து, மனிதர்களுக்குச் சமமானான். வெளிப்படையாக ஒரு மனிதனாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது” (பிலிப்பியன்ஸ் 2,6-7).

இயேசுவின் கடைசி பஸ்காவை பற்றி ஜான் எழுதுகிறார்: "இப்போது, ​​தந்தையே, உலகம் தோன்றுவதற்கு முன்பு நான் உங்களிடம் இருந்த மகிமையால் என்னையும் உம்மோடு மகிமைப்படுத்துங்கள்" (யோவான் 1).7,5).

இயேசு உயிர்த்தெழுந்த நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு தனது பழைய மகிமைக்குத் திரும்பினார்: "ஆகையால், கடவுள் அவரை உயர்த்தி, எல்லா பெயர்களுக்கும் மேலான பெயரை அவருக்குக் கொடுத்தார், வானத்திலும் பூமியிலும், பூமியின் கீழும் உள்ள ஒவ்வொரு முழங்கால்களும் இயேசுவின் பெயரால் வணங்கப்படும். பிதாவாகிய கடவுளின் மகிமைக்காக இயேசு கிறிஸ்து ஆண்டவர் என்று பூமியும், ஒவ்வொரு நாவும் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்" (பிலிப்பியன்ஸ் 2,9-11).

கடவுளின் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதி

இயேசு மனிதனாக பிறப்பதற்கு முன்பே கடவுள்; மனித உருவில் பூமியில் நடமாடும் போது அவர் கடவுளாக இருந்தார், இப்போது பரலோகத்தில் தந்தையின் வலது பாரிசத்தில் கடவுள். இவையெல்லாம் கடவுள் குடும்பத்தைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பாடங்களா? மனிதனின் இறுதி விதி கடவுள் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்: “அன்பானவர்களே, நாம் ஏற்கனவே கடவுளின் குழந்தைகள்; ஆனால் நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பது இன்னும் வெளிவரவில்லை. அது வெளிப்படும் போது நாமும் அவ்வாறே இருப்போம் என்பதை அறிவோம்; ஏனெனில் நாம் அவரை அவர் உள்ளபடியே காண்போம்" (1. ஜோஹான்னெஸ் 3,2).

இந்த அறிக்கையின் முழு தாக்கத்தையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா? நாம் ஒரு குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக - கடவுளின் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கப்படுகிறோம். கடவுள் தன் குழந்தைகளுடன் உறவை விரும்பும் தந்தை. பரலோகத் தகப்பனாகிய கடவுள், அனைத்து மனிதகுலத்தையும் தம்முடன் ஒரு நெருக்கமான உறவில் கொண்டு வரவும், அவருடைய அன்பையும் நற்குணத்தையும் நம்மீது பொழியவும் விரும்புகிறார். எல்லா மக்களும் அவருடன் ஒப்புரவாக வேண்டும் என்பது கடவுளின் ஆழ்ந்த விருப்பம். அதனால்தான் அவர் தம்முடைய ஒரே பேறான குமாரனாகிய கடைசி ஆதாமாகிய இயேசுவை மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காக மரிக்க அனுப்பினார், இதனால் நாம் மன்னிக்கப்பட்டு பிதாவோடு ஒப்புரவாகி, கடவுளின் அன்புக்குரிய குழந்தைகளாக இருக்க வேண்டும்.

ஜான் ரோஸ் ஷ்ரோடர் மூலம்