ஆடியோ
கடவுளின் ஆவியால் வாழ்க்கை
நாம் வெற்றியை நம்மில் காணவில்லை, ஆனால் நம்மில் வாசமாயிருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர். பவுல் ரோமர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பின்வருமாறு விளக்குகிறார்: “நீங்கள் மாம்சத்துக்குரியவர்களல்ல, ஆவிக்குரியவர்; ஆனால் கிறிஸ்துவின் ஆவி இல்லாதவன் அவனுடையவன் அல்ல. ஆனால் கிறிஸ்து உங்களில் இருந்தால், சரீரம் பாவத்தினிமித்தம் மரித்திருக்கிறது, ஆனால் ஆவியோ நீதியினிமித்தம் உயிரோடு இருக்கிறது. ஆனால் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவரின் ஆவி உங்களில் வாசமாயிருந்தால், கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியவர் உங்களில் வாசமாயிருக்கிற தம்முடைய ஆவியினாலே சாவுக்கேதுவான உங்கள் சரீரங்களையும் உயிர்ப்பிப்பார்” (ரோமர். 8,9-11). ரோமானிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு அவர்கள் "மாம்சத்திற்குரியவர்கள் அல்ல" ஆனால் "ஆன்மீகம்" என்று விளக்கிய பிறகு, பவுல் அவர்களின் மற்றும் நம்முடைய விசுவாசத்தின் ஐந்து மைய அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். அவை பின்வருமாறு:
பரிசுத்த ஆவியின் உறைவிடம்
முதல் அம்சம் விசுவாசிகளில் பரிசுத்த ஆவியின் நிலைத்திருப்பதை வலியுறுத்துகிறது (வசனம் 9). தேவனுடைய ஆவியானவர் நம்மில் வாசமாயிருக்கிறார், அவருடைய வீட்டை நம்மில் கண்டிருக்கிறார் என்று பவுல் எழுதுகிறார். கடவுளின் ஆவி நம்மில் வாழ்கிறார், அது கடந்து செல்லவில்லை. இந்த நிலையான பிரசன்னம் நமது கிறிஸ்தவத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாகும், ஏனெனில் ஆவியானவர் நம்மில் தற்காலிகமாக மட்டும் செயல்படவில்லை, ஆனால் உண்மையில் நம்மில் இறங்கி நம் விசுவாசப் பயணத்தில் நம்முடன் செல்கிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது.
ஆவியில் வாழ்க்கை
இரண்டாவது அம்சம் மாம்சத்தில் அல்ல, ஆவியில் வாழ்வதுடன் தொடர்புடையது (வசனம் 9). இதன் அர்த்தம், பரிசுத்த ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்படுவதற்கும் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கும் நாம் அனுமதிக்கிறோம், அதனால் அது நம் வாழ்வில் தீர்க்கமான செல்வாக்கு ஆகும். ஆவியானவருடனான இந்த நெருங்கிய தொடர்பு மூலம், இயேசுவைப் போன்ற ஒரு புதிய இதயத்தையும் ஆவியையும் அவர் நம்மில் வெளிப்படுத்தும்போது நாம் மாற்றப்படுகிறோம். உண்மையான கிறிஸ்தவம் என்பது பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஆளப்பட்டு வழிநடத்தப்படும் வாழ்க்கை என்று இந்த அம்சம் காட்டுகிறது.
கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானது
மூன்றாவது அம்சம், விசுவாசி கிறிஸ்துவுக்குச் சொந்தமானவர் என்பதை வலியுறுத்துகிறது (வசனம் 9). கிறிஸ்துவின் ஆவி நமக்குள் இருக்கும்போது, நாம் அவருக்குச் சொந்தமானவர்கள், மேலும் நம்மை அவருடைய பிரியமான உடைமைகளாக எண்ண வேண்டும். இது கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் இயேசுவுடன் வைத்திருக்கும் நெருங்கிய உறவை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது மற்றும் அவருடைய இரத்தத்தால் நாம் வாங்கப்பட்டோம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது. அவருடைய பார்வையில் நம்முடைய மதிப்பு அளவிட முடியாதது, இந்தப் பாராட்டு நம் விசுவாச வாழ்வில் நம்மைப் பலப்படுத்தி உற்சாகப்படுத்த வேண்டும்.
ஆன்மீக உயிர் மற்றும் நீதி
நான்காவது அம்சம் கிறிஸ்தவர்களாகிய நமக்குக் கொடுக்கப்படும் ஆவிக்குரிய உயிர் மற்றும் நீதியுடன் தொடர்புடையது (வசனம் 10). நம்முடைய சரீரங்கள் மரணமடையும் மற்றும் மரணத்திற்கு ஆளாகியிருந்தாலும், நாம் இப்போது ஆன்மீக ரீதியில் உயிருடன் இருக்க முடியும், ஏனென்றால் நீதியின் பரிசு நம்முடையது மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிரசன்னம் நம்மில் வேலை செய்கிறது. இந்த ஆன்மீக வாழ்வு ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பதற்கு மையமானது மற்றும் நாம் கிறிஸ்து இயேசுவில் ஆவியானவரால் உயிருடன் இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டுகிறது.
உயிர்த்தெழுதலின் உறுதி
ஐந்தாவது மற்றும் இறுதி அம்சம் நமது உயிர்த்தெழுதலின் உறுதி (வசனம் 11). இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலைப் போலவே நமது சாவுக்கேதுவான உடல்களின் உயிர்த்தெழுதல் உறுதியானது என்று பவுல் நமக்கு உறுதியளிக்கிறார், ஏனென்றால் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பிய ஆவி நம்மில் வாழ்கிறது. ஒரு நாள் நாம் உயிர்த்தெழுந்து கடவுளுடன் என்றென்றும் இருப்போம் என்ற நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் இந்த உறுதி அளிக்கிறது. எனவே ஆவி நம்மில் வாழ்கிறது; நாம் ஆவியின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறோம்; நாம் கிறிஸ்துவுக்கு உரியவர்கள்; கிறிஸ்துவின் நீதி மற்றும் பிரசன்னத்தின் காரணமாக நாம் ஆன்மீக ரீதியில் உயிருடன் இருக்கிறோம், மேலும் நமது சாவுக்கேதுவான உடல்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகின்றன. நாம் சிந்திக்கவும் ரசிக்கவும் என்ன அற்புதமான பொக்கிஷங்களை ஆவி கொண்டுவருகிறது. அவை வாழ்விலும் மரணத்திலும் நமக்கு முழுமையான பாதுகாப்பையும் முழுமையான உறுதியையும் அளிக்கின்றன.
கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் இந்த அம்சங்களை அறிந்திருக்கவும், கடவுளுடன் நெருங்கிய உறவில் வாழவும், அவருடைய அன்பான குழந்தைகளாக நம் அழைப்பை நிறைவேற்றவும் நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் வாழ அழைக்கப்படுகிறோம்.
பாரி ராபின்சன் மூலம்
கடவுளின் ஆவி பற்றிய கூடுதல் கட்டுரைகள்: