தரிசு மண்ணில் ஒரு மரக்கன்று

நாம் உருவாக்கப்பட்ட, சார்ந்து மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட உயிரினங்கள். நம்மில் எவருக்கும் தங்களுக்குள் உயிர் இல்லை.வாழ்க்கை நமக்கு கொடுக்கப்பட்டது, நம்மிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மூவொரு கடவுள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு இல்லாமல் நித்தியத்திலிருந்து இருக்கிறார். அவர் நித்தியத்திலிருந்து எப்போதும் தந்தையுடன் இருந்தார். அதனால்தான் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதுகிறார்: “தெய்வீக ரூபத்தில் இருந்த அவர் [இயேசு], கடவுளுக்குச் சமமாக இருப்பதைக் கொள்ளையென எண்ணாமல், தன்னை வெறுமையாக்கி, வேலைக்காரனின் ரூபமெடுத்து, மனிதர்களுக்குச் சமமாக்கப்பட்டு, அங்கீகரிக்கப்பட்டார். மனிதனாக தோற்றம் » (பிலிப்பியர்கள் 2,6-7). இயேசு பிறப்பதற்கு 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கடவுளால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இரட்சகரைப் பற்றி ஏசாயா தீர்க்கதரிசி விவரிக்கிறார்: “அவர் அவருக்கு முன்பாக ஒரு மரக்கன்று போலவும், வறண்ட நிலத்திலிருந்து ஒரு தளிர் போலவும் வளர்ந்தார். அவனுக்கு உருவமும் இல்லை, பொலிவும் இல்லை; நாங்கள் அவரைப் பார்த்தோம், ஆனால் பார்வை எங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை" (ஏசாயா 53,2 கசாப்பு பைபிள்).

இயேசுவின் வாழ்க்கை, துன்பம் மற்றும் அவரது மீட்பு நடவடிக்கை ஆகியவை இங்கு சிறப்பான முறையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. லூதர் இந்த வசனத்தை மொழிபெயர்த்தார்: "அவர் ஒரு கிளையைப் போல அவருக்கு முன்னால் எறிந்தார்". எனவே கிறிஸ்துமஸ் கரோல்: "ஒரு ரோஜா முளைத்தது". இது ஒரு ரோஜாவைக் குறிக்காது, ஆனால் ஒரு அரிசி, இது ஒரு இளம் தளிர், மெல்லிய கிளை அல்லது ஒரு செடியின் முளை மற்றும் இயேசு, மேசியா அல்லது கிறிஸ்துவின் அடையாளமாகும்.

படத்தின் அர்த்தம்

ஏசாயா தீர்க்கதரிசி இயேசுவை வறண்ட மற்றும் தரிசு நிலத்திலிருந்து உடைந்த பலவீனமான மரக்கன்று என்று சித்தரிக்கிறார்! வளமான மற்றும் வளமான வயலில் வளரும் ஒரு வேர் அதன் வளர்ச்சிக்கு நல்ல மண்ணுக்கு கடன்பட்டுள்ளது. ஒரு செடியை வைக்கும் எந்த விவசாயிக்கும் அது ஒரு சிறந்த மண்ணைச் சார்ந்தது என்பது தெரியும். அதனால்தான் அவர் தனது வயலை உழுது, உரமிட்டு, மக்கி, வேலை செய்கிறார், அது நல்ல, ஊட்டச்சத்து நிறைந்த மண்ணாக இருக்கும். கடினமான, வறண்ட மேற்பரப்பில், அல்லது பாலைவனத்தின் மணலில் கூட ஒரு செடி செழிப்பாக வளர்வதைப் பார்க்கும்போது, ​​நாம் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு அழுகிறோம்: இங்கே எது எப்படி இன்னும் செழித்து வளரும்? ஏசாயா அப்படித்தான் பார்க்கிறார். வறண்ட வார்த்தையானது வறண்ட மற்றும் தரிசாக இருப்பதை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உயிரை உற்பத்தி செய்ய இயலாத நிலை. கடவுளிடமிருந்து பிரிந்த மனிதகுலத்தின் படம் இது. பாவத்தின் பிடியில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள வழியில்லாமல், தன் பாவ வாழ்வில் சிக்கித் தவிக்கிறாள். கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்ட பாவத்தின் தன்மையால் அவள் அடிப்படையில் அழிக்கப்படுகிறாள்.

நம் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஒரு முளையின் வேரைப் போன்றவர், அது வளரும்போது தரையில் இருந்து எதையும் எடுக்கவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் தரிசு நிலத்தில் கொண்டு வருகிறார், அது ஒன்றும் இல்லை, எதுவும் இல்லை, ஒன்றும் இல்லை. "நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் கிருபையை நீங்கள் அறிவீர்கள், அவர் ஐசுவரியவானாயிருந்தும், அவருடைய தரித்திரத்தினாலே நீங்கள் ஐசுவரியவான்களாகும்படிக்கு, உங்களுக்காக தரித்திரரானார்" (2. கொரிந்தியர்கள் 8,9).

இந்த உவமையின் பொருளை உங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? உலகம் அவருக்குக் கொடுத்ததன் மூலம் இயேசு வாழவில்லை, இயேசு கொடுத்ததன் மூலம் உலகம் வாழ்கிறது. இயேசுவைப் போலல்லாமல், உலகம் ஒரு இளம் தளிர் போல தன்னைத்தானே உணவாகக் கொள்கிறது, வளமான மண்ணிலிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொண்டு, அதற்கு ஈடாக கொஞ்சம் கொடுக்கிறது. அதுதான் கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கும் நமது ஊழல் மற்றும் தீய உலகத்திற்கும் உள்ள பெரிய வித்தியாசம்.

வரலாற்று முக்கியத்துவம்

இயேசு கிறிஸ்து தனது மனித பரம்பரைக்கு எதுவும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை. இயேசுவின் பூமிக்குரிய குடும்பத்தை உண்மையில் உலர்ந்த நிலத்திற்கு ஒப்பிடலாம். மரியா ஒரு ஏழை, எளிய நாட்டுப் பெண் மற்றும் ஜோசப் ஒரு ஏழை தச்சன். இயேசுவால் பயனடையக்கூடிய எதுவும் இல்லை. அவர் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்திருந்தால், ஒரு பெரிய மனிதனின் மகனாக இருந்திருந்தால், ஒருவர் சொல்லலாம்: இயேசு அவருடைய குடும்பத்திற்கு நிறைய கடன்பட்டிருக்கிறார். இயேசுவின் பெற்றோர்கள் முப்பத்து மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு தங்கள் தலைப்பிள்ளைகளை இறைவனிடம் ஒப்படைத்து, மரியாவின் சுத்திகரிப்புக்காக பலி செலுத்த வேண்டும் என்று சட்டம் கூறியது: "முதலில் கர்ப்பப்பையை உடைக்கும் ஒவ்வொரு ஆணும் கர்த்தருக்குப் பரிசுத்தர் என்று அழைக்கப்படுவார்கள், மேலும் கர்த்தருடைய சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி பலி செலுத்த வேண்டும்: ஒரு ஜோடி காட்டுப்புறாக்கள் அல்லது இரண்டு குஞ்சுகள்" (லூக்கா 2,23-24) மரியாவும் யோசேப்பும் ஆட்டுக்குட்டியை பலி கொடுக்காதது இயேசு பிறந்த வறுமையின் அடையாளம்.

கடவுளின் மகன் இயேசு பெத்லகேமில் பிறந்தார், ஆனால் நாசரேத்தில் வளர்ந்தார். இந்த இடம் பொதுவாக யூதர்களால் வெறுக்கப்பட்டது: "பிலிப்பஸ் நத்தனியேலைப் பார்த்து அவரிடம் கூறினார்: மோசே யாரைப் பற்றி நியாயப்பிரமாணத்தில் எழுதியிருக்கிறாரோ, யாரைப் பற்றி தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறாரோ அவரைக் கண்டுபிடித்தோம்! அது யோசேப்பின் மகன் இயேசு; அவர் நாசரேத்திலிருந்து வந்தவர். நாசரேத்திலிருந்து?” என்று நத்தனியேல் பதிலளித்தார். "நாசரேத்திலிருந்து என்ன நன்மை வர முடியும்?" (ஜான் 1,45-46) இயேசு வளர்ந்த மண் இது. ஒரு விலையுயர்ந்த சிறிய செடி, ஒரு சிறிய ரோஜா, ஒரு ரோஜா, ஒரு வேர் உலர்ந்த பூமியில் இருந்து மென்மையாக முளைத்தது.

இயேசு தம்முடைய வசம் பூமிக்கு வந்தபோது, ​​ஏரோதுவிடமிருந்து மட்டும் நிராகரிப்பை உணர்ந்தார். அக்கால மதத் தலைவர்கள் - சதுசேயர்கள், பரிசேயர்கள் மற்றும் வேதபாரகர்கள் - மனித பகுத்தறிவின் (டல்முட்) அடிப்படையிலான மரபுகளை வைத்திருந்தனர் மற்றும் அவற்றை கடவுளின் வார்த்தைக்கு மேலாக வைத்தார்கள். "அவர் உலகில் இருந்தார், அவர் மூலமாக உலகம் தோன்றியது, ஆனால் உலகம் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. அவன் தன் சொந்தத்தில் வந்தான், அவனுடைய சொந்தம் அவனை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை" (யோவான் 1,10-11 கசாப்பு பைபிள்). இஸ்ரவேல் மக்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இயேசுவை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அதனால் அவர்கள் வசம் அவர் வறண்ட நிலத்திலிருந்து ஒரு வேராக இருந்தார்!

அவருடைய சீடர்களும் வறண்ட நிலமாக இருந்தனர். உலகக் கண்ணோட்டத்தில், அவர் அரசியல் மற்றும் வணிகத்தில் இருந்து செல்வாக்கு மிக்க சிலரை நியமித்திருக்கலாம், மேலும் பாதுகாப்பான பக்கத்தில் இருக்க முடியும், மேலும் உயர் கவுன்சிலில் இருந்து சிலரையும் நியமித்திருக்கலாம், அவர்களுக்காகப் பேசி மேடையில் அமர்ந்திருக்கலாம்: "ஆனால் என்ன முட்டாள்தனம்? ஞானிகளை வெட்கப்படுத்துவதற்காக கடவுள் தேர்ந்தெடுத்த உலகம்; உலகில் பலவீனமானதை கடவுள் வெட்கப்படுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார்" (1. கொரிந்தியர்கள் 1,27) இயேசு கலிலேயா கடலில் மீன்பிடி படகுகளுக்குச் சென்று, குறைந்த கல்வியறிவு இல்லாத எளிய மனிதர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

"பிதாவாகிய தேவன் இயேசு தம்முடைய சீடர்கள் மூலம் ஏதோவொன்றாக மாறுவதை விரும்பவில்லை, மாறாக அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் எல்லாவற்றையும் இயேசுவின் மூலம் பரிசாகப் பெற வேண்டும்!"

பவுலும் இதை அனுபவித்தார்: "ஏனென்றால், அது எனக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது: இயேசு கிறிஸ்து என் ஆண்டவர் என்று ஒப்பிடமுடியாத ஆதாயத்துடன் ஒப்பிடுகையில், மற்ற அனைத்தும் அதன் மதிப்பை இழந்துவிட்டன. அவனுக்காக நான் அதையெல்லாம் எனக்குப் பின்னால் வைத்தேன்; எனக்கு கிறிஸ்து மட்டும் இருந்தால் அது எனக்கு அழுக்கு மட்டுமே" (பிலிப்பியன்ஸ் 3,8 அனைவருக்கும் நம்பிக்கை). இது பாலின் மனமாற்றம். ஒரு எழுத்தராகவும் பரிசேயராகவும் தனக்கு இருந்த நன்மையை அவர் அழுக்கு என்று கருதினார்.

இந்த உண்மையை அனுபவியுங்கள் 

இயேசு இல்லாத இவ்வுலகில் நாம் எங்கிருந்து வந்தோம், என்னவாக இருந்தோம் என்பதை ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது. அன்புள்ள வாசகரே, உங்கள் சொந்த மாற்றம் எப்படி இருந்தது? "என்னை அனுப்பிய பிதா ஒருவரை இழுக்காதவரை ஒருவரும் என்னிடம் வர முடியாது" என்று இயேசு அறிவித்தார் (யோவான் 6,44 கசாப்பு பைபிள்). இயேசு கிறிஸ்து உங்களை இரட்சிக்க வந்தபோது, ​​அவருடைய கிருபை உங்கள் இருதயத்தில் வளர வளமான நிலத்தைக் கண்டாரா? நிலம் கடினமாகவும், வறண்டதாகவும், இறந்ததாகவும் இருந்தது, வறட்சி, வறட்சி, பாவம் மற்றும் தோல்வியைத் தவிர மனிதர்களாகிய நம்மால் கடவுளிடம் எதையும் கொண்டு வர முடியாது. பைபிள் இதை நம் மாம்சத்தின், மனித இயல்பின் சீரழிவின் அடிப்படையில் விவரிக்கிறது. ரோமர்களில், பவுல் மதம் மாறிய கிறிஸ்தவராகப் பேசுகிறார், அவர் முதல் ஆதாமின் பாணியில் இருந்த காலத்தைத் திரும்பிப் பார்க்கிறார், பாவத்திற்கு அடிமையாக வாழ்ந்து கடவுளிடமிருந்து பிரிந்தார்: "என்னில், அதாவது, என் மாம்சம், நல்லது எதுவும் தங்காது. எனக்கு ஒரு விருப்பம் உள்ளது, ஆனால் என்னால் நல்லது செய்ய முடியாது" (ரோமர் 7,18) பூமி வேறொன்றால் உயிர்ப்பிக்கப்பட வேண்டும்: "ஆவிதான் உயிர் கொடுக்கிறது; சதை பயனற்றது. நான் உங்களிடம் சொன்ன வார்த்தைகள் ஆவியும் ஜீவனுமாயிருக்கிறது" (யோவான் 6,63).

மனித மண், சதை, எதற்கும் நல்லது. இது நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? நம் பாவம் மற்றும் கடின மனதுக்கு ஒரு பூ மலர வேண்டுமா? தவத்தின் அல்லி ஒருவேளை? போர், வெறுப்பு மற்றும் அழிவு ஆகியவற்றின் உலர்ந்த மலர் போன்றது. அவள் எங்கிருந்து வர வேண்டும்? உலர்ந்த மண்ணிலிருந்து? அது சாத்தியமில்லை. எந்த மனிதனும் தன்னைத்தானே மனந்திரும்பி, மனந்திரும்புதலையோ நம்பிக்கையையோ கொண்டு வர முடியாது! ஏன்? ஏனென்றால் நாம் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்துவிட்டோம். அதை செய்ய ஒரு அதிசயம் தேவை. நம் வறண்ட இதயங்களின் வனாந்தரத்தில், கடவுள் பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தளிரை நட்டார் - அது ஆன்மீக மறுபிறப்பு: "ஆனால் கிறிஸ்து உங்களில் இருந்தால், உடல் பாவத்தில் இறந்துவிட்டது, ஆனால் ஆவி நீதியில் உயிருடன் உள்ளது" (ரோமர்கள் 8,10) ஆன்மீக வளர்ச்சி சாத்தியமில்லாத நமது வாழ்வின் பாழான நிலத்தில், கடவுள் தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியை, இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையை விதைத்தார். இது ஒரு போதும் மிதிக்க முடியாத செடி.

மக்கள் அவ்வாறு செய்ய அல்லது தகுதியுடையவர்களாக இருப்பதால் கடவுள் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை, மாறாக அவர் கருணை மற்றும் அன்பினால் அவ்வாறு செய்கிறார். இரட்சிப்பு ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை முற்றிலும் கடவுளின் கையிலிருந்து வருகிறது. இறுதியில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ நாம் எடுக்கும் முடிவுக்கான அடிப்படை கூட நம்மிடமிருந்து வரவில்லை: "கிருபையினால் நீங்கள் விசுவாசத்தினால் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள், அது உங்களால் அல்ல: இது கடவுளின் பரிசு, செயல்களின் வரம் அல்ல, யாரும் பெருமை பேசக்கூடாது. "(எபேசியர் 2,8-9).

கிறிஸ்து மற்றும் அவரது சொந்த நற்செயல்களின் மூலம் ஒருவரைக் காப்பாற்ற முடிந்தால், இயேசு மற்றும் பாவி ஆகிய இரண்டு இரட்சகர்கள் இருக்கிறார்கள் என்ற அபத்தமான சூழ்நிலை நமக்கு இருக்கும். நம்முடைய முழு மனமாற்றமும் கடவுள் நம்மில் இத்தகைய நல்ல நிலைமைகளைக் கண்டறிந்ததால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் அது இல்லாமல் எதுவும் வளர முடியாத இடத்தில் அவருடைய ஆவியை விதைப்பது அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஆனால் அற்புதங்களின் அதிசயம் என்னவென்றால்: அருள் செடி நம் இதயத்தின் மண்ணை மாற்றுகிறது! முன்பு தரிசு மண்ணிலிருந்து மனந்திரும்புதல், மனந்திரும்புதல், விசுவாசம், அன்பு, கீழ்ப்படிதல், பரிசுத்தம் மற்றும் நம்பிக்கை வளர்கிறது. இறைவனின் அருளால் மட்டுமே முடியும்! உனக்கு புரிகிறதா? கடவுள் நடுவது நம் மண்ணைச் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக நேர்மாறாகவும்.

நாற்று மூலம், இயேசு கிறிஸ்து, பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மில் குடிகொண்டார், நாம் நமது மலட்டுத்தன்மையை அடையாளம் கண்டு, அவருடைய கிருபையை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். வறண்ட பூமி, தரிசு மண், இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் புதிய வாழ்வைப் பெறுகிறது. அதுவே இறைவனின் அருள்! இயேசு இந்த நியமத்தை ஆண்ட்ரூவுக்கும் பிலிப்புக்கும் விளக்கினார்: “கோதுமை மணி பூமியில் விழுந்து மரிக்காவிட்டால், அது தனியாக இருக்கும்; ஆனால் அது இறக்கும் போது, ​​அது மிகுந்த பலனைத் தரும்" (யோவான் 12,24).

நம்மில் உள்ள கிறிஸ்து, செத்த கோதுமை, நமது வாழ்க்கையின் ரகசியம் மற்றும் நமது ஆன்மீக வளர்ச்சி: "கிறிஸ்து என்னிடம் பேசுகிறார் என்பதற்கு நீங்கள் ஆதாரம் கேட்கிறீர்கள், அவர் உங்களைப் பற்றி பலவீனமாக இல்லை, ஆனால் உங்களில் வல்லவராக இருக்கிறார். ஏனெனில், அவர் பலவீனத்தில் சிலுவையில் அறையப்பட்டாலும், கடவுளின் வல்லமையால் வாழ்கிறார். நாங்கள் அவருக்குள் பலவீனமாக இருந்தாலும், உங்களுக்காக தேவனுடைய வல்லமையால் அவரோடு வாழ்வோம். நீங்கள் விசுவாசத்தில் நிற்கிறீர்களா என்று உங்களை நீங்களே ஆராய்ந்து பாருங்கள்; உங்களை நீங்களே சோதித்துக் கொள்ளுங்கள்! அல்லது இயேசு கிறிஸ்து உங்களுக்குள் இருக்கிறார் என்பதை உங்களுக்கே தெரியாதா?" (2. கொரிந்தியர் 13,3-5). நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து உங்கள் மதிப்பைப் பெறாவிட்டால், ஆனால் தரிசு நிலத்திலிருந்து, கடவுளைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் பெறவில்லை என்றால், நீங்கள் இறந்து இறந்துவிடுவீர்கள். இயேசுவின் வல்லமை உங்களில் வல்லமையுடன் செயல்படுவதால் நீங்கள் வெற்றிகரமாக வாழ்கிறீர்கள்!

ஊக்க வார்த்தைகள் 

மதமாற்றத்திற்குப் பிறகு, தங்கள் மலட்டுத்தன்மையையும் பாவத்தையும் கண்டுபிடிக்கும் அனைவருக்கும் இந்த உவமை ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தைகளை வழங்குகிறது. நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதன் குறைபாடுகளை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். உங்களைப் பழிவாங்குதல், குற்ற உணர்வு, சுய நிந்தனை மற்றும் தோல்வி, பலனற்ற தன்மை மற்றும் வறண்ட தன்மை ஆகியவற்றின் வறண்ட ஆன்மாவுடன், தரிசு பாலைவனம், மொத்த வறட்சியைப் போல் உணர்கிறீர்கள்.  

பாவியின் உதவியை இயேசு ஏன் எதிர்பார்க்கவில்லை, அவனைக் காப்பாற்ற? "ஏனென்றால், அவரில் முழுமையும் இயேசுவில் வாசம்பண்ணும்படி தேவன் பிரியமாயிருந்தார்" (கொலோசெயர் 1,19).

முழுமையும் இயேசுவில் வசிக்கும் போது, ​​அவருக்கு நம்மிடமிருந்து எந்த பங்களிப்பும் தேவையில்லை, அவர் அதை எதிர்பார்க்கவும் இல்லை. கிறிஸ்துவே எல்லாம்! இது உங்களுக்கு நல்ல உற்சாகத்தைத் தருகிறதா? "ஆனால், இந்தப் பொக்கிஷத்தை மண்பாண்டங்களில் வைத்துள்ளோம், அதீத சக்தி எங்களிடமிருந்து அல்ல, கடவுளிடமிருந்து வர வேண்டும்" (2. கொரிந்தியர்கள் 4,7).

மாறாக, வெறுமையான இதயங்களுக்குள் வந்து தம்முடைய அன்பினால் நிரப்புவதே இயேசுவின் மகிழ்ச்சி. உறைந்த இதயங்களில் வேலை செய்வதிலும், தனது ஆன்மீக அன்பின் மூலம் அவற்றை மீண்டும் எரிய வைப்பதிலும் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். இறந்த இதயங்களுக்கு உயிர் கொடுப்பது இவரது சிறப்பு. சோதனைகள் மற்றும் பாவங்கள் நிறைந்த நம்பிக்கையின் நெருக்கடியில் நீங்கள் வாழ்கிறீர்களா? உங்களுடன் எல்லாம் கடினமாகவும், உலர்ந்ததாகவும், வறண்டதாகவும் இருக்கிறதா? மகிழ்ச்சி இல்லை, நம்பிக்கை இல்லை, பழம் இல்லை, அன்பு இல்லை, நெருப்பு இல்லை? எல்லாம் காய்ந்து போனதா? ஒரு அற்புதமான வாக்குறுதி உள்ளது: "அவர் நசுக்கப்பட்ட நாணலை உடைக்க மாட்டார், புகைபிடிக்கும் திரியை அணைக்க மாட்டார். உண்மையாகவே அவர் நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார்" (ஏசாயா 42,3).

புகைபிடிக்கும் திரி முற்றிலும் வெளியேறப் போகிறது. மெழுகு அவரை மூச்சுத்திணறச் செய்வதால் அவர் இனி ஒரு சுடரைச் சுமக்கவில்லை. இந்த நிலை கடவுளுக்கு ஏற்றது. உங்கள் வறண்ட நிலத்தில், அழும் இதயத்திற்குள் நுழைய, அவர் தனது தெய்வீக வேரை, அவருடைய சந்ததியான இயேசு கிறிஸ்துவை விதைக்க விரும்புகிறார். அன்புள்ள வாசகரே, ஒரு அற்புதமான நம்பிக்கை இருக்கிறது! "கர்த்தர் எப்பொழுதும் உன்னை நடத்தி, வறண்ட நிலத்தில் உன்னை நிரப்பி, உன் எலும்புகளை பலப்படுத்துவார். நீர் பாய்ச்சப்பட்ட தோட்டத்தைப் போலவும், நீர் வஞ்சிக்காத நீரூற்றைப் போலவும் இருப்பாய்” (ஏசாயா 58,11) கடவுள் தனக்கு மட்டுமே மகிமை கிடைக்கும் வகையில் செயல்படுகிறார். அதனால்தான் பிறந்த இயேசு வளமான மண்ணில் அல்ல, உலர்ந்த மண்ணில் தளிர் போல வளர்ந்தார்.

பப்லோ நாவ்ரால்

 இந்தக் கட்டுரையின் அடிப்படையானது சார்லஸ் ஹாடன் ஸ்பர்ஜன் 1 அன்று ஆற்றிய பிரசங்கமாகும்.3. அக்டோபர் 1872 நடைபெற்றது.