மன்னிப்பு: ஒரு முக்கிய முக்கிய

மன்னிப்பு ஒரு முக்கிய முக்கியஅவளுக்கு சிறந்ததை மட்டுமே வழங்க எண்ணி, நான் டாமியை (என் மனைவி) பர்கர் கிங்கிற்கு மதிய உணவிற்கு (உங்கள் விருப்பம்), பின்னர் டெய்ரி குயினுக்கு இனிப்புக்காக (ஏதாவது வித்தியாசமாக) அழைத்துச் சென்றேன். நிறுவனத்தின் ஸ்லோகங்களைப் பயன்படுத்துவதில் நான் வெட்கப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், ஆனால் மெக்டொனால்ட்ஸ் சொல்வது போல், "நான் அதை விரும்புகிறேன்." இப்போது நான் உங்களிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் (குறிப்பாக டாமி!) மற்றும் வேடிக்கையான நகைச்சுவையை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும். நீடித்த மற்றும் புத்துயிர் அளிக்கும் உறவுகளை கட்டியெழுப்புவதற்கும் பலப்படுத்துவதற்கும் மன்னிப்பு ஒரு முக்கிய அம்சமாகும். இது தலைவர்கள் மற்றும் பணியாளர்கள், கணவர்கள் மற்றும் மனைவிகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் - எல்லா வகையான மனித உறவுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளுக்கு பொருந்தும்.

கடவுள் நம்முடன் வைத்திருக்கும் உறவில் மன்னிப்பும் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். அன்பாகிய கடவுள், மனித குலத்தை மன்னிப்பு என்ற போர்வையால் மூடியுள்ளார், அதை அவர் நிபந்தனையின்றி நம்மீது நீட்டியிருக்கிறார் (அதாவது அவருடைய மன்னிப்பை நாம் தகுதியின்றி மற்றும் திரும்பப் பெறாமல் பெறுகிறோம்). நாம் பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் மன்னிப்பைப் பெற்று, அதில் வாழும்போது, ​​அவருடைய மன்னிப்பின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் கடவுளின் அன்பு உண்மையில் எவ்வளவு மகிமையானது மற்றும் அற்புதமானது என்பதை நாம் நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறோம். மனிதகுலத்தின்மீது கடவுளுடைய அன்பைப் பற்றி சிந்தித்து தாவீது எழுதினார்: “நான் வானத்தையும், உன் விரல்களின் வேலையையும், சந்திரனையும், நீ ஆயத்தம்பண்ணின நட்சத்திரங்களையும் பார்க்கும்போது, ​​அவனையும் மனுபுத்திரனையும் நினைவுகூரும்படிக்கு மனுஷன் என்ன? அவனுடையதா?” (சங்கீதம் 8,4-5). நம்முடைய பரந்த பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் பராமரிப்பில் கடவுளின் அளப்பரிய வல்லமையையும், பெருந்தன்மையையும் எண்ணி நானும் வியக்கிறேன், அதில் ஒரு உலகமும் அடங்கும், அது அவருக்குத் தெரிந்தபடி, அவரது மகனின் மரணத்திற்குத் தகுதியானது. பாவம் செய்த உன்னையும் என்னையும் போன்ற உயிரினங்கள் தேவை.

கலாத்தியர்களில் 2,20 நம்மை நேசித்த இயேசு கிறிஸ்து நமக்காக தம்மையே ஒப்படைத்ததில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சி அடைகிறேன் என்று பவுல் எழுதுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த புகழ்பெற்ற நற்செய்தி உண்மை, வேகமாக நகரும் நமது உலகின் "சத்தத்தால்" மூழ்கடிக்கப்பட்டது. நாம் கவனமாக இல்லாவிட்டால், அபரிமிதமான மன்னிப்பில் கடவுளுடைய அன்பைப் பற்றி வேதம் என்ன சொல்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்தாமல் போகலாம். கடவுளின் மன்னிக்கும் அன்பு மற்றும் கடவுளின் கிருபையைப் பற்றி பைபிளில் எழுதப்பட்ட மிக அழுத்தமான பாடங்களில் ஒன்று, ஊதாரி மகனைப் பற்றிய இயேசுவின் உவமையாகும். ரெம்ப்ராண்டின் தி ரிட்டர்ன் ஆஃப் தி ப்ரோடிகல் சன் ஓவியத்தைப் படிப்பதன் மூலம் அதைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொண்டதாக இறையியலாளர் ஹென்றி நௌவென் கூறினார். இது வழிதவறிய மகனின் வருத்தத்தையும், கோபமான சகோதரனின் பொறாமையின் நியாயமற்ற கடுமையையும், கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தந்தையின் தவிர்க்க முடியாத அன்பான மன்னிப்பையும் சித்தரிக்கிறது.

கடவுளின் மன்னிக்கும் அன்பின் மற்றொரு ஆழமான உதாரணம் ஓசியா புத்தகத்தில் மீண்டும் சொல்லப்பட்ட உவமையாகும். ஹோசியாவுக்கு அவரது வாழ்க்கையில் என்ன நடந்தது என்பது, கடவுளின் நிபந்தனையற்ற அன்பையும், அடிக்கடி வழிகெட்ட இஸ்ரேலுக்கு ஆடம்பரமான மன்னிப்பையும் உருவகமாக வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் அனைத்து மக்களுக்கும் வழங்கப்பட்ட அவரது மன்னிப்பின் அதிர்ச்சியூட்டும் நிரூபணமாக செயல்படுகிறது. கோமர் என்ற விபச்சாரியை திருமணம் செய்யும்படி ஓசியாவுக்கு கடவுள் கட்டளையிட்டார். ஆன்மீக ரீதியில் விபச்சாரம் செய்யும் வடக்கு ராஜ்யமான இஸ்ரேலைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைக் குறிக்கும் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், விபச்சார வாழ்க்கையைத் தொடர கோமர் பலமுறை ஹோசியாவை விட்டு வெளியேறியதால், அது சாதாரணமாக ஒருவர் விரும்பும் திருமணம் அல்ல. ஒரு கட்டத்தில் ஹோசியா அடிமை வியாபாரிகளிடமிருந்து கோமரை திரும்ப வாங்கியதாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் அவள் பொருள் ஆதாயங்களை உறுதியளித்த காதலர்களிடம் தொடர்ந்து ஓடினாள். "எனது ரொட்டி மற்றும் தண்ணீர், கம்பளி மற்றும் ஆளி, எண்ணெய் மற்றும் பானத்தை எனக்குக் கொடுக்கும் என் காதலர்களுக்குப் பின்னால் நான் ஓடுவேன்" என்று அவள் சொல்கிறாள் (ஹோசியா 2,7) ஹோசியா அவளைத் தடுக்க முயற்சித்த போதிலும், அவள் மற்றவர்களுடன் பாவமான சகவாழ்வைத் தொடர்ந்தாள்.

ஓசியா தனது பிடிவாதமான மனைவியை மீண்டும் மீண்டும் எப்படி வரவேற்றார் என்பது மிகவும் தொடுகின்றது - தொடர்ந்து அவளை நேசிப்பதும் நிபந்தனையின்றி மன்னிப்பதும். கோமர் இப்போதெல்லாம் பொருட்களைப் பெற முயற்சித்திருக்கலாம், ஆனால் அப்படியானால், அவளுடைய வருத்தம் குறுகிய காலமாக இருந்தது. மற்ற காதலர்களைத் துரத்த அவள் விரைவில் தனது விபச்சார வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்பினாள்.

ஓசியா கோமரை அன்பாகவும் மன்னிக்கவும் நடத்துவது, நாம் துரோகம் செய்தாலும் கடவுள் நமக்கு உண்மையாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பு, நாம் கடவுளை எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக கடவுள் யார் என்பதைப் பொறுத்தது. கோமரைப் போலவே, அடிமைத்தனத்தின் புதிய வடிவங்களில் ஈடுபடுவதன் மூலம் அமைதியைக் காண முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்; நம்முடைய சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் கடவுளின் அன்பை நிராகரிக்கிறோம். ஒரு கட்டத்தில், ஹோசியா கோமரை பொருள் உடைமைகளுடன் மீட்க வேண்டும். அன்பாகிய கடவுள், அதைவிட பெரிய மீட்கும்பொருளைச் செலுத்தினார்—அவர் தம்முடைய அன்பான குமாரனாகிய இயேசுவை “அனைவரையும் மீட்கும்பொருட்டு” (1. டிமோதியஸ் 2,6) கடவுளின் அசைக்க முடியாத, ஒருபோதும் தோல்வியடையாத, முடிவில்லாத அன்பு "எல்லாவற்றையும் தாங்கும், அனைத்தையும் நம்பும், அனைத்தையும் நம்பும், அனைத்தையும் தாங்கும்" (1. கோர். 13,7) அவள் எல்லாவற்றையும் மன்னிக்கிறாள், ஏனென்றால் அன்பு "தீமையைக் கணக்கிடாது" (1. கோர். 13,5).

ஓசியாவின் கதையைப் படித்த சிலர், வருத்தமின்றி மீண்டும் மீண்டும் மன்னிப்பது குற்றவாளியை அவரது பாவங்களில் வலுப்படுத்துகிறது என்று எதிர்க்கலாம் - இது பாவியின் நடத்தைக்கு ஒப்புதல் அளிக்கும் அளவிற்கு செல்கிறது. மற்றவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் மன்னிப்பது தவறு செய்பவர் தான் செய்ய விரும்பும் எதையும் தப்பிக்க முடியும் என்று நம்புவதற்கு வழிவகுக்கிறது என்று வாதிடலாம். எவ்வாறாயினும், ஏராளமான மன்னிப்பைப் பெறுவதற்கு ஒருவருக்கு அந்த மன்னிப்பு தேவை என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியது அவசியம் - மேலும் மன்னிப்பு எத்தனை முறை வழங்கப்பட்டாலும் அது அவ்வாறு செய்கிறது. மீண்டும் மீண்டும் பாவங்களை நியாயப்படுத்த கடவுளின் மன்னிப்பைப் பயன்படுத்துவதாகக் கருதுபவர்கள் எந்த வகையிலும் மன்னிப்பைப் பெற மாட்டார்கள், ஏனெனில் மன்னிப்பு அவசியம் என்ற புரிதல் அவர்களுக்கு இல்லை.

மன்னிப்பின் அதிகப்படியான பயன்பாடு கடவுளின் கிருபையை ஏற்றுக்கொள்வதை விட நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய அனுமானம் ஒருபோதும் கடவுளுடன் மகிழ்ச்சியான, நல்லிணக்க உறவுக்கு வழிவகுக்காது. அப்படியிருந்தும், அத்தகைய நிராகரிப்பு கடவுள் மன்னிப்பு வழங்குவதை திரும்பப் பெறுவதில்லை. நாம் யார் அல்லது நாம் என்ன செய்தாலும், நிபந்தனையற்ற எல்லா மக்களுக்கும் கிறிஸ்துவில் உள்ள கடவுள் மன்னிப்பை வழங்குகிறார்.

கடவுளின் நிபந்தனையற்ற கிருபையை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் (ஊதாரி மகனைப் போல) அந்த மன்னிப்பைக் கோருவதில்லை. அவர்கள் நிபந்தனையின்றி மன்னிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை அறிந்தால், அவர்களின் பதில் அனுமானம் அல்லது நிராகரிப்பு அல்ல, மாறாக நிவாரணம் மற்றும் நன்றியுணர்வு, இது மன்னிப்பை இரக்கத்துடனும் அன்புடனும் திருப்பித் தரும் விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நாம் மன்னிப்பைப் பெறும்போது, ​​​​நம்மிடையே விரைவாக சுவர்களை எழுப்பும் தடுப்புகளிலிருந்து நம் மனம் விடுவிக்கப்படுகிறது, பின்னர் ஒருவருக்கொருவர் நமது உறவுகளில் வளர சுதந்திரத்தை அனுபவிக்கிறோம். நமக்கு எதிராக பாவம் செய்தவர்களை நிபந்தனையின்றி மன்னிக்கும்போதும் இதுவே உண்மை.

எங்களுக்கு அநீதி இழைத்த மற்றவர்களை ஏன் நிபந்தனையின்றி மன்னிக்க வேண்டும்? ஏனென்றால், கிறிஸ்துவில் உள்ள கடவுள் நம்மை எவ்வாறு மன்னித்தார் என்பதற்கு இது ஒத்திருக்கிறது. பவுல் சொன்னதை கவனிப்போம்:

ஆனால், கிறிஸ்துவுக்குள் தேவன் உங்களை மன்னித்தது போல, ஒருவருக்கொருவர் தயவாகவும் தயவாகவும் இருங்கள் (எபேசியர். 4,32).

ஆகவே, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களாகவும், பரிசுத்தர்களாகவும், அன்பானவர்களாகவும், இதயப்பூர்வமான இரக்கம், இரக்கம், பணிவு, சாந்தம், பொறுமை ஆகியவற்றை அணிந்து கொள்ளுங்கள்; மற்றும் ஒருவரையொருவர் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள், ஒருவர் மீது ஒருவர் புகார் இருந்தால் ஒருவரையொருவர் மன்னியுங்கள்; கர்த்தர் உங்களை மன்னித்தது போல, உங்களையும் மன்னியுங்கள்! ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அன்பை இழுக்கவும், இது பரிபூரணத்தின் பிணைப்பு (கொலோசெயர் 3,12-14).

கிறிஸ்துவில் கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கும் நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பை நாம் பெற்று அனுபவிக்கும்போது, ​​கிறிஸ்துவின் பெயரால் உயிரைக் கொடுக்கும், உறவினர், நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பை மற்றவர்களுக்குப் பகிர்வதன் ஆசீர்வாதங்களை நாம் உண்மையிலேயே பாராட்டலாம்.

மன்னிப்பு என் உறவுகளை எவ்வளவு ஆசீர்வதித்தது என்ற மகிழ்ச்சியில்.

ஜோசப் டக்க்

தலைவர்
அருள்மிகு காணி இன்டர்நேஷனல்


PDFமன்னிப்பு: நல்ல உறவுகளுக்கு ஒரு முக்கிய விசை