பரிசுத்த ஆவியானவர்

பரிசுத்த ஆவியானவர் தெய்வீகத்தின் மூன்றாவது நபர் மற்றும் குமாரன் மூலம் பிதாவிலிருந்து என்றென்றும் செல்கிறார். எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் கடவுள் அனுப்பிய இயேசு கிறிஸ்துவால் வாக்களிக்கப்பட்ட ஆறுதல் அளிப்பவர் அவர். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மில் வாழ்கிறார், பிதா மற்றும் குமாரனுடன் நம்மை ஒன்றிணைத்து, மனந்திரும்புதல் மற்றும் பரிசுத்தமாக்குதல் மூலம் நம்மை மாற்றுகிறார், மேலும் தொடர்ந்து புதுப்பித்தலின் மூலம் கிறிஸ்துவின் சாயலுக்கு நம்மை ஒத்துப்போகிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் பைபிளில் உள்ள உத்வேகம் மற்றும் தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆதாரமாகவும், சபையில் ஒற்றுமை மற்றும் கூட்டுறவுக்கான ஆதாரமாகவும் இருக்கிறார். அவர் நற்செய்தியின் பணிக்காக ஆன்மீக பரிசுகளை வழங்குகிறார் மற்றும் அனைத்து உண்மைகளுக்கும் கிறிஸ்தவர்களின் நிலையான வழிகாட்டியாக இருக்கிறார். (ஜான் 14,16; 15,26; அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் 2,4.17-19.38; மத்தேயு 28,19; ஜான் 14,17-26; 1 பீட்டர் 1,2; டைட்டஸ் 3,5; 2. பீட்டர் 1,21; 1. கொரிந்தியர் 12,13; 2. கொரிந்தியர் 13,13; 1. கொரிந்தியர் 12,1-11; அப்போஸ்தலர் 20,28:1; ஜான் 6,13)

பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுள்

பரிசுத்த ஆவியானவர், கடவுளே உழைக்கிறார் - உருவாக்கி, பேசுகிறார், மாற்றி, நம்மில் வாழ்ந்து, நமக்குள் செயல்படுகிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் அறிவில்லாமல் இந்த வேலையைச் செய்ய முடிந்தாலும், அது இன்னும் தெரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளின் குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கிறார், கடவுளுக்கு சமமானவர், கடவுள் மட்டுமே செய்யும் செயல்களைச் செய்கிறார். கடவுளைப் போலவே, ஆவியும் பரிசுத்தமானது - பரிசுத்த ஆவியை புண்படுத்துவது கடவுளின் மகனை மிதிப்பது போன்ற ஒரு பெரிய பாவமாகும் (எபிரேயர்கள் 10,29) பரிசுத்த ஆவியின் தூஷணம் மன்னிக்க முடியாத பாவங்களில் ஒன்றாகும் (மத்தேயு 12,31) ஆவியானது இயற்கையில் பரிசுத்தமானது, அதாவது, கோவிலில் இருந்ததைப் போலவே, ஒரு பரிசுத்தமான பரிசுத்தத்தை வைத்திருப்பது மட்டுமல்ல என்று இது அறிவுறுத்துகிறது.

கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியும் நித்தியமானது (எபிரேயர் 9,14) கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியும் எங்கும் நிறைந்தவர்9,7-10). கடவுளைப் போலவே, பரிசுத்த ஆவியும் எல்லாம் அறிந்தவர் (1. கொரிந்தியர்கள் 2,10-11; ஜான் 14,26) பரிசுத்த ஆவியானவர் உருவாக்குகிறார் (யோபு 33,4; சங்கீதம் 104,30) மற்றும் அற்புதங்களை சாத்தியமாக்குகிறது (மத்தேயு 12,28; ரோமர் 15:18-19) அவருடைய ஊழியத்தில் தேவனுடைய வேலையைச் செய்கிறார். பல பைபிள் பத்திகளில் பிதா, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்கள் சமமான தெய்வீகமாக குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். "ஆவியின் வரங்கள்" பற்றிய ஒரு பத்தியில், பவுல் "ஒரே" ஆவி, "ஒரே" இறைவன் மற்றும் "ஒரே" கடவுள் (1 கொரி. 1 கொரி.2,4-6). அவர் மூன்று பகுதி பிரார்த்தனை சூத்திரத்துடன் ஒரு கடிதத்தை மூடுகிறார் (2 கொரி. 13,13) பீட்டர் மற்றொரு மூன்று பகுதி சூத்திரத்துடன் ஒரு கடிதத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார் (1. பீட்டர் 1,2) இவை ஒற்றுமைக்கான சான்றுகள் அல்ல, ஆனால் அவை ஆதரிக்கின்றன.

ஞானஸ்நான சூத்திரத்தில் ஒற்றுமை இன்னும் வலுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: "பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் [ஒருமையில்] ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள்" (மத்தேயு 28,19) மூவருக்கும் ஒரே பெயர் உள்ளது, ஒரு நிறுவனம், ஒரு இருப்பு.

பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு காரியத்தைச் செய்தால், தேவன் அதைச் செய்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் பேசும்போது, ​​கடவுள் பேசுகிறார். அனனியா பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொன்னபோது, ​​அவன் கடவுளிடம் பொய் சொன்னான் (அப் 5,3-4). பீட்டர் சொல்வது போல், அனனியா கடவுளின் பிரதிநிதியிடம் மட்டுமல்ல, கடவுளிடமும் பொய் சொன்னார். ஒரு தனிமனித சக்திக்கு "பொய்" சொல்ல முடியாது.

ஒரு கட்டத்தில், கிறிஸ்தவர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று பவுல் கூறுகிறார் (1Co 6,19), மற்ற இடங்களில் நாம் கடவுளின் கோவில் (1. கொரிந்தியர்கள் 3,16) கோவில் என்பது ஒரு தெய்வீகத்தை வழிபடுவதற்கானது, ஆள்மாறான சக்தி அல்ல. பவுல் "பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம்" பற்றி எழுதும்போது, ​​மறைமுகமாக கூறுகிறார்: பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுள்.

மேலும் சட்டங்கள் 1 இல்3,2 பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளுக்குச் சமமானவர்: “ஆனால் அவர்கள் கர்த்தரைச் சேவித்து உபவாசம்பண்ணும்போது, ​​பரிசுத்த ஆவியானவர், நான் அவர்களை அழைத்த வேலைக்காக பர்னபாவையும் சவுலையும் விட்டுப் பிரித்துவிடு என்றார்.” இங்கே பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளாகப் பேசுகிறார். இதேபோல், இஸ்ரவேலர்கள் "அவரைச் சோதித்தார்கள்" என்றும் "என் கோபத்தில் அவர்கள் என் ஓய்விற்கு வரமாட்டார்கள் என்று நான் சத்தியம் செய்தேன்" என்றும் அவர் கூறுகிறார் (எபிரேயர் 3,7-11).

இருப்பினும், பரிசுத்த ஆவி என்பது கடவுளுக்கான மாற்றுப் பெயர் மட்டுமல்ல. பரிசுத்த ஆவியானவர் பிதா மற்றும் குமாரனிடமிருந்து வேறுபட்டவர்; பி. இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தில் காட்டப்பட்டது (மத்தேயு 3,16-17). மூன்றும் வேறுபட்டவை, ஆனால் ஒன்று.

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் கடவுளின் வேலையைச் செய்கிறார். நாம் "கடவுளின் குழந்தைகள்", அதாவது கடவுளால் பிறந்தவர்கள் (ஜான் 1,12), இது "ஆவியால் பிறந்ததற்கு" சமமானது (ஜான் 3,5-6). பரிசுத்த ஆவியானவர், கடவுள் நம்மில் வசிக்கும் ஊடகத்திற்கு நன்றி (எபேசியர் 2,22; 1. ஜோஹான்னெஸ் 3,24; 4,13) பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மில் வாழ்கிறார் (ரோமர் 8,11; 1. கொரிந்தியர்கள் 3,16) - மேலும் ஆவியானவர் நம்மில் வசிப்பதால், கடவுள் நம்மில் வசிப்பதாகக் கூறலாம்.

ஆவி தனிப்பட்டது

பைபிள் பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு தனிப்பட்ட குணங்களைக் கற்பிக்கிறது.

• ஆவி வாழ்கிறது (ரோமர் 8,11; 1. கொரிந்தியர்கள் 3,16)
• ஆவி பேசுகிறது (அப் 8,29; 10,19; 11,12; 21,11; 1. டிமோதியஸ் 4,1; எபிரேயர்கள் 3,7 முதலியன).
• ஸ்பிரிட் சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட பிரதிபெயரை "நான்" பயன்படுத்துகிறது (செயல்கள் 10,20; 13,2).
• ஆவியுடன் பேசலாம், சோதிக்கலாம், துக்கப்படலாம், நிந்திக்கலாம், நிந்திக்கலாம் (அப் 5, 3. 9; எபேசியர்கள் 4,30;
  எபிரேயர்கள் 10,29; மத்தேயு 12,31).
• ஆவியானவர் வழிநடத்துகிறார், பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அழைக்கிறார், தூண்டுகிறார் (ரோமர்கள் 8,14. 26; சட்டங்கள் 13,2; 20,28).

ரோமன் 8,27 "மன உணர்வு" பற்றி பேசுகிறது. அவர் சிந்திக்கிறார் மற்றும் தீர்ப்பளிக்கிறார் - ஒரு முடிவு அவரை "மகிழ்விக்கும்" (அப் 15,28) மனம் "அறிகிறது", மனம் "ஒதுக்குகிறது" (1. கொரிந்தியர்கள் 2,11; 12,11) இது தனிமனித சக்தியல்ல.

இயேசு பரிசுத்த ஆவியானவரை அழைக்கிறார் - புதிய ஏற்பாட்டின் கிரேக்க மொழியில் - பாரக்லெடோஸ் - அதாவது ஆறுதல், வக்கீல், உதவியாளர். "நான் பிதாவைக் கேட்பேன், அவர் உங்களுடனே என்றென்றும் இருக்கும்படி மற்றொரு தேற்றரவாளனைத் தருவார்: சத்திய ஆவி..." (யோவான் 1.4,16-17). இயேசுவைப் போலவே, சீஷர்களின் முதல் தேற்றரவாளரான பரிசுத்த ஆவியானவர் போதிக்கிறார், அவர் சாட்சியமளிக்கிறார், கண்களைத் திறந்து, வழிநடத்துகிறார், உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்.4,26; 15,26; 16,8 மற்றும் 13-14). இவை தனிப்பட்ட பாத்திரங்கள்.

ஜான் ஆண்பால் வடிவமான parakletos ஐப் பயன்படுத்துகிறார்; அந்தச் சொல்லை நெறிமுறையில் வைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஜான் 1 இல்6,14 ஆண்பால் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் ("அவர்") கிரேக்க மொழியிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, உண்மையில் "ஸ்பிரிட்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. நடுநிலை பிரதிபெயர்களுக்கு ("அது") மாறுவது எளிதாக இருந்திருக்கும், ஆனால் ஜான் அதைச் செய்யவில்லை. ஆவி ஆணாக இருக்கலாம் ("அவர்"). நிச்சயமாக, இலக்கணம் இங்கே ஒப்பீட்டளவில் பொருத்தமற்றது; முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு தனிப்பட்ட குணங்கள் உள்ளன. அவர் ஒரு நடுநிலை சக்தி அல்ல, ஆனால் நமக்குள் வசிக்கும் அறிவார்ந்த மற்றும் தெய்வீக உதவியாளர்.

பழைய ஏற்பாட்டில் ஆவி

பைபிளில் "பரிசுத்த ஆவி" என்ற தலைப்பில் அதன் சொந்த அத்தியாயம் அல்லது புத்தகம் இல்லை. ஆவியானவரைப் பற்றி நாம் இங்கே கொஞ்சம், கொஞ்சம் அங்கே, வேதம் எங்கு அதன் செயல்பாட்டைப் பற்றி பேசுகிறதோ அங்கெல்லாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். பழைய ஏற்பாட்டில் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன.

உயிரின் உருவாக்கத்தில் ஆவி பங்கேற்று அதன் பராமரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ளது (1. மோஸ் 1,2; வேலை 33,4; 34,14) வாசஸ்தலத்தைக் கட்டுவதற்குக் கடவுளின் ஆவி பெசாசலை "எல்லா தகுதியாலும்" நிரப்பினார் (2. மோசஸ் 31,3-5). அவர் மோசேயை நிறைவேற்றினார் மற்றும் எழுபது பெரியவர்களுக்கு மேல் வந்தார் (4. மோஸ் 11,25) அவர் யோசுவாவை ஞானத்தால் நிரப்பினார் மற்றும் சிம்சோனுக்கும் மற்ற தலைவர்களுக்கும் பலம் அல்லது போராடும் திறனைக் கொடுத்தார்4,9; நீதிபதி [இடம்]]6,34; 14,6).

கடவுளின் ஆவி சவுலுக்கு கொடுக்கப்பட்டது, பின்னர் மீண்டும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது (1. சாமுவேல் 10,6; 16,14) ஆவியானவர் தாவீதுக்கு ஆலயத்திற்கான திட்டங்களை வழங்கினார்8,12) ஆவியானவர் தீர்க்கதரிசிகளை பேச தூண்டினார் (4. மோசஸ் 24,2; 2. சாமுவேல் 23,2; 1 ச. 12,19; 2 ச. 15,1; 20,14; எசேக்கியேல் 11,5; சகரியா 7,12; 2. பீட்டர் 1,21).

புதிய ஏற்பாட்டிலும், ஆவி மக்களுக்கு பேசுவதற்கு அதிகாரம் அளித்தது, உதாரணமாக எலிசபெத், சகரியா மற்றும் சிமியோன் (லூக்கா 1,41. 67; 2,25-32) ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறப்பிலிருந்தே ஆவியால் நிரப்பப்பட்டவர் (லூக்கா 1,15) அவருடைய மிக முக்கியமான செயல் இயேசுவின் வருகையைப் பற்றிய அறிவிப்பாகும், அவர் மக்களை தண்ணீரால் மட்டுமல்ல, "பரிசுத்த ஆவியினாலும் நெருப்பினாலும்" (லூக்கா) ஞானஸ்நானம் செய்ய இருந்தார். 3,16).

ஆவி மற்றும் இயேசு

இயேசுவின் வாழ்க்கையில் பரிசுத்த ஆவியானவர் எப்போதும் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவர் இயேசுவின் கருத்தரிப்பைக் கொண்டுவந்தார் (மத்தேயு 1,20), அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது அவர் மீது இறங்கினார் (மத்தேயு 3,16), இயேசுவை பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார் (லூக்கா 4,1) மற்றும் அவரை நற்செய்தியின் போதகராக அபிஷேகம் செய்தார் (லூக்கா 4,18) "கடவுளின் ஆவியால்" இயேசு தீய ஆவிகளைத் துரத்தினார் (மத்தேயு 12,28) ஆவியினாலே பாவநிவாரண பலியாகத் தம்மை ஒப்புக்கொடுத்தார் (எபிரெயர் 9,14), அதே ஆவியால் அவர் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டார் (ரோமர் 8,11).

துன்புறுத்தலின் போது ஆவியானவர் சீடர்கள் மூலம் பேசுவார் என்று இயேசு கற்பித்தார் (மத்தேயு 10,19-20) "பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில்" புதிய சீடர்களை ஞானஸ்நானம் செய்ய அவர் அவர்களுக்குக் கற்பித்தார் (மத்தேயு 28,19) கடவுள், தம்மிடம் கேட்போர் அனைவருக்கும் பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுப்பார் என்று வாக்குறுதி அளித்தார் (லூக்
11,13).

பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றிய இயேசுவின் மிக முக்கியமான போதனைகள் யோவான் நற்செய்தியில் காணப்படுகின்றன. முதலில், மனிதன் "தண்ணீரினாலும் ஆவியினாலும்" பிறக்க வேண்டும் (யோவான் 3,5) அவருக்கு ஆன்மீக மறுபிறப்பு தேவை, அது அவரிடமிருந்து வர முடியாது: இது கடவுளின் பரிசு. ஆவியானவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருந்தாலும், பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் தெளிவான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார் (வ. 8).

இயேசுவும் போதிக்கிறார்: “தாகமாயிருப்பவன் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும். வேதம் சொல்லுகிறபடி என்னை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ, அவனிடமிருந்து ஜீவத்தண்ணீர் ஓடுகிறது” (யோவான் 7:37-38). யோவான் உடனடியாக விளக்கத்துடன் இதைப் பின்பற்றுகிறார்: "அவர் தம்மை விசுவாசிக்கிறவர்கள் பெறவேண்டிய ஆவியைக் குறித்து இப்படிச் சொன்னார்..." (வச. 39). பரிசுத்த ஆவியானவர் உள் தாகத்தைத் தணிக்கிறார். நாம் படைக்கப்பட்ட கடவுளுடனான உறவை அவர் நமக்குத் தருகிறார். இயேசுவிடம் வருவதன் மூலம், நாம் ஆவியைப் பெறுகிறோம், மேலும் ஆவியானவர் நம் வாழ்க்கையை நிரப்ப முடியும்.

அதுவரை, யோவான் நமக்குச் சொல்கிறார், ஆவியானவர் உலகளவில் ஊற்றப்படவில்லை: ஆவியானவர் “இன்னும் இல்லை; இயேசு இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்படவில்லை” (வச. 39). ஆவியானவர் இயேசுவுக்கு முன்பாக தனிப்பட்ட ஆண்களையும் பெண்களையும் நிரப்பியிருந்தார், ஆனால் அது விரைவில் ஒரு புதிய, அதிக சக்தி வாய்ந்த வழியில்—பெந்தெகொஸ்தே நாளில் வரவிருந்தது. ஆவியானவர் இப்போது தனித்தனியாக அல்ல, கூட்டாக ஊற்றப்படுகிறது. கடவுளால் "அழைக்கப்பட்டவர்" மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற்ற எவரும் அவரைப் பெறுகிறார்கள் (அப் 2,38-39).

சத்திய ஆவியானவர் தம்முடைய சீஷர்களுக்குக் கொடுக்கப்படுவார் என்றும் இந்த ஆவி அவர்களில் வாழ்வார் என்றும் இயேசு வாக்குக் கொடுத்தார்.4,16-18) இது இயேசு தம் சீடர்களிடம் வருவதற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது (வ. 18), ஏனெனில் இது இயேசுவின் ஆவி மற்றும் தந்தையின் ஆவி - இயேசுவாலும் பிதாவாலும் அனுப்பப்பட்டது (யோவான் 15,26) ஆவியானவர் இயேசுவை அனைவருக்கும் அணுகும்படி செய்து, அவருடைய பணியைத் தொடர்கிறார்.

இயேசுவின் வார்த்தையின்படி, ஆவியானவர் "எல்லாவற்றையும் சீஷர்களுக்குப் போதிக்க வேண்டும்" மற்றும் "நான் உங்களுக்குச் சொன்ன அனைத்தையும் அவர்களுக்கு நினைப்பூட்ட வேண்டும்" (யோவான் 14,26) இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன் அவர்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத விஷயங்களை ஆவியானவர் கற்பித்தார்6,12-13).

ஆவியானவர் இயேசுவைப் பற்றி சாட்சி கூறுகிறார் (யோவான் 15,26; 16,14) அவர் தன்னைப் பிரச்சாரம் செய்யவில்லை, ஆனால் மக்களை இயேசு கிறிஸ்துவிடமும் பிதாவிடமும் வழிநடத்துகிறார். அவர் "தன்னைப் பற்றி" பேசவில்லை, ஆனால் தந்தையின் விருப்பப்படி மட்டுமே பேசுகிறார் (யோவான் 16,13) மேலும், ஆவியானவர் கோடிக்கணக்கான மக்களில் வசிப்பதால், இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறி, ஆவியை நம்மிடம் அனுப்பியது நமக்கு ஆதாயம் (யோவான் 16:7).

சுவிசேஷத்தில் ஆவியானவர் செயல்படுகிறார்; உலகத்திற்கு அதன் பாவம், அதன் குற்ற உணர்வு, நீதிக்கான அதன் தேவை மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பு வருவதைப் பற்றி அவர் விளக்குகிறார் (வவ. 8-10). பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவை எல்லாக் குற்றங்களையும் மீட்பவராகவும், நீதியின் ஊற்றுமூலராகவும் மக்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.

ஆவி மற்றும் தேவாலயம்

இயேசு மக்களுக்கு "பரிசுத்த ஆவியால்" ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார் என்று ஜான் பாப்டிஸ்ட் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார் (மார்க் 1,8) பெந்தெகொஸ்தே நாளில் அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, ஆவியானவர் அற்புதமாக சீடர்களை உயிர்ப்பித்தபோது இது நடந்தது (அப்போஸ்தலர் 2). சீடர்கள் அந்நிய மொழிகளில் பேசுவதை மக்கள் கேட்டதும் அதிசயத்தின் ஒரு பகுதியாகும் (வச. 6). தேவாலயம் வளர்ந்து விரிவடையும் போது இதே போன்ற அற்புதங்கள் பல முறை நிகழ்ந்தன (அப் 10,44-46; 19,1-6). ஒரு வரலாற்றாசிரியராக, லூகாஸ் அசாதாரண மற்றும் வழக்கமான நிகழ்வுகள் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார். அனைத்து புதிய விசுவாசிகளுக்கும் இந்த அற்புதங்கள் நடந்ததாகக் கூறுவதற்கு எதுவும் இல்லை.

எல்லா விசுவாசிகளும் பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஒரே சரீரமாக ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள் என்று பவுல் கூறுகிறார் - சர்ச் (1. கொரிந்தியர் 12,13) விசுவாசிக்கிற அனைவருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் கொடுக்கப்படுகிறார் (ரோமர் 10,13; கலாத்தியர்கள் 3,14) ஒரு அதிசயத்துடன் அல்லது இல்லாமல், அனைத்து விசுவாசிகளும் பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். இதற்கு விசேஷமான, வெளிப்படையான சான்றாக ஒரு அதிசயத்தைத் தேட வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பரிசுத்த ஆவியால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று பைபிள் கோரவில்லை. மாறாக, ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் பரிசுத்த ஆவியானவரால் (எபேசியர்) தொடர்ந்து நிரப்ப வேண்டும் என்று அது அழைக்கிறது 5,18) - ஆவியின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்ற விருப்பத்துடன். இது தொடரும் கடமையே தவிர, ஒருமுறை மட்டும் அல்ல.

ஒரு அதிசயத்தைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, நாம் கடவுளைத் தேடி, ஒரு அதிசயம் நடக்கிறதா இல்லையா என்பதை கடவுளிடம் விட்டுவிட வேண்டும். பவுல் பெரும்பாலும் அற்புதங்கள் போன்ற வார்த்தைகளில் கடவுளின் சக்தியை விவரிக்கவில்லை, மாறாக உள்ளக பலத்தை வெளிப்படுத்தும் வார்த்தைகளில் விவரிக்கிறார்: நம்பிக்கை, அன்பு, நீடிய பொறுமை மற்றும் பொறுமை, சேவை செய்ய விருப்பம், புரிந்துகொள்வது, துன்பப்படும் திறன் மற்றும் பிரசங்கத்தில் தைரியம் (ரோமர் 15,13; 2. கொரிந்தியர் 12,9; எபேசியர்கள் 3,7 u. 16-17; கோலோச்சியர்கள் 1,11 மற்றும் 28-29; 2. டிமோதியஸ் 1,7-8).

திருச்சபையின் வளர்ச்சிக்கு ஆவியானவர் சக்தியாக இருந்தார் என்பதை அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் காட்டுகிறது. இயேசுவைப் பற்றிய சாட்சியைச் சொல்ல ஆவியானவர் சீடர்களுக்குப் பலத்தைக் கொடுத்தார் (அப் 1,8) அவர் அவர்களின் பிரசங்கத்தில் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் 4,8 & 31; 6,10) அவர் பிலிப்புக்கு தனது அறிவுரைகளை வழங்கினார், பின்னர் அவரை உயர்த்தினார் (அப் 8,29 மற்றும் 39).

ஆவியானவரே தேவாலயத்தை ஊக்குவித்து, அதை வழிநடத்த மக்களை அமைத்தார் (அப் 9,31;
20,28). அவர் பேதுருவிடமும் அந்தியோகியா தேவாலயத்திடமும் பேசினார் (அப் 10,19; 11,12; 13,2) பஞ்சத்தை முன்னறிவிக்கும்படி அகபஸிடமும், சாபத்தை ஏற்படுத்தும்படி பவுலிடமும் கூறினார் (அப் 11,28; 13,9-11). பவுலையும் பர்னபாவையும் அவர்களுடைய பயணங்களில் அவர் வழிநடத்தினார் (அப்போஸ்தலர் 13,4; 16,6-7) மற்றும் ஜெருசலேமில் உள்ள அப்போஸ்தலர்கள் சபை அதன் முடிவுகளை எடுக்க உதவியது (அப் 15,28) அவர் பவுலை எருசலேமுக்கு அனுப்பி, அங்கு என்ன நடக்கும் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறினார் (அப்போஸ்தலர் 20,22: 23-2; 1,11) விசுவாசிகளில் ஆவியானவர் செயல்பட்டதால்தான் திருச்சபை நிலவியது, வளர்ந்தது.

இன்று ஆவி மற்றும் விசுவாசிகள்

கடவுள் பரிசுத்த ஆவியானவர் இன்றைய விசுவாசிகள் வாழ்வில் ஆழமாக ஈடுபட்டுள்ளார்.

• அவர் நம்மை மனந்திரும்புவதற்கு வழிநடத்துகிறார், நமக்குப் புதிய வாழ்க்கையைத் தருகிறார் (யோவான் 16,8; 3,5-6).
• அவர் நம்மில் வாழ்கிறார், கற்பிக்கிறார், வழிநடத்துகிறார் (1. கொரிந்தியர்கள் 2,10-13; ஜான் 14,16-17 & 26; ரோமர்கள் 8,14) அவர் வேதத்தின் மூலமாகவும், ஜெபத்தின் மூலமாகவும், மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் மூலமாகவும் நம்மை வழிநடத்துகிறார்.
• வரவிருக்கும் முடிவுகளை நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் விவேகத்துடனும் சிந்திக்க உதவும் ஞானத்தின் ஆவி அவர் (எபேசியர் 1,17; 2. டிமோதியஸ் 1,7).
• ஆவியானவர் நம் இருதயங்களை "விருத்தசேதனம்" செய்கிறார், நம்மை முத்திரையிட்டு பரிசுத்தப்படுத்துகிறார் மற்றும் கடவுளின் நோக்கத்திற்காக நம்மை ஒதுக்குகிறார் (ரோமர்கள் 2,29; எபேசியர்கள் 1,14).
• அவர் அன்பையும் நீதியின் கனியையும் நமக்குள் கொண்டுவருகிறார் (ரோமர் 5,5; எபேசியர்கள் 5,9; கலாத்தியர்கள் 5,22-23).
• அவர் நம்மை தேவாலயத்தில் வைத்து, நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்பதை அறிய உதவுகிறார் (1. கொரிந்தியர் 12,13; ரோமர்கள் 8,14-16).

நாம் கடவுளை "கடவுளின் ஆவியில்" ஆராதிக்க வேண்டும், நம் மனதையும் நோக்கங்களையும் ஆவியின் விருப்பத்திற்கு வழிநடத்த வேண்டும் (பிலிப்பியர் 3,3; 2. கொரிந்தியர்கள் 3,6; ரோமர்கள் 7,6; 8,4-5). அவர் விரும்புவதைச் செய்ய நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம் (கலாத்தியர் 6,8) நாம் ஆவியானவரால் வழிநடத்தப்படும்போது, ​​அவர் நமக்கு ஜீவனையும் சமாதானத்தையும் தருகிறார் (ரோமர் 8,6) அவர் நமக்கு தந்தையை அணுகுகிறார் (எபேசியர் 2,18) அவர் நம் பலவீனங்களில் நமக்கு ஆதரவாக நிற்கிறார், அவர் நம்மை "பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்", அதாவது, அவர் நமக்காக பிதாவிடம் பரிந்து பேசுகிறார் (ரோமர்கள் 8,26-27).

தேவாலயத்தில் தலைமைப் பதவிகளுக்கு தகுதியான ஆவிக்குரிய பரிசுகளையும் அவர் கொடுக்கிறார் (எபேசியர் 4,11), பல்வேறு அலுவலகங்களுக்கு (ரோமர் 12,6-8), மற்றும் அசாதாரண பணிகளுக்கான சில திறமைகள் (1. கொரிந்தியர் 12,4-11). எவரிடமும் ஒரே நேரத்தில் அனைத்து வரங்களும் இல்லை, மேலும் அனைவருக்கும் கண்மூடித்தனமாக எந்த பரிசும் வழங்கப்படுவதில்லை (வச. 28-30). ஆன்மீகம் அல்லது "இயற்கையானது" அனைத்து பரிசுகளும் பொது நலனுக்காகவும் முழு திருச்சபைக்கு சேவை செய்யவும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் (1. கொரிந்தியர் 12,7; 14,12) ஒவ்வொரு பரிசும் முக்கியமானது (1. கொரிந்தியர் 12,22-26).

நம்மிடம் இன்னும் ஆவியின் "முதற்பலன்கள்" மட்டுமே உள்ளன, இது எதிர்காலத்தில் இன்னும் பலவற்றை நமக்கு உறுதியளிக்கும் முதல் உறுதிமொழியாகும் (ரோமர்கள் 8,23; 2. கொரிந்தியர்கள் 1,22; 5,5; எபேசியர்கள் 1,13-14).

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் செயல்படும் கடவுள். கடவுள் செய்யும் அனைத்தும் ஆவியானவரால் செய்யப்படுகிறது. அதனால்தான் பவுல் நமக்கு அறிவுரை கூறுகிறார், "நாம் ஆவியில் நடந்தால், நாமும் ஆவியில் நடப்போம்... பரிசுத்த ஆவியைத் துக்கப்படுத்தாதீர்கள்... ஆவியை அணைக்காதீர்கள்" (கலாத்தியர். 5,25; எபேசியர்கள் 4,30; 1வது 5,19) எனவே ஆவி சொல்வதைக் கவனமாகக் கேட்போம். அவர் பேசும்போது கடவுள் பேசுகிறார்.

மைக்கேல் மோரிசன்

பரிசுத்த ஆவியானவர்