எங்கள் ஞானஸ்நானத்தின் பாராட்டு
மந்திரவாதி, சங்கிலிகளால் சுற்றப்பட்டு, பூட்டுகளால் பத்திரப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெரிய தண்ணீர் தொட்டியில் எப்படி இறக்கப்படுகிறான் என்பதை நாம் காண்கிறோம். பின்னர் மேல் பகுதி மூடப்பட்டு, மந்திரவாதியின் உதவியாளர் மேலே நின்று தொட்டியை ஒரு துணியால் மூடுகிறார், அதை அவள் தலைக்கு மேல் தூக்குகிறாள். சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, துணி கீழே விழுந்தது, எங்களுக்கு ஆச்சரியம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, மந்திரவாதி இப்போது தொட்டியின் மீது நிற்கிறார், அவருடைய உதவியாளர் சங்கிலியால் பாதுகாக்கப்படுகிறார். இந்த திடீர் மற்றும் மர்மமான "பரிமாற்றம்" நம் கண் முன்னே நடக்கிறது. அது ஒரு மாயை என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால் வெளித்தோற்றத்தில் சாத்தியமற்றது எப்படி நிறைவேற்றப்பட்டது என்பதை வெளிப்படுத்தவில்லை, எனவே இந்த "மாய" அதிசயம் மற்றொரு பார்வையாளர்களின் ஆச்சரியத்திற்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படலாம்.
சில கிரிஸ்துவர் ஞானஸ்நானம் ஒரு மந்திர செயல் போல் பார்க்கிறார்கள்; ஒரு கணம் தண்ணீருக்கு அடியில் சென்றால், பாவங்கள் கழுவப்பட்டு, மீண்டும் நீரிலிருந்து மனிதன் வெளிப்படுகிறான். ஆனால் ஞானஸ்நானம் பற்றிய பைபிள் உண்மை மிகவும் உற்சாகமானது. ஞானஸ்நானத்தின் செயல் அல்ல, அது இரட்சிப்பைக் கொண்டுவருகிறது; இயேசு இதை நமது பிரதிநிதியாகவும் மாற்றாகவும் செய்கிறார். ஏறக்குறைய 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் தனது வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் விண்ணேற்றம் மூலம் நம்மைக் காப்பாற்றினார்.
ஞானஸ்நானத்தின் செயலில் நாம் நம்முடைய ஒழுக்க சீர்கேட்டையும் பாவத்தையும் இயேசுவின் நீதிக்காக மாற்றிக் கொள்கிறோம். ஒரு நபர் ஞானஸ்நானம் பெறும் ஒவ்வொரு முறையும் மனிதகுலத்தின் பாவங்களை இயேசு அகற்றுவதில்லை. அவர் தனது சொந்த ஞானஸ்நானம், வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் விண்ணேற்றம் ஆகியவற்றின் மூலம் இதை ஒருமுறை செய்தார். மகிமையான உண்மை இதுதான்: நம்முடைய ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நாம் ஆவியில் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்கிறோம்! நம்முடைய பிரதிநிதியாகவும் மாற்றாகவும் இயேசு நமக்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றதால் நாம் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம். எங்கள் ஞானஸ்நானம் என்பது அவருடைய ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றிய ஒரு படம் மற்றும் குறிப்பு. நாம் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தில் நம்பிக்கை வைக்கிறோம், நம்முடைய சொந்த ஞானஸ்நானத்தில் அல்ல.
நமது இரட்சிப்பு நம்மைச் சார்ந்திருக்கவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். அது அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதியது போல, இயேசுவைப் பற்றியது; அவர் யார், நமக்காக அவர் என்ன செய்திருக்கிறார் (இன்னும் செய்வார்) என்பதைப் பற்றியது: “நமக்கான தேவனுடைய ஞானமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவினாலேயே நீங்கள் யாவரும் உங்கள் இருத்தலினால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அவர் மூலமாகவே நாம் தேவனுடைய பார்வையில் தயவு பெற்றிருக்கிறோம், மேலும் அவர் மூலமாகவே நமது குற்றத்திலிருந்தும் பாவத்திலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டிருக்கிறோம். ஆகையால், வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறபடி: ‘ஒருவன் பெருமைப்பட விரும்பினால், தேவன் தனக்குச் செய்த காரியங்களைக் குறித்துப் பெருமைப்படட்டும்.’” (1. Korinther 1,30-31).
ஒவ்வொரு புனித வாரத்திலும், நான் அதைப் பற்றி நினைக்கும்போதெல்லாம், எனது திருமுழுக்கைக் கொண்டாடும் எண்ணம் என்னை நெகிழச் செய்கிறது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் பெற்ற திருமுழுக்கை நினைவுகூர்கிறேன்; அது என்னுடையது மட்டுமல்ல, அது கிறிஸ்துவின் பெயரால் வழங்கப்பட்டது. அது, நமது பிரதிநிதியாகிய இயேசு, தாமே திருமுழுக்கு பெற்ற திருமுழுக்கு ஆகும். மனிதகுலம் அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இயேசு, கடைசி ஆதாம் ஆவார். அவர் நம்மைப் போலவே ஒரு மனிதனாகப் பிறந்தார். அவர் வாழ்ந்து, மரித்து, மகிமைப்படுத்தப்பட்ட மனித உடலுடன் உயிர்த்தெழுந்து, விண்ணகத்திற்கு ஏறிச் சென்றார். நாம் திருமுழுக்கு பெறும்போது, பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் இயேசுவின் திருமுழுக்குடன் நம்மை இணைத்துக் கொள்கிறோம். வேறுவிதமாகக் கூறினால், நாம் திருமுழுக்கு பெறும்போது, இயேசுவுக்குள் திருமுழுக்கு பெறுகிறோம். இந்தத் திருமுழுக்கு முற்றிலும் திரித்துவமானது. இயேசு தனது உறவினரான யோவான் ஸ்நானகனால் திருமுழுக்கு பெற்றபோது, திரித்துவம் ஏற்கனவே நிலைநாட்டப்பட்டிருந்தது: "இயேசு தண்ணீரை விட்டு வெளியே வந்தபோது, வானம் அவருக்கு மேலே திறந்தது, தேவனுடைய ஆவியானவர் ஒரு புறாவைப் போல இறங்கி அவர்மேல் அமர்வதை அவர் கண்டார். அதே நேரத்தில், வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் சொன்னது: (Matthäus 3,16-17).
கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்துக்கும் இடையே உள்ள ஒரே மத்தியஸ்தராக இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் மனிதகுலத்திற்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், எங்கள் ஞானஸ்நானம் என்பது மனிதகுலத்திற்கான கடவுளின் குமாரனின் முழு மற்றும் மோசமான அன்பில் பங்கேற்பதாகும். ஞானஸ்நானம் என்பது ஹைப்போஸ்டேடிக் ஒன்றியத்தின் அடித்தளமாகும், இதன் மூலம் கடவுள் மனிதகுலத்தை நெருங்குகிறார் மற்றும் மனிதநேயம் கடவுளிடம் நெருங்குகிறது. ஹைபோஸ்டேடிக் யூனியன் என்பது கிரேக்க வார்த்தையான ஹைப்போஸ்டாசிஸிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு இறையியல் சொல் ஆகும், இது கிறிஸ்துவுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் உள்ள பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையை விவரிக்கிறது. எனவே இயேசு முழு கடவுள் மற்றும் அதே நேரத்தில் முழு மனிதர். கிறிஸ்து, முழுமையாக தெய்வீகமாகவும், முழு மனிதனாகவும் இருப்பதால், கடவுளை அவருடைய இயல்பினால் நமக்கு அருகில் கொண்டு வருகிறார், மேலும் நம்மை கடவுளுக்கு நெருக்கமாக்குகிறார். TF டோரன்ஸ் இதை இவ்வாறு விளக்குகிறது:
இயேசுவைப் பொறுத்தவரை, ஞானஸ்நானம் என்பது அவர் மேசியாவாகப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதையும், நீதியுள்ளவராக, அவர் நம்மோடு ஒன்றி, அவருடைய நீதி நம்முடையதாக மாறுவதற்காக நம்முடைய அநீதியைத் தானே ஏற்றுக்கொண்டதையும் குறிக்கிறது. நம்மைப் பொறுத்தவரை, ஞானஸ்நானம் என்பது நாம் அவருடன் ஒன்றாகி, அவருடைய நீதியில் பங்குகொள்வதையும், கிறிஸ்துவின் ஒரே சரீரத்தில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட கடவுளின் மேசியானிய மக்களின் உறுப்பினர்களாக நாம் அவரில் பரிசுத்தமாக்கப்படுவதையும் குறிக்கிறது. ஒரே ஆவியானவர் மூலம் ஒரு ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒரு உடல் உள்ளது. கிறிஸ்துவும் அவருடைய தேவாலயமும் ஒரே ஞானஸ்நானத்தில் வெவ்வேறு வழிகளில் பங்கேற்கின்றனர், கிறிஸ்து சுறுசுறுப்பாகவும், இரட்சகராகவும், தேவாலயம் செயலற்றதாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையிலும் மீட்கப்பட்ட சமூகமாக பங்கேற்கிறது.
ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் தாங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டதாக கிறிஸ்தவர்கள் நம்பும்போது, இயேசு யார் என்பதையும், அவர் மேசியா, மத்தியஸ்தர், சமரசம் செய்பவர் மற்றும் மீட்பராக என்ன செய்தார் என்பதையும் அவர்கள் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். டிஎஃப் டோரன்ஸ் எப்போது காப்பாற்றப்பட்டார் என்று கேட்டபோது கொடுத்த பதில் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். "சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலால் நான் இரட்சிக்கப்பட்டேன்." இரட்சிப்பு ஞானஸ்நான அனுபவத்தில் இல்லை, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் கிறிஸ்துவில் கடவுளின் வேலையில் உள்ளது என்ற உண்மையை அவரது பதில் தெளிவுபடுத்துகிறது. நாம் நமது இரட்சிப்பைப் பற்றிப் பேசும்போது, இரட்சிப்பின் வரலாற்றின் தருணத்திற்கு நாம் மீண்டும் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறோம், அது நம்முடன் சிறிதும் செய்யவில்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் இயேசுவுடன் செய்ய வேண்டும். பரலோக ராஜ்யம் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட தருணம் மற்றும் நம்மை உயர்த்துவதற்கான கடவுளின் அசல் திட்டம் காலத்திலும் இடத்திலும் நிறைவேறியது.
எனது ஞானஸ்நானத்தின் போது இரட்சிப்பைப் பற்றிய இந்த நான்காவது பரிமாண யதார்த்தத்தை நான் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றாலும், அது குறைவான உண்மையானது அல்ல, குறைவான உண்மை அல்ல. ஞானஸ்நானம் மற்றும் கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் இயேசு நம்மோடும் நாம் அவரோடும் ஐக்கியப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். இந்த அருள் நிரம்பிய வழிபாட்டு காட்சிகள் மனித கற்பனையல்ல, ஆனால் கடவுளின் நேரத்தில் காணப்பட்டவை. நாம் ஞானஸ்நானம் எடுத்தாலும், தண்ணீர் ஊற்றி, அல்லது மூழ்கி ஞானஸ்நானம் எடுத்தாலும், இயேசு தனது பாவநிவாரணத்தின் மூலம் நம் அனைவருக்கும் என்ன செய்தார் என்பதே உண்மை. கிரேஸ் கம்யூனியன் இன்டர்நேஷனலில், நாங்கள் இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறோம், பொதுவாக முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறோம். இருப்பினும், இது எப்போதும் சாத்தியமில்லை. உதாரணமாக, பெரும்பாலான சிறைச்சாலைகள் முழுக்காட்டுதல் முழுக்க முழுக்க அனுமதிப்பதில்லை. பல பலவீனமான மக்கள் கூட மூழ்கடிக்க முடியாது, மேலும் குழந்தைகளுக்கு தெளிக்கப்படுவது பொருத்தமானது. TF Torrance இன் மற்றொரு மேற்கோளுடன் இதை இணைக்கிறேன்:
ஞானஸ்நானத்தின் போது, கிறிஸ்துவின் செயல்கள் மற்றும் அவரது பெயரில் உள்ள திருச்சபைச் செயல்கள் இரண்டும், தேவாலயம் என்ன செய்கிறது என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் கடவுள் கிறிஸ்துவில் என்ன செய்தார், இன்று அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இவை அனைத்தும் உதவுகின்றன. மேலும் எதிர்காலத்தில் அவருடைய ஆவியின் மூலம் நமக்காகச் செய்வார். அதன் முக்கியத்துவம் சடங்கு மற்றும் அதன் செயல்திறனில் இல்லை, அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களின் அணுகுமுறை மற்றும் விசுவாசத்திற்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றில் இல்லை. ஞானஸ்நானம் பற்றி கடந்து செல்லும் குறிப்பு கூட, இது இயற்கையாகவே ஞானஸ்நானம் செய்வதை விட நாம் பெறும் செயலற்ற செயலாகும், ஜீவனுள்ள கிறிஸ்துவில் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய நம்மை வழிநடத்துகிறது, அவர் தனது முடிக்கப்பட்ட வேலையிலிருந்து பிரிக்க முடியாது, அவர் தன்னை நமக்கு முன்வைக்கிறார். அவரது சொந்த யதார்த்தத்தின் சக்தி (சமரசத்தின் இறையியல், ப. 302).
புனித வாரத்தை நினைவுகூர்ந்து, நமக்காக இயேசுவின் உணர்ச்சிமிக்க தியாகத்தைக் கொண்டாடுவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், நான் மூழ்கி ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாளை மீண்டும் நினைத்துப் பார்க்கிறேன். நமக்காக விசுவாசத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்த இயேசுவின் செயலை நான் இப்போது நன்றாகவும் ஆழமாகவும் புரிந்துகொள்கிறேன். உங்கள் ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றிய சிறந்த புரிதல், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்திற்கு உண்மையான தொடர்பை அளிக்கும் என்பதும், தொடர்ந்து கொண்டாட்டத்திற்கான காரணமாக இருக்கும் என்பதும் என் நம்பிக்கை.
எங்கள் ஞானஸ்நானத்தை நன்றியுடனும் அன்புடனும் மதிக்கிறோம்,
ஜோசப் டக்க்
தலைவர்
அருள்மிகு காணி இன்டர்நேஷனல்
