ட்ரம்ப்ட்ஸ்

557 எக்காளம் நாள்செப்டம்பரில், யூதர்கள் புத்தாண்டு தினத்தை "ரோஷ் ஹஷனா" என்று கொண்டாடுகிறார்கள், அதாவது எபிரேய மொழியில் "ஆண்டின் தலைவர்" என்று பொருள். யூதர்களின் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர்கள் ஒரு மீன் தலையின் ஒரு பகுதியை சாப்பிடுகிறார்கள், இது ஆண்டின் தலைக்கு அடையாளமாகவும், பரஸ்பரம் "லெசனா டோவா" உடன், அதாவது "ஒரு நல்ல ஆண்டுக்கு!" வாழ்த்துவதாகும். பாரம்பரியத்தின் படி, ரோஷ் ஹஷானாவின் திருவிழாவிற்கும் படைப்பு வாரத்தின் ஆறாவது நாளுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது, அதில் கடவுள் மனிதனைப் படைத்தார்.
என்ற எபிரேய உரையில் 3. மோசேயின் புத்தகம் 23,24 இந்த நாள் "சிக்ரோன் டெருவா" என்று வழங்கப்படுகிறது, அதாவது "எக்காளம் குமிழ்கள் கொண்ட நினைவு நாள்". இதனாலேயே இந்த விருந்து நாள் ஜெர்மன் மொழியில் "ட்ரம்பெட் டே" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மேசியாவின் வருகைக்கான நம்பிக்கையை சமிக்ஞை செய்வதற்காக ரோஷ் ஹஷனாவுக்கு 100 தடவைகள் உட்பட குறைந்தது 30 தடவைகள் ஒரு ஷோஃபர் ஊதப்பட வேண்டும் என்று பல ரபீக்கள் கற்பிக்கிறார்கள். யூத ஆதாரங்களின்படி, அந்த நாளில் மூன்று வகையான பீப் வீசப்பட்டது:

  • டெக்கியா - கடவுளின் பலத்தில் நம்பிக்கையின் அடையாளமாகவும், அவர் (இஸ்ரேலின்) கடவுள் என்று புகழ்வதாகவும் ஒரு நீண்ட தொடர்ச்சியான தொனி.
  • ஷெவரிம் - பாவங்கள் மற்றும் வீழ்ந்த மனிதகுலத்தைப் பற்றி அலறுவதையும் சிணுங்குவதையும் குறிக்கும் மூன்று குறுகிய இடைப்பட்ட தொனிகள்.
  • தெருஆ - கடவுளுக்கு முன்பாக வந்தவர்களின் உடைந்த இதயங்களை வெளிப்படுத்த ஒன்பது விரைவான, ஸ்டாக்கோடோ போன்ற டோன்கள் (அலாரம் கடிகாரத்தின் தொனியைப் போன்றது).

பண்டைய இஸ்ரேல் முதலில் தங்கள் எக்காளங்களுக்கு செம்மறி கொம்புகளைப் பயன்படுத்தியது. ஆனால் சில காலம் கழித்து இவை நாம் செய்தது போல் ஆனது 4. மோசஸ் 10 ஐக் கற்றுக்கொண்டார், அதற்கு பதிலாக வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட எக்காளங்கள் (எக்காளம்) மூலம் மாற்றப்பட்டது. எக்காளங்களின் பயன்பாடு பழைய ஏற்பாட்டில் 72 முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ஆபத்தில் இருக்கும்போது எச்சரிக்கை செய்வதற்கும், மக்களை ஒரு பண்டிகைக் கூட்டத்திற்கு அழைப்பதற்கும், அறிவிப்புகளை அறிவிப்பதற்கும், வழிபாட்டுக்கான அழைப்பாகவும் எக்காளம் ஊதப்பட்டது. போர்க்காலங்களில், படையினரை அவர்கள் நிறுத்துவதற்குத் தயார்படுத்தவும், பின்னர் போர் நடவடிக்கைகளுக்கான சமிக்ஞையை வழங்கவும் எக்காளம் பயன்படுத்தப்பட்டது. ராஜாவின் வருகையும் எக்காளங்களுடன் அறிவிக்கப்பட்டது.

இப்போதெல்லாம், சில கிறிஸ்தவர்கள் எக்காள தினத்தை ஒரு பண்டிகை நாளாக ஒரு சேவையுடன் கொண்டாடுகிறார்கள், இதை எதிர்கால நிகழ்வுகள், இயேசுவின் இரண்டாவது வருகை அல்லது திருச்சபையின் பேரானந்தம் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கிறார்கள்.

முழு பைபிளையும் நாம் சரியாக விளக்கும் லென்ஸ் இயேசு. நாம் இப்போது பழைய ஏற்பாட்டை (பழைய உடன்படிக்கையை உள்ளடக்கியது) புதிய ஏற்பாட்டின் லென்ஸ் (இயேசு கிறிஸ்து முழுமையாக நிறைவேற்றிய புதிய உடன்படிக்கையுடன்) மூலம் புரிந்துகொள்கிறோம். நாம் தலைகீழ் வரிசையில் சென்றால், தவறான முடிவுகள் இயேசுவின் இரண்டாவது வருகை வரை புதிய உடன்படிக்கை தொடங்காது என்று நம்ப வைக்கும். இந்த அனுமானம் ஒரு அடிப்படை தவறு. பழைய மற்றும் புதிய உடன்படிக்கைகளுக்கு இடையில் நாம் ஒரு மாற்றத்தின் காலகட்டத்தில் இருக்கிறோம் என்றும் அதனால் எபிரேய பண்டிகை நாட்களை நாங்கள் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்றும் சிலர் நம்புகின்றனர்.
பழைய உடன்படிக்கை தற்காலிகமானது மற்றும் அதில் எக்காளங்கள் நாள் அடங்கும். "புதிய உடன்படிக்கை என்று கூறி, முதல் ஒப்பந்தத்தை பழையதாக ஆக்கினார். ஆனால் பழையது மற்றும் பழையது என்பது முடிவுக்கு அருகில் உள்ளது »(எபிரேயர் 8,17) வரவிருக்கும் மேசியாவை மக்களுக்கு அறிவிக்க இது பயன்படுத்தப்பட்டது. ரோஷ் ஹஷனாவில் எக்காளம் ஊதுவது இஸ்ரேலில் வருடாந்தர பண்டிகை காலண்டரின் ஆரம்பத்தை குறிப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த பண்டிகை நாளின் செய்தியையும் அறிவிக்கிறது: "எங்கள் ராஜா வருகிறார்!"

இஸ்ரேலின் பண்டிகைகள் முதன்மையாக அறுவடையுடன் தொடர்புடையவை. முதல் தானியத் திருவிழாவிற்கு முன்பாக, "முதல் பழங்களின் ஆடுகளின் விருந்து", "பஸ்கா" மற்றும் "புளிப்பில்லாத ரொட்டி விருந்து" நடந்தது. ஐம்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, இஸ்ரேலியர்கள் கோதுமை அறுவடை, "வாரங்களின் பண்டிகை" (பெந்தேகோஸ்ட்) மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் பெரும் அறுவடை திருவிழாவான "கூடாரங்களின் பண்டிகை" கொண்டாடினார்கள். கூடுதலாக, பண்டிகைகள் ஆழ்ந்த ஆன்மீக மற்றும் தீர்க்கதரிசன முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன.

என்னைப் பொறுத்தவரை, எக்காளங்களின் நாளின் மிக முக்கியமான பகுதி அது இயேசுவை எவ்வாறு சுட்டிக்காட்டுகிறது மற்றும் இயேசு முதலில் வந்தபோது இவை அனைத்தையும் எவ்வாறு நிறைவேற்றினார் என்பதுதான். இயேசு தனது அவதாரம், அவரது பாவநிவர்த்தி வேலை, அவரது மரணம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதல் மூலம் எக்காளங்களின் நாளை நிறைவேற்றினார். இந்த "கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள்" மூலம் கடவுள் இஸ்ரேலுடன் (பழைய உடன்படிக்கை) தனது உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றியது மட்டுமல்லாமல், எல்லா காலத்திலும் மாறினார். இயேசுவே ஆண்டாளின் தலைவர் - தலைவர், எல்லா காலத்திலும் ஆண்டவர், குறிப்பாக அவர் காலத்தை உருவாக்கியதால். "அவர் (இயேசு) கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் உருவம், எல்லா படைப்புகளுக்கும் முன் முதல் பிறந்தவர். ஏனென்றால், பரலோகத்திலும் பூமியிலும் காணக்கூடியவை மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாதவை அனைத்தும், சிம்மாசனங்களாக இருந்தாலும் சரி, ஆட்சியாளர்களாக இருந்தாலும் சரி, அதிகாரங்களாக இருந்தாலும் சரி, அதிகாரங்களாக இருந்தாலும் சரி, அவரில் படைக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லாம் அவர் மூலமாகவும் அவருக்காகவும் படைக்கப்பட்டது. மேலும் அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவர், எல்லாம் அவரில் உள்ளது. மேலும் அவர் உடலின் தலைவர், அதாவது தேவாலயத்தின் தலைவர். அவர் எல்லாவற்றிலும் முதன்மையானவராக இருக்க, அவர் ஆரம்பம், மரித்தோரிலிருந்து முதற்பேறானவர். ஏனென்றால், எல்லா மிகுதியும் அவரில் குடியிருக்கவும், அவர் மூலம் பூமியில் இருந்தாலும் சரி, பரலோகத்தில் இருந்தாலும் சரி, சிலுவையில் அவருடைய இரத்தத்தின் மூலம் சமாதானம் செய்வதன் மூலம் எல்லாவற்றையும் அவரோடு ஒப்புரவாக்குவது கடவுளுக்குப் பிரியமாயிருந்தது »(கொலோசெயர் 1,15-20).

முதல் ஆதாம் தோல்வியடைந்த இடத்தில் இயேசு வெற்றி பெற்றார், அவர் கடைசி ஆதாம். இயேசு நம் பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டி, நம் புளிப்பில்லாத ரொட்டி மற்றும் நம் சமரசம். அவரே நம்முடைய பாவங்களை நீக்கியவர் (மற்றும் ஒரே ஒருவர்). இயேசு நம்முடைய ஓய்வுநாளில் பாவத்திலிருந்து ஓய்வு பெறுகிறார்.

எல்லா நேரத்திலும் ஆண்டவராக, அவர் இப்போது உங்களிடமும், நீங்களும் அவரிடத்தில் வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் அனுபவிக்கும் எல்லா நேரங்களும் புனிதமானவை, ஏனென்றால் நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் புதிய வாழ்க்கையை வாழ்கிறீர்கள். இயேசு உங்கள் மீட்பர், மீட்பர், மீட்பர், ராஜா மற்றும் இறைவன். அவர் எக்காளம் ஒருமுறை ஒலிக்கட்டும்!

ஜோசப் தக்காச்