கடவுள் எப்படி இருக்கிறார்?

தந்தை கடவுள் தந்தையின் கடவுள்

வேதத்தின் சாட்சியத்தின்படி, கடவுள் மூன்று நித்தியமான, ஒரே மாதிரியான ஆனால் வெவ்வேறு நபர்களில் ஒரு தெய்வீகமானவர் - தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். அவர் மட்டுமே உண்மையான கடவுள், நித்தியமானவர், மாறாதவர், சர்வ வல்லமை படைத்தவர், எல்லாம் அறிந்தவர், எங்கும் நிறைந்தவர். அவர் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், பிரபஞ்சத்தை பராமரிப்பவர் மற்றும் மனிதனுக்கு இரட்சிப்பின் ஆதாரம். கடவுள் மிகைத்தவராக இருந்தாலும், மனிதர்கள் மீது நேரடியாகவும் தனிப்பட்ட முறையிலும் செயல்படுகிறார். கடவுள் அன்பும் அளவற்ற நன்மையும் ஆவார் (மாற்கு 12,29; 1. டிமோதியஸ் 1,17; எபேசியர்கள் 4,6; மத்தேயு 28,19; 1. ஜோஹான்னெஸ் 4,8; 5,20; டைட்டஸ் 2,11; ஜான் 16,27; 2. கொரிந்தியர் 13,13; 1. கொரிந்தியர்கள் 8,4-6).

"தந்தையாகிய கடவுள் தெய்வத்தின் முதல் நபர், தோற்றமளிக்காதவர், அவரால் நித்தியத்திற்கு முன்பே மகன் பிறந்தார், மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் குமாரன் மூலம் நித்தியமாக செல்கிறார். குமாரன் மூலம் எல்லாவற்றையும் காணக்கூடியதாகவும், கண்ணுக்கு தெரியாததாகவும் ஆக்கிய பிதா, நாம் இரட்சிப்பைப் பெறுவதற்காக குமாரனை அனுப்புகிறார், மேலும் நாம் புதுப்பிக்கப்படுவதற்கும் கடவுளின் குழந்தைகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கும் பரிசுத்த ஆவியைத் தருகிறார்" (ஜான். 1,1.14, 18; ரோமர்கள் 15,6; கோலோச்சியர்கள் 1,15-16; ஜான் 3,16; 14,26; 15,26; ரோமர்கள் 8,14-17; சட்டங்கள் 17,28).

நாம் கடவுளைப் படைத்தோமா அல்லது கடவுள் நம்மைப் படைத்தாரா?

கடவுள் மதம் அல்ல, நல்லவர், "நம்மில் ஒருவன், அமெரிக்கன், முதலாளித்துவவாதி" என்பது சமீபத்திய புத்தகத்தின் தலைப்பு. இது கடவுளைப் பற்றிய தவறான கருத்துகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது.

எங்கள் குடும்பங்கள் மற்றும் நண்பர்கள் மூலம் கடவுளால் எங்கள் கட்டுமானங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன என்பதை ஆராய்வது ஒரு சுவாரஸ்யமான பயிற்சியாகும்; இலக்கியம் மற்றும் கலை மூலம்; தொலைக்காட்சி மற்றும் ஊடகங்கள் மூலம்; பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மூலம்; எங்கள் சொந்த தேவைகள் மற்றும் தேவைகள் மூலம்; நிச்சயமாக மத அனுபவங்கள் மற்றும் பிரபலமான தத்துவத்தின் மூலம். உண்மை என்னவென்றால், கடவுள் ஒரு கட்டமைப்போ அல்லது கருத்தோ அல்ல. கடவுள் ஒரு யோசனை அல்ல, நமது அறிவார்ந்த மனதின் சுருக்கமான கருத்து அல்ல.

பைபிளின் கண்ணோட்டத்தில், எல்லாமே, நம் எண்ணங்கள் மற்றும் யோசனைகளை உருவாக்கும் திறன் கூட, நாம் உருவாக்காத கடவுளிடமிருந்து வருகிறது, அல்லது அதன் தன்மை மற்றும் பண்புகளை நம்மால் உருவாக்கப்படவில்லை (கொலோசெயர் 1,16-17; எபிரேயர்கள் 1,3); வெறுமனே கடவுள் யார் கடவுள். கடவுளுக்கு ஆரம்பமும் இல்லை, முடிவும் இல்லை.

தொடக்கத்தில் கடவுளைப் பற்றிய மனிதக் கருத்து இல்லை, மாறாக தொடக்கத்தில் (நமது வரையறுக்கப்பட்ட புரிதலுக்காக கடவுள் பயன்படுத்தும் ஒரு தற்காலிக குறிப்பு) கடவுள் (1. மோஸ் 1,1; ஜான் 1,1) நாம் கடவுளைப் படைக்கவில்லை, ஆனால் கடவுள் நம்மைப் படைத்தார்.1. மோஸ் 1,27) கடவுள், எனவே நாம். நித்திய கடவுள் எல்லாவற்றையும் படைத்தவர் (அப் 17,24-25); ஏசாயா 40,28, முதலியன) மற்றும் அவருடைய சித்தத்தினால் மட்டுமே அனைத்தும் உள்ளன.

கடவுள் எப்படி இருக்கிறாரோ என்று பல புத்தகங்கள் ஊகிக்கின்றன. சந்தேகத்திற்கிடமின்றி, நாம் யார் மற்றும் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பது பற்றிய நமது கருத்தை விவரிக்கும் அம்சம் மற்றும் முக்கிய வார்த்தைகளின் பட்டியலைக் கொண்டு வரலாம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆயினும், இந்த ஆய்வின் நோக்கம், கடவுள் எவ்வாறு வேத வசனத்தில் விவரிக்கப்படுகிறார் என்பதையும், ஏன் இந்த விளக்கங்கள் விசுவாசிக்கு முக்கியமானவை என்பதையும் விவாதிக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

படைப்பாளரை நித்திய, கண்ணுக்கு தெரியாத, எல்லாவற்றையும் பைபிள் விவரிக்கிறதுssஇறுதி மற்றும் சர்வ வல்லமை

கடவுள் தம் படைப்பிற்கு முன் இருக்கிறார் (சங்கீதம் 90,2:5) மேலும் அவர் "என்றென்றும் வாழ்கிறார்" (ஏசாயா 7,15) "கடவுளை யாரும் பார்த்ததில்லை" (யோவான் 1,18), மேலும் அவர் உடல் அல்ல, ஆனால் "கடவுள் ஆவி" (ஜான் 4,24) அவர் நேரம் மற்றும் இடத்தால் வரையறுக்கப்படவில்லை, அவருக்கு எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை (சங்கீதம் 139,1-இரண்டு; 1. கிங்ஸ் 8,27, எரேமியா 23,24) அவர் "எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்" (1. ஜோஹான்னெஸ் 3,20).

In 1. மோசஸ் 17,1 கடவுள் ஆபிரகாமிடம், "நான் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன்" என்று வெளிப்படுத்துகிறார் 4,8 நான்கு உயிரினங்கள் பறைசாற்றுகின்றன: "இருந்தவரும் இருப்பவரும் வரப்போகும் சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தராகிய கர்த்தர் பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர்". "கர்த்தருடைய சத்தம் சத்தமானது; கர்த்தருடைய சத்தம் சத்தமானது" (சங்கீதம் 29,4).

பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு இவ்வாறு அறிவுறுத்துகிறார்: “என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிற ராஜாவும், அழியாதவரும், கண்ணுக்குத் தெரியாதவருமாகிய கடவுளுக்கே என்றென்றும் கனமும் மகிமையும் உண்டாவதாக! ஆமென்" (1. டிமோதியஸ் 1,17) தெய்வத்தின் இதே போன்ற விளக்கங்கள் புறமத இலக்கியங்களிலும், பல கிறிஸ்தவம் அல்லாத மத மரபுகளிலும் காணப்படுகின்றன.

படைப்பின் அற்புதங்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது கடவுளின் இறையாண்மை அனைவருக்கும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும் என்று பவுல் பரிந்துரைக்கிறார். "ஏனெனில்," அவர் எழுதுகிறார், "கடவுளின் கண்ணுக்கு தெரியாத உயிரினம், அவரது நித்திய சக்தி மற்றும் தெய்வீகம், உலகம் உருவானதிலிருந்து அவரது படைப்புகளில் இருந்து பார்க்கப்படுகிறது" (ரோமர்கள் 1,20).
பவுலின் பார்வை மிகவும் தெளிவாக உள்ளது: ஆண்கள் "தங்கள் எண்ணங்களில் வீணாகிவிட்டார்கள் (ரோமர் 1,21) மற்றும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த மதங்களையும் உருவ வழிபாட்டையும் உருவாக்கினர். அவர் சட்டங்கள் 1 இல் சுட்டிக்காட்டுகிறார்7,22-31 மேலும் மக்கள் தெய்வீக இயல்பைப் பற்றி உண்மையாகக் குழப்பமடையக்கூடும் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

கிறிஸ்தவ கடவுளுக்கும் மற்ற தெய்வங்களுக்கும் இடையில் ஒரு வித்தியாசமான வித்தியாசம் இருக்கிறதா? 
விவிலியக் கண்ணோட்டத்தில், சிலைகள், கிரேக்கம், ரோமன், மெசபடோமியன் மற்றும் பிற புராணங்களின் பண்டைய கடவுள்கள், நிகழ்காலம் மற்றும் கடந்தகால வழிபாட்டுப் பொருள்கள் எந்த வகையிலும் தெய்வீகமானவை அல்ல, ஏனெனில் "நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் ஒருவரே கர்த்தர்" (Deut 6,4) உண்மையான கடவுளைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை (2. மோசஸ் 15,11; 1. கிங்ஸ் 8,23; சங்கீதம் 86,8; 95,3).

மற்ற கடவுள்கள் "ஒன்றுமில்லை" என்று ஏசாயா அறிவிக்கிறார் (ஏசாயா 4 கொரி1,24), மேலும் இந்த "கடவுள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு" தெய்வீகம் இல்லை என்று பவுல் உறுதிப்படுத்துகிறார், ஏனெனில் "ஒருவரே தவிர கடவுள் இல்லை," "எல்லாவற்றின் தந்தையும் ஒரே கடவுள்" (1. கொரிந்தியர்கள் 8,4-6). “நமக்கெல்லாம் அப்பா இல்லையா? ஒரு கடவுள் நம்மைப் படைக்கவில்லையா?” என்று மல்கியா தீர்க்கதரிசி சொல்லாட்சியுடன் கேட்கிறார். எபேசியரையும் பார்க்கவும் 4,6.

இறைநம்பிக்கையாளர் கடவுளின் மகத்துவத்தைப் போற்றுவதும், ஏக இறைவனை வணங்குவதும் முக்கியம். இருப்பினும், இது சொந்தமாக போதுமானதாக இல்லை. "இதோ, கடவுள் பெரியவர், புரிந்துகொள்ள முடியாதவர், அவருடைய ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையை யாரும் அறிய முடியாது" (யோபு 3.6,26) பைபிளின் கடவுளை வணங்குவதற்கும் கடவுள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை வணங்குவதற்கும் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு என்னவென்றால், விவிலிய கடவுள் நாம் அவரை முழுமையாக அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், மேலும் அவர் நம்மை தனிப்பட்ட முறையில் மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் அறிய விரும்புகிறார். பிதாவாகிய கடவுள் தூரத்திலிருந்து நம்முடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர் "நமக்கு அருகில்" இருக்கிறார், "தொலைவில் இருக்கும் கடவுள்" அல்ல (எரேமியா 2 கொரி3,23).

கடவுள் யார்

ஆகவே, நாம் யாருடைய உருவத்தில் உருவாக்கப்படுகிறோமோ அந்த கடவுள் ஒருவரே. கடவுளின் சாயலில் நாம் உருவாக்கப்படுவதன் ஒரு உட்பொருள், நாம் அவரைப் போல இருக்க முடியும். ஆனால் கடவுள் எப்படிப்பட்டவர்? கடவுள் யார், அவர் யார் என்பதை வெளிப்படுத்துவதற்கு வேதம் அதிக இடத்தை ஒதுக்குகிறது. கடவுளைப் பற்றிய சில விவிலியக் கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொள்வோம், கடவுள் எப்படி இருக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, மற்றவர்களுடனான உறவில் விசுவாசியில் ஆன்மீக குணங்களை வளர்ப்பதற்கு எவ்வாறு தூண்டுகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

குறிப்பிடத்தக்க வகையில், மகத்துவம், சர்வ வல்லமை, சர்வ அறிவாற்றல் மற்றும் பலவற்றின் அடிப்படையில் கடவுளின் உருவத்தைப் பிரதிபலிக்கும்படி வேதம் விசுவாசிகளுக்கு அறிவுறுத்தவில்லை. கடவுள் பரிசுத்தமானவர் (வெளி 6,10; 1. சாமுவேல் 2,2; சங்கீதம் 78,4; 99,9; 111,9) தேவன் தம்முடைய பரிசுத்தத்தில் மகிமையுள்ளவர் (2. மோசஸ் 15,11) பல இறையியலாளர்கள் புனிதம் என்பது தெய்வீக நோக்கங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட அல்லது புனிதப்படுத்தப்பட்ட நிலை என்று வரையறுக்கின்றனர். பரிசுத்தம் என்பது கடவுள் யார் என்பதை வரையறுத்து, அவரைப் பொய்க் கடவுள்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் குணங்களின் முழுத் தொகுப்பாகும்.

எபிரேயர்கள் 2,14 பரிசுத்தம் இல்லாமல் "யாரும் கர்த்தரைக் காண மாட்டார்கள்" என்று நமக்குச் சொல்கிறது; "...ஆனால் உங்களை அழைத்தவர் பரிசுத்தராயிருக்கையில், நீங்களும் உங்கள் நடத்தைகளிலெல்லாம் பரிசுத்தராயிருக்கவேண்டும்" (1. பீட்டர் 1,15-இரண்டு; 3. மோஸ் 11,44) நாம் அவருடைய பரிசுத்தத்தில் பங்குகொள்ள வேண்டும் (எபிரெயர் 1 கொரி2,10) கடவுள் அன்பும் கருணையும் நிறைந்தவர் (1. ஜோஹான்னெஸ் 4,8; சங்கீதம் 112,4; 145,8) மேலே உள்ள பத்தியில் 1. கடவுள் அன்பாக இருப்பதால், கடவுளை அறிந்தவர்களை மற்றவர்கள் மீது காட்டும் அக்கறையின் மூலம் அடையாளம் காண முடியும் என்று ஜான் கூறுகிறார். "உலகம் தோற்றுவிப்பதற்கு முன்" கடவுளுக்குள் அன்பு மலர்ந்தது (யோவான் 17,24) ஏனெனில் அன்பு என்பது கடவுளின் உள்ளார்ந்த இயல்பு.

அவர் கருணை காட்டுவதால், நாமும் ஒருவருக்கொருவர் இரக்கம் காட்ட வேண்டும் (1. பீட்டர் 3,8, சகரியா 7,9) கடவுள் கருணையுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர், மன்னிப்பவர் (1. பீட்டர் 2,3; 2. மோசஸ் 34,6; சங்கீதம் 86,15; 111,4; 116,5).  

கடவுளின் அன்பின் ஒரு வெளிப்பாடு "அவருடைய பெரிய நற்குணம்" (Cl 3,2) கடவுள் "மன்னிப்பவர், கிருபையுள்ளவர், இரக்கமுள்ளவர், நீடிய பொறுமையுள்ளவர், மிகுந்த இரக்கமுள்ளவர்" (நெகேமியா 9,17) “ஆனால் எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரே, உம்மிடம் இரக்கமும் மன்னிப்பும் இருக்கிறது. ஏனென்றால் நாங்கள் விசுவாச துரோகிகளாகிவிட்டோம்" (டேனியல் 9,9).

"அனைத்து கிருபையின் கடவுள்" (1. பீட்டர் 5,10) அவனது அருள் நிரம்ப வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறான் (2. கொரிந்தியர்கள் 4,15), மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றவர்களுடன் பழகுவதில் அவருடைய கிருபையையும் மன்னிப்பையும் பிரதிபலிக்கிறார்கள் (எபேசியர் 4,32) கடவுள் நல்லவர் (லூக்கா 1 கொரி8,19; 1 ச. 16,34; சங்கீதம் 25,8; 34,8; 86,5; 145,9).

"ஒவ்வொரு நல்ல மற்றும் ஒவ்வொரு சரியான பரிசும் மேலிருந்து, ஒளியின் தந்தையிடமிருந்து வருகிறது" (ஜேம்ஸ் 1,17).
கடவுளின் தயவைப் பெறுவது மனந்திரும்புதலுக்கான தயாரிப்பு ஆகும் - "அல்லது அவருடைய கருணையின் செல்வத்தை நீங்கள் வெறுக்கிறீர்களா ... கடவுளின் தயவு உங்களை மனந்திரும்புவதற்கு வழிநடத்துகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா" (ரோமர்கள் 2,4)?

"நாம் கேட்கும் அல்லது புரிந்து கொள்ளும் எதற்கும் மேலாக மிக அதிகமாகச் செய்யக்கூடிய" கடவுள் (எபேசியர் 3,20), "எல்லா மனிதர்களுக்கும் நன்மை செய்யுங்கள்" என்று விசுவாசி கூறுகிறது, ஏனென்றால் நன்மை செய்பவர் கடவுளிடமிருந்து வந்தவர் (3 யோவான் 11).

கடவுள் நமக்காக இருக்கிறார் (ரோமர்கள் 8,31)

நிச்சயமாக, கடவுள் உடல் மொழி விவரிக்க முடியாததை விட அதிகம். "அவருடைய மகத்துவம் விவரிக்க முடியாதது" (சங்கீதம் 145,3) நாம் எப்படி அவரை அறிந்துகொள்ளலாம் மற்றும் அவருடைய சாயலை பிரதிபலிக்கலாம்? பரிசுத்தமாகவும், அன்பாகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும், மன்னிப்பவராகவும், நல்லவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற அவருடைய விருப்பத்தை நாம் எவ்வாறு நிறைவேற்றுவது?

கடவுள், "அவருடன் எந்த மாற்றமும் இல்லை, ஒளி அல்லது இருள் மாற்றமும் இல்லை" (ஜேம்ஸ் 1,17) மற்றும் யாருடைய குணமும் அழகான நோக்கமும் மாறாது (மல் 3,6), எங்களுக்கு ஒரு வழியைத் திறந்தது. அவர் நமக்காக இருக்கிறார், நாம் அவருடைய குழந்தைகளாக மாற விரும்புகிறார் (1. ஜோஹான்னெஸ் 3,1).

எபிரேயர்கள் 1,3 கடவுளின் நித்திய குமாரனாகிய இயேசு, கடவுளின் உள்ளார்ந்த இருப்பின் சரியான பிரதிபலிப்பு - "அவருடைய நபரின் உருவம்" (எபிரேயர்ஸ் 1,3) பிதாவைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான படம் தேவைப்பட்டால், அது இயேசுவே. அவர் “கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் உருவம்” (கொலோசெயர் 1,15).

கிறிஸ்து சொன்னார்: “எல்லாவற்றையும் என் தந்தை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்; தந்தையைத் தவிர குமாரனை வேறு யாருக்கும் தெரியாது; குமாரனைத் தவிர வேறு யாரும் பிதாவை அறிய மாட்டார்கள், மகன் அதை யாருக்கு வெளிப்படுத்துவார்" (மத்தேயு 11,27).

Schlussமுடிவுக்கு

கடவுளை அறிந்து கொள்வதற்கான வழி அவரது மகன் மூலமே. கடவுள் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை வேதம் வெளிப்படுத்துகிறது, இது விசுவாசியுக்கு முக்கியமானது, ஏனென்றால் நாம் கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளோம்.

ஜேம்ஸ் ஹெண்டர்சன்