கடவுளின் சாயலில்
ஷேக்ஸ்பியர் ஒருமுறை தனது "ஆஸ் யூ லைக் இட்" நாடகத்தில் எழுதினார்: முழு உலகமும் ஒரு மேடை மற்றும் மனிதர்களாகிய நாம் அதில் வெறும் வீரர்கள் மட்டுமே! இதைப் பற்றியும், பைபிளில் உள்ள கடவுளின் வார்த்தைகளைப் பற்றியும் நான் எவ்வளவு நேரம் யோசித்துப் பார்க்கிறேனோ, அவ்வளவு தெளிவாக இந்தக் கூற்றில் ஏதோ ஒன்று இருப்பதைப் பார்க்கிறேன். நாம் அனைவரும் நம் தலையில் எழுதப்பட்ட ஒரு ஸ்கிரிப்டிலிருந்து, ஒரு திறந்த முடிவைக் கொண்ட ஒரு ஸ்கிரிப்டில் இருந்து நம் வாழ்க்கையை வாழ்கிறோம். யாரைச் சந்தித்தாலும் இன்னும் கொஞ்சம் மேலேயே ஸ்கிரிப்ட் எழுதுகிறோம். நாங்கள் எங்கும் செல்ல மாட்டோம் என்று பள்ளியில் ஆசிரியர்கள் கூறினாலும் சரி, அல்லது எங்கள் மரியாதைக்குரிய பெற்றோர்கள் நாங்கள் அதிகம் பிறந்தவர்கள் என்று கூறினாலும் சரி. விளைவுகள் ஒன்றே. நாம் ஸ்கிரிப்டை நம்பினால், அதை நன்றாகவோ அல்லது கெட்டதாகவோ செயல்படுத்த முயற்சிப்போம். ஆனால் இப்போது எங்கள் வாழ்க்கை மிகவும் உண்மையானது. எங்களின் இதயப்பூர்வமான வலியும், கசப்பான கண்ணீரும் மேடையில் இருக்கும் ஒரு நடிகருடையது அல்ல. அவை உண்மையான கண்ணீர், எங்கள் வலியும் உண்மையானது. நமக்கு ஒரு கனவு வந்திருக்கிறதா இல்லையா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க நம்மை நாமே கிள்ளிக்கொள்ள விரும்புகிறோம். எல்லாமே உண்மையில் உண்மை என்ற கசப்பான யதார்த்தத்தை நாம் பெரும்பாலும் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். நமது வாழ்க்கை முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஸ்கிரிப்டைப் பின்பற்றுவதில்லை. எல்லாம் உண்மையானது
ஸ்கிரிப்டைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்
நம்முடைய வாழ்க்கைக்கான மூல விதியை தேவனே எழுதினார். வேதாகமத்தின் தொடக்கத்திலேயே நாம் இவ்வாறு வாசிக்கிறோம்: "நாம் நம்முடைய சாயலாகவும், நம்முடைய உருவமாகவும் மனிதனை உண்டாக்குவோம்." (1. Mose 1,26)இந்த பைபிள் வசனத்தின்படி, நம்மைப் படைத்தவரான ஒரே மெய்யான கடவுளின் சாயலில் நாம் படைக்கப்பட்டோம், அதனால் நாம் அவரைப் போல இருக்க முடியும்.
வில் ஸ்மித்துக்கு முஹம்மது அலி பாத்திரம் வழங்கப்பட்ட பிறகு, அவர் ஜிம்மில் எண்ணற்ற மணிநேரங்களைச் செலவிடுவார். சிறுவயதிலிருந்தே இளம் அலியின் உருவங்களை நேசிப்பதற்காக, முழுவதுமாக அவரைப் போலவே இருக்க வேண்டும். அதை வில் ஸ்மித் மட்டும் செய்யக்கூடிய வகையில் செய்தார். ஒரு நடிகராக, அவர் தனது பாத்திரத்தில் மிகவும் சிறப்பாக இருந்தார், அவர் ஆஸ்கார் விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். பாவம் அவருக்கு அது கிடைக்கவில்லை! ஸ்கிரிப்டைப் புரிந்து கொண்ட பிறகு, அதைத் திரைப்படத்தில் நம்பிக்கையுடன் வெளிப்படுத்த நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மனிதகுலத்தின் ஸ்கிரிப்ட் சிதைந்ததால், அது ஒரு மோசமான தொடக்கத்தை அடைந்தது.
மனிதன் கடவுளின் சாயலில் அவரைப் போலப் படைக்கப்பட்ட பிறகு, மற்றொரு கதாபாத்திரம் விரைவில் களத்தில் தோன்றி, கதையையே மாற்றியது. அந்தப் பாம்பு ஏவாளிடம் பேசியது: "நீங்கள் நிச்சயமாகச் சாகமாட்டீர்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் அதைச் சாப்பிடும்போது உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும் என்றும், நீங்கள் நன்மை தீமையை அறிந்து கடவுளைப் போல ஆவீர்கள் என்றும் கடவுளுக்குத் தெரியும்." (1. Mose 3,4-5).
எல்லா காலத்திலும் மிகப்பெரிய பொய்
ஏவாளை ஏமாற்றிய பொய் என்ன? அந்தப் பொய், "நீங்கள் நிச்சயமாக சாகமாட்டீர்கள்" என்ற பிசாசின் வார்த்தைகளைக் கொண்டிருந்ததாக அடிக்கடி சொல்லப்படுகிறது. நான் சமீபத்தில் ஆதாமின் கதையை விரிவாகப் படித்து வருகிறேன், இது உண்மையல்ல என்று நான் நம்புகிறேன். பொய்களின் தந்தையான அவனாலேயே உலகில் விதைக்கப்பட்ட உண்மையான மற்றும் மிகப்பெரிய பொய், எல்லாக் காலத்திற்குமான பொய், எல்லாப் பொய்களுக்கும் மேலான பொய் இதுதான்: "நீங்கள் அதை உண்டவுடனே, உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும்; நீங்கள் தேவனைப் போல ஆவீர்கள், நன்மை தீமையை அறிவீர்கள்!" நாம் வாசித்தபடி, மனிதர்கள் தேவனைப் போலவே இருப்பதற்காக, அவருடைய சாயலில் படைக்கப்பட்டனர். தோட்டத்தின் நடுவில் இருந்த அந்த மரத்தின் கனியை உண்ட பின்னரே அவர்கள் அவரிடமிருந்து வேறுபட்டனர். மனிதர்கள் தேவனைப் போன்றவர்கள் என்பதை பிசாசு அறிந்திருந்தான். இருப்பினும், மக்கள் தாங்கள் படைத்தவரைப் போன்றவர்கள் அல்ல என்று நம்ப வைத்தால் மட்டுமே, மனிதகுலத்திற்கான முழு கதையையும் தன்னால் மாற்ற முடியும் என்பதையும் அவன் அறிந்திருந்தான். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவனது தந்திரம் பலித்தது. மனிதர்கள் உள்ளார்ந்த தார்மீக வழிகாட்டியுடன் படைக்கப்பட்டிருந்தனர். எது நல்லது, எது கெட்டது என்பதை அறிய, நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் கனியை அவர்கள் உண்ண வேண்டிய அவசியம் இருக்கவில்லை. சட்டத்தின் செயல்பாடு தங்கள் இதயங்களில் எழுதப்பட்டிருக்கிறது என்பதை அவர்கள் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்; அவர்களுடைய மனசாட்சி அதற்குச் சாட்சி பகர்கிறது, ஒருவரையொருவர் குற்றம் சாட்டும் மற்றும் மன்னிக்கும் அவர்களுடைய எண்ணங்களும் அவ்வாறே சாட்சி பகர்கின்றன. (Röm 2,15).
அன்றிலிருந்து, நாம் கடவுளிடமிருந்து வேறுபட்டவர்களாக ஆனோம். நாம் இனி அவரைப் போல் இல்லாததால், அவருடனான நமது உறவு சீர்குலைந்தது. அன்று முதல், மக்கள் அவரைப் போல் இருக்க மீண்டும் மீண்டும் முயன்றுள்ளனர். இருப்பினும், நாம் நம்மை நாமே உருவாக்கிக் கொள்ளாததால், உள்ளிருந்து நம்மை நமது முந்தைய நிலைக்கு மீட்டெடுக்க முடியாது. ஒரு சிலையின் காதின் ஒரு பகுதி கீழே விழுந்தால், அந்தச் சிலையால் அதை எடுத்து அதன் அசல் இடத்தில் மீண்டும் வைக்க முடியாது. சிற்பியால் மட்டுமே அதைச் செய்ய முடியும். நமக்கும் அதுபோலவேதான். நாம் கடவுளின் கைகளில் உள்ள களிமண் போன்றவர்கள். தொடக்கத்தில் தம்முடைய சாயலில் நம்மைப் படைத்தவர் அவரே, மேலும் நம்மை மீட்டெடுக்கவும் வல்லவர் அவரே. பிரதான ஆசாரியனின் ஊழியக்காரனின் துண்டிக்கப்பட்ட காதைக் குணப்படுத்திய அதே இயேசுவை, தம்முடைய வருகையின் மூலம் நமக்குத் தம்முடைய இரட்சிப்பைக் கொண்டுவர அவர் அனுப்பினார். (Lk 22,50-51).
நம்முடைய பரலோகத் தந்தை, படைப்பின் அந்த மூல நிலைக்கு நம்மை எவ்வாறு மீட்டெடுக்கிறார்? அவர் நம்மைப் படைத்த தம்முடைய சாயலை நமக்குக் காண்பிப்பதன் மூலம் இதைச் செய்கிறார். இதற்காகவே, அவர் இயேசுவை அனுப்பினார்: “அவர் (இயேசு) கண்ணுக்குப் புலப்படாத தேவனுடைய சாயலாகவும், சிருஷ்டி அனைத்திற்கும் மேலான முதற்பேறானவராகவும் இருக்கிறார்.” (Kol 1,15).
எபிரேயருக்கு எழுதிய நிருபம் இதை இன்னும் விரிவாக விளக்குகிறது: “அவர் தேவனுடைய மகிமையின் பிரகாசமும், அவருடைய தன்மையின் சரியான பிரதிபலிப்புமாக இருக்கிறார்.” (Hebr 1,3)தாமே கடவுளாக இருந்தவரும், யாருடைய சாயலில் நாம் படைக்கப்பட்டோமோ அந்த இயேசு, நமக்குக் கடவுளை வெளிப்படுத்துவதற்காக நமது மனித உருவில் பூமிக்கு வந்தார். இருப்பினும், பிசாசு நம்மை இன்னும் விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் கடவுள் அவனுடன் இருக்கிறார். (Joh 19,30)அவன் நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடம் சொன்ன அதே பொய்களை இன்றும் பயன்படுத்துகிறான். நாம் தேவனைப் போன்றவர்கள் அல்ல என்று நம்மை நம்ப வைப்பதே அவனது நோக்கமாக இன்றும் இருக்கிறது: "தேவனுடைய சாயலாயிருக்கிற கிறிஸ்துவின் மகிமையின் நற்செய்தியின் ஒளியைக் காணாதபடிக்கு, இவ்வுலகத்தின் தேவன் குருடாக்கிய அவிசுவாசிகளுக்கு எழுதுவது." (2. Kor. 4,4)இந்தக் கட்டத்தில் பவுல் அவிசுவாசிகளைக் குறித்துப் பேசும்போது, இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக நாம் நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனின் சாயலுக்கு மீண்டும் கொண்டுவரப்பட்டிருக்கிறோம் என்பதைச் சில விசுவாசிகள் இன்னும் நம்புவதில்லை.
மாற்றப்பட்டது
இயேசு கிறிஸ்துவில் நாம் கடவுளோடு ஒப்புரவாகி, அவருடைய சாயலில் மீண்டும் ஆகிறோம். கடவுளுடைய குமாரனின் சாயலில் உருவாக்கப்படுவதில் ஆண்கள் இப்போது ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளனர், அதை அடைய எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. நாம் கடவுளைப் போல இருக்க விசுவாசம் என்ற இனிய கனியைச் சாப்பிட வேண்டியதில்லை, நாம் இப்போது அவரைப் போலவே இருக்கிறோம்.
நம்மில் ஒவ்வொருவரும் மகிமையின் மூலப் பிம்பமாக மாற்றப்படுகிறோம். பவுல் இதை இவ்வாறு கூறுகிறார்: “நம்மில் ஒவ்வொருவரும், திரையிடப்படாத முகத்துடன், கர்த்தருடைய மகிமையைக் கண்டு, ஆவியானவராகிய கர்த்தரால், ஒரு மகிமையின் நிலையிலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு அவருடைய சாயலாக மாற்றப்படுகிறோம்.” (2. Kor 3,18)நமக்குள்ளே வாசம் செய்யும் தம் ஆவியின் மூலமாக, நம்முடைய பரலோகத் தந்தை, மகிமையைப் பிரகாசிக்கச் செய்யும் தம் குமாரனின் சாயலாக நம்மை மாற்றுகிறார்.
இப்போது நாம் இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் மற்றும் அவர் மூலமாக நமது அசல் சாயலை மீண்டும் பெற்றிருப்பதால், யாக்கோபின் வார்த்தைகளை நாம் மனதில் கொள்வோம்: “பிரியமானவர்களே, ஏமாறாதிருங்கள். ஒவ்வொரு நல்ல மற்றும் பரிபூரணமான ஈவும் மேலிருந்து வருகிறது; அது, மாறும் நிழல்களைப் போல மாறாத பரலோக ஒளிகளின் பிதாவினிடத்திலிருந்து இறங்கி வருகிறது. அவர் படைத்த அனைத்திலும் நாம் ஒரு வகையான முதற்பலனாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக, சத்திய வார்த்தையின் மூலம் நமக்குப் பிறப்பைக் கொடுக்க அவர் தெரிந்துகொண்டார்.” (Jak 1,16-18).
நல்ல வரங்கள் மட்டுமே, பரிபூரண வரங்கள் மட்டுமே, மேலிருந்து, நட்சத்திரங்களின் படைப்பாளரிடமிருந்து வருகின்றன. நாம் கண்ணாடியில் பார்ப்பதற்கு முன்பு, நாம் யார் என்பதையும் நமது அடையாளம் என்ன என்பதையும் அறிந்திருக்க வேண்டும். நாம் ஒரு புதிய படைப்பு என்று தேவனுடைய வார்த்தை நமக்கு வாக்குறுதியளிக்கிறது: “ஆகையால், ஒருவன் கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்தால், அவன் புதிய படைப்பாக இருக்கிறான்; பழையன எல்லாம் ஒழிந்துபோயின, இதோ, எல்லாம் புதியனவாயின!” (2. Kor 5,17).
கண்ணாடியில் நாம் யார், நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதைப் பார்த்து, அதற்கேற்ப உலகில் செயல்படுகிறோமா? கண்ணாடியில், நாம் தலைசிறந்த படைப்பைக் காண்கிறோம், மேலும் கிறிஸ்துவில் தேவன் புதிதாகப் படைத்ததைக் குறித்து தியானிக்கிறோம். எனவே, நாம் சாதாரணமாக விலகிச் சென்று, நமது தோற்றத்தை மறந்துவிட முடியாது. ஏனெனில், நாம் அவ்வாறு செயல்பட்டால், திருமணத்திற்குத் தயாராகி, முழு ஆடையுடன் கண்ணாடியின் முன் நின்று, தனது அழகான மற்றும் தூய்மையான தோற்றத்தைப் பார்த்துவிட்டு, பின்னர் அதை மறந்துவிடுபவரைப் போல ஆகிவிடுவோம். தனது கேரேஜுக்குள் சென்று, காரைப் பழுதுபார்ப்பதற்காக அதன் அடியில் நுழைந்து, பின்னர் தனது வெள்ளை நிற உடையில் உள்ள எண்ணெயையும் கிரீஸையும் துடைத்துவிடுபவரைப் போல. “ஏனெனில், ஒருவன் வசனத்தைக் கேட்டு, அதன்படி செய்யாதிருந்தால், அவன் கண்ணாடியில் தன் முகத்தைப் பார்ப்பவனைப் போல இருக்கிறான். தன்னைப் பார்த்தபின், அவன் சென்று, தான் எப்படி இருந்தான் என்பதை உடனடியாக மறந்துவிடுகிறான்.” (Jak 1,23-24).
எவ்வளவு அபத்தம்! எவ்வளவு சோகம்! அந்தப் பொய்யை நம்பாதீர்கள்! மூல வசனம் இவ்வாறு கூறுகிறது: நீங்கள் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரன், அல்லது நீங்கள் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரத்தி. அவர் உங்களைக் கிறிஸ்துவுக்குள் மறுபடியும் படைத்திருக்கிறார். நீங்கள் ஒரு புதிய படைப்பு. "ஏனெனில், நாம் அவருடைய கைவேலையாய் இருக்கிறோம்; தேவன் நமக்கு முன்பாக ஆயத்தப்படுத்திய நற்கிரியைகளைச் செய்வதற்காக, கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நாம் சிருஷ்டிக்கப்பட்டிருக்கிறோம்." (Eph 2,10).
எனவே அடுத்த முறை நீங்கள் கண்ணாடியில் பார்க்கும்போது, கிறிஸ்துவில் கடவுள் புதிதாகப் படைக்கப்பட்ட தலைசிறந்த படைப்பைக் காண்பீர்கள். அதன்படி செயல்பட தயாராகுங்கள். இயேசுவின் உருவத்தை உன்னுள் வைத்திருக்க விரும்புகிறாய்!
தாகலனி மியூஸெக்வா