பரபாஸ் யார்?

பரபாஸ் யார்?நான்கு சுவிசேஷங்களும் இயேசுவை ஒரு குறுகிய சந்திப்பின் மூலம் மாற்றியமைக்கப்பட்ட நபர்களை குறிப்பிடுகின்றன. இந்த சந்திப்புகள் ஒரு சில வசனங்களில் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை கருணையின் ஒரு அம்சத்தை விளக்குகின்றன. "ஆனால், கிறிஸ்து நாம் பாவிகளாய் இருக்கும்போதே நமக்காக மரித்தார் என்பதன் மூலம் கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பைக் காட்டுகிறார்" (ரோமர் 5,8) பரபாஸ் இந்த அருளை மிகவும் சிறப்பான முறையில் அனுபவிக்க அனுமதிக்கப்பட்டவர்.

அது யூதர்களின் பஸ்கா பண்டிகையின் நேரம். பரபாஸ் ஏற்கனவே மரணதண்டனைக்காகக் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்தார். இயேசு கைது செய்யப்பட்டு பொன்டியஸ் பிலாத்து முன் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். இயேசு தம்மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றங்களில் நிரபராதி என்பதை அறிந்த பிலாத்து, அவரை விடுவிக்க ஒரு தந்திரம் செய்தார். “ஆனால், திருவிழாவில் மக்கள் விரும்பும் கைதிகளை விடுதலை செய்வதை ஆளுநர் வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர்கள் இயேசு பரபாஸ் என்ற பெயர் கொண்ட ஒரு மோசமான கைதியை வைத்திருந்தார். அவர்கள் கூடியிருந்தபோது, ​​பிலாத்து அவர்களை நோக்கி: உங்களுக்கு எது வேண்டும்? இயேசு பரபாஸ் அல்லது கிறிஸ்து என்று சொல்லப்படும் இயேசுவை நான் உங்களுக்காக யாரை விடுவிப்பேன்?" (மத்தேயு 2)7,15-17).

எனவே பிலாத்து அவர்களின் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார். அவர் கிளர்ச்சி மற்றும் கொலைக்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த மனிதனை விடுவித்து, மக்களின் விருப்பத்திற்கு இயேசுவை ஒப்படைத்தார். இவ்வாறு பரபாஸ் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டார் மற்றும் இயேசு இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார். ஒரு மனிதனாக இந்த இயேசு பரபாஸ் யார்? "பார் அப்பா[கள்]" என்ற பெயருக்கு "தந்தையின் மகன்" என்று பொருள். ஜான் பரபாஸை ஒரு "கொள்ளைக்காரன்" என்று எளிமையாகப் பேசுகிறார், திருடனைப் போல வீட்டிற்குள் நுழைபவர் அல்ல, ஆனால் கொள்ளைக்காரர்கள், தனியார்கள், கொள்ளையடிப்பவர்கள், மற்றவர்களின் துன்பத்தை நாசப்படுத்துபவர்கள், அழிப்பவர்கள், சாதகமாகப் பயன்படுத்துபவர்கள். எனவே பரபாஸ் ஒரு மோசமான உருவம்.

இந்த சுருக்கமான மோதல் பாராபஸின் வெளியீடாக முடிவடைகிறது, ஆனால் சில சுவாரஸ்யமான, பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகளை விட்டு விடுகிறது. அவனது வாழ்வின் எஞ்சிய வாழ்நாள் எப்படி நிகழ்ந்தது? இந்த பஸ்காவின் சம்பவங்களை அவர் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறாரா? அது அவரது வாழ்க்கை முறையை மாற்றுவதற்கு காரணமாக இருந்ததா? இந்த கேள்விகளுக்கான பதில் ஒரு புதிராகவே உள்ளது.

இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்ததை பவுல் அனுபவிக்கவில்லை. அவர் எழுதுகிறார்: "முதலில் நான் பெற்றதை நான் உங்களுக்குக் கொடுத்தேன்: வேதவாக்கியங்களின்படி கிறிஸ்து நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்தார்; அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்; அவர் வேதவாக்கியங்களின்படி மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார்" (1. கொரிந்தியர் 15,3-4). குறிப்பாக ஈஸ்டர் பருவத்தில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் இந்த மைய நிகழ்வுகளைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம். ஆனால் இந்த விடுதலை கைதி யார்?

மரண தண்டனையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட கைதி நீங்கள்தான். பரபாஸ் இயேசுவின் வாழ்வில் துளிர்விட்ட அதே தீயக் கிருமி, அதே வெறுப்பின் கிருமி, அதே கலகக் கிருமி உங்கள் இதயத்திலும் எங்கோ உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறது. இது வெளிப்படையாக உங்கள் வாழ்க்கையில் தீய பலனைக் கொண்டுவராது, ஆனால் கடவுள் அதை மிகத் தெளிவாகப் பார்க்கிறார்: "பாவத்தின் சம்பளம் மரணம், ஆனால் கடவுளின் வரமோ நம் ஆண்டவராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நித்திய ஜீவன்" (ரோமர்கள் 6,23).

இந்த நிகழ்வுகளில் வெளிப்படும் கருணையின் வெளிச்சத்தில், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எப்படி வாழ்வீர்கள்? பரபாஸைப் போலல்லாமல், இந்தக் கேள்விக்கான பதில் ஒரு மர்மம் அல்ல. புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள பல வசனங்கள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கான நடைமுறைக் கொள்கைகளை வழங்குகின்றன, ஆனால் பதில் பவுல் டைட்டஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் மிகச் சிறப்பாகச் சுருக்கமாகக் கூறலாம்: "கடவுளின் ஆரோக்கியமான கிருபை எல்லா மக்களுக்கும் தோன்றி, தெய்வீகமற்றவர்களிடமிருந்து விலகுவதற்கு நம்மைக் கற்பிக்கிறது. மனிதர்கள் மற்றும் உலக ஆசைகள் மற்றும் இந்த உலகில் விவேகத்துடனும், நீதியுடனும், பக்தியுடனும் வாழ்ந்து, எல்லா அநீதிகளிலிருந்தும் நம்மை மீட்டுக்கொள்வதற்காக நமக்காகத் தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்த மகத்தான கடவுளும் நம் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் மகிமையின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கை மற்றும் தோற்றத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள் நல்ல செயல்களில் ஆர்வமுள்ள மக்களாகத் தன்னைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டார்" (டைட்டஸ் 2,11-14).

எட்டி மார்ஷ்