சங்கீதத்தில் அவருடைய மக்களுடன் கடவுளுடைய உறவு

381 சங்கீதங்கள் கடவுளுடனான உறவுகடவுளின் மக்களின் வரலாற்றைக் கையாளும் சில சங்கீதங்கள் இருந்தாலும், பெரும்பாலான சங்கீதங்கள் கடவுளுடனான தனிப்பட்ட உறவை விவரிக்கின்றன. ஒரு சங்கீதம் ஆசிரியரைப் பற்றியது என்று ஒருவர் கருதலாம், மற்றவர்களுக்கு ஒரு வாக்குறுதியைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அது எப்படியிருந்தாலும், இந்த பாடல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி ஒரு உறவில் பங்கேற்க நம்மை அழைப்பதற்காக சங்கீதம் பண்டைய இஸ்ரேலின் பாடல் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டது. கடவுள் ஒட்டுமொத்த மக்களுடன் மட்டுமல்ல, அவர்களுக்குள் இருக்கும் தனிநபர்களுடனும் ஒரு உறவை நாடினார் என்பதை அவை காட்டுகின்றன. அனைவரும் பங்கேற்கலாம்.

புரிந்து கொள்வதற்கு பதிலாக புகார் செய்யுங்கள்

இருப்பினும், உறவு எப்போதும் நாம் விரும்பியபடி இணக்கமாக இல்லை. சங்கீதத்தின் மிகவும் பொதுவான வடிவம் புலம்பலாகும் - கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கு சங்கீதங்கள் ஏதோவொரு புலம்பல் மூலம் கடவுளுக்கு உரையாற்றப்பட்டன. பாடகர்கள் ஒரு பிரச்சனையை விவரித்து அதை தீர்க்கும்படி கடவுளிடம் கேட்டார்கள். சங்கீதம் பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகவும் உணர்ச்சிகரமாகவும் இருந்தது. சங்கீதம் 13,2-3 இதற்கு ஒரு உதாரணம்: “ஆண்டவரே, நீங்கள் எவ்வளவு காலம் என்னை முழுவதுமாக மறப்பீர்கள்?” எவ்வளவு காலம் உங்கள் முகத்தை என்னிடமிருந்து மறைப்பீர்கள்? நான் எவ்வளவு காலம் என் உள்ளத்தில் கவலைப்படுவேன், ஒவ்வொரு நாளும் என் இதயத்தில் கவலைப்படுவேன்? எவ்வளவு காலம் என் எதிரி எனக்கு மேலே எழுவார்?''

சங்கீதங்கள் அடிக்கடி பாடப்பட்டதால் மெல்லிசைகள் அறியப்பட்டன. தனிப்பட்ட முறையில் தொடர்பில்லாதவர்களும் புலம்பலில் கலந்து கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர். கடவுளுடைய மக்களில் சிலர் மிகவும் மோசமாகச் செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டலாம். அவர்கள் கடவுளின் தலையீட்டை எதிர்பார்த்தனர் ஆனால் அது எப்போது நடக்கும் என்று தெரியவில்லை. இது இன்று கடவுளோடு நமக்குள்ள உறவையும் விவரிக்கிறது. நம்முடைய மோசமான எதிரிகளை (பாவம் மற்றும் மரணம்) தோற்கடிக்க இயேசு கிறிஸ்து மூலம் கடவுள் தீவிரமாக தலையிட்டாலும், அவர் எப்போதும் நம் உடல் பிரச்சனைகளை நாம் விரும்பும் அளவுக்கு விரைவாக நிவர்த்தி செய்வதில்லை. கஷ்டங்கள் நீண்ட காலம் நீடிக்கும் என்பதை புலம்பல்கள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. எனவே நாம் கடவுளைப் பார்த்து, அவர் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பார் என்று நம்புகிறோம்.

கடவுள் தூங்குகிறார் என்று குற்றம் சாட்டும் சங்கீதங்கள் கூட உள்ளன:
"எழுந்திருங்கள், எழுந்திருங்கள், என்னை நியாயப்படுத்தவும், என் காரணத்தை வழிநடத்தவும், என் கடவுளே, ஆண்டவரே! என் கடவுளாகிய ஆண்டவரே, அவர்கள் என்மீது மகிழ்ச்சியடையாதபடி, உமது நீதியின்படி என்னை நியாயப்படுத்துங்கள். அவர்கள் இதயத்தில் சொல்ல வேண்டாம்: அங்கே, அங்கே! நாங்கள் அதை விரும்பினோம். நாங்கள் அவரை விழுங்கிவிட்டோம் (சங்கீதம் 3) என்று அவர்கள் சொல்ல வேண்டாம்5,23-25).

கடவுள் பெஞ்சின் பின்னால் தூங்கினார் என்று பாடகர்கள் உண்மையில் கற்பனை செய்யவில்லை. வார்த்தைகள் யதார்த்தத்தின் உண்மையான பிரதிநிதித்துவம் அல்ல. மாறாக, அவர்கள் தனிப்பட்ட உணர்ச்சி நிலையை விவரிக்கிறார்கள் - இந்த விஷயத்தில் அது விரக்தி. தங்கள் உணர்வுகளின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்த இந்தப் பாடலைக் கற்றுக்கொள்ள தேசிய கீதப் புத்தகம் மக்களை அழைத்தது. அந்த நேரத்தில் அவர்கள் சங்கீதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள எதிரிகளை எதிர்கொள்ளவில்லை என்றாலும், அது சந்திக்கும் நாள் வரலாம். எனவே, இந்தப் பாடலில், கடவுள் பழிவாங்குமாறு மன்றாடுகிறார்: "எனது துரதிர்ஷ்டத்தில் மகிழ்ச்சியடைவோர் அனைவரும் வெட்கப்பட்டு வெட்கப்படுவார்கள்; அவர்கள் வெட்கத்தையும் அவமானத்தையும் அணிந்துகொள்வார்கள், என்னைப் பற்றி பெருமை பேசுபவர்கள் (வச. 26)".

சில சமயங்களில், வார்த்தைகள் "சாதாரணத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை"—தேவாலயத்தில் நாம் கேட்பதற்கு அப்பாற்பட்டது: "அவர்களின் கண்கள் பார்க்காமல் இருண்டு போகட்டும், அவர்களின் இடுப்பு தொடர்ந்து நடுங்கட்டும்." அவர்கள் நீதிமான்களுக்குள்ளே எழுதப்படாதபடிக்கு, ஜீவபுத்தகத்திலிருந்து அவர்களை அழித்துவிடுங்கள்" (சங்கீதம் 69,24.29) உங்கள் சிறு குழந்தைகளை எடுத்துச் சென்று பாறையில் அடித்து நொறுக்கியவருக்கு மகிழ்ச்சி! (சங்கீதம் 137,9)

பாடகர்கள் உண்மையில் அதை அர்த்தப்படுத்தினார்களா? ஒருவேளை சிலர் செய்திருக்கலாம். ஆனால் இன்னும் ஒரு தெளிவுபடுத்தும் விளக்கம் உள்ளது: நாம் தீவிர மொழியை மிகையுணர்வாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்-உணர்ச்சி மிகைப்படுத்தல்கள் மூலம் சங்கீதக்காரன் ... கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் அவரது உணர்வுகள் எவ்வளவு வலிமையானவை என்பதை கடவுளுக்கு தெரியப்படுத்த வேண்டும்" (வில்லியம் க்ளீன், கிரேக் ப்ளாம்பெர்க் மற்றும் ராபர்ட். ஹப்பார்ட் , பைபிள் விளக்கத்திற்கான அறிமுகம், ப. 285).

சங்கீதங்கள் உணர்ச்சிகரமான மொழியால் நிறைந்துள்ளன. இது கடவுளுடனான நமது உறவில் நமது ஆழ்ந்த உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும், பிரச்சனைகளை அவருடைய கைகளில் வைக்கவும் நம்மை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

நன்றியின் சங்கீதம்

சில புலம்பல்கள் துதி மற்றும் நன்றியின் வாக்குறுதிகளுடன் முடிவடைகின்றன: "நான் கர்த்தருடைய நீதிக்காக அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன், உன்னதமான கர்த்தருடைய நாமத்தைத் துதிப்பேன்" (சங்கீதம் 7,18).

எழுத்தாளர் கடவுளுக்கு ஒரு வர்த்தகத்தை வழங்குவது போல் தோன்றலாம்: நீங்கள் எனக்கு உதவி செய்தால், நான் உங்களைப் புகழ்வேன். உண்மையில், அந்த நபர் ஏற்கனவே கடவுளைப் புகழ்ந்து வருகிறார். உதவி கேட்பது என்பது கடவுள் கோரிக்கையை வழங்க முடியும் என்பதை மறைமுகமாக ஒப்புக்கொள்வது. தேவைப்படும் காலங்களில் அவர் தலையிட மக்கள் ஏற்கனவே காத்திருக்கிறார்கள், மேலும் வரும் பண்டிகை நாட்களில் தேவாலய சேவைகளுக்கு நன்றி மற்றும் பாராட்டு பாடல்களைத் தொடங்க மீண்டும் கூடிவர முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் மெல்லிசைகளையும் நன்கு அறிவார்கள். மிகுந்த துக்கத்தை அனுபவிப்பவர்கள் கூட நன்றி மற்றும் துதி சங்கீதங்களைக் கற்றுக்கொள்ள அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் இந்தப் பாடல்களும் தங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் தருணங்கள் வாழ்க்கையில் மீண்டும் வரும். தனிப்பட்ட முறையில் நம்மை புண்படுத்தும் போது கூட, கடவுளைத் துதிக்கும்படி நாம் வலியுறுத்தப்படுகிறோம், ஏனென்றால் நமது சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் மகிழ்ச்சியான நேரங்களை அனுபவிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். கடவுளுடனான நமது உறவு என்பது தனிநபர்களாகிய நம்மைப் பற்றியது மட்டுமல்ல - அது கடவுளுடைய மக்களின் உறுப்பினர்களாக இருப்பது பற்றியது. ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது, ​​நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம்; ஒருவர் கஷ்டப்பட்டால், நாம் அனைவரும் அவதிப்படுகிறோம். துக்கத்தின் சங்கீதமும் மகிழ்ச்சியின் சங்கீதமும் நமக்கு சமமாக முக்கியம். நமக்கு பல ஆசீர்வாதங்கள் இருந்தாலும், பல கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளுக்காக துன்புறுத்தப்படுவதாக நாங்கள் புகார் கூறுகிறோம். எதிர்காலத்தில் நல்ல நாட்களைக் காண்போம் என்ற நம்பிக்கையுடன் அவர்களும் மகிழ்ச்சிப் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள்.

சங்கீதம் 18 அவசரநிலையிலிருந்து கடவுளின் இரட்சிப்புக்கு நன்றி செலுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு. "ஆண்டவர் தம்முடைய சத்துருக்கள் அனைவரின் கையினின்றும் அவரை விடுவித்தபோது" தாவீது இந்த சங்கீதத்தின் வார்த்தைகளைப் பாடினார் என்று சங்கீதத்தின் முதல் வசனம் விளக்குகிறது: நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கர்த்தரைக் கூப்பிடுகிறேன், என் எதிரிகளிடமிருந்து நான் இரட்சிக்கப்படுவேன். மரணத்தின் பிணைப்புகள் என்னைச் சூழ்ந்தன, அழிவின் வெள்ளம் என்னைப் பயமுறுத்தியது. மரணத்தின் பிணைப்புகள் என்னைச் சூழ்ந்தன, மரணத்தின் கயிறுகள் என்னைத் தாக்கின. நான் பயந்து கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிட்டேன்... பூமி அதிர்ந்து அதிர்ந்தது, மலைகளின் அஸ்திபாரங்கள் அசைந்து அதிர்ந்தன... அவருடைய நாசியிலிருந்து புகை கிளம்பியது, அவருடைய வாயிலிருந்து நெருப்பு எரிந்தது; அவரிடமிருந்து தீப்பிழம்புகள் புறப்பட்டன (சங்கீதம் 18,4-9).

மீண்டும் டேவிட் எதையாவது வலியுறுத்துவதற்கு மிகைப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தைகளை பயன்படுத்துகிறார். அவசரநிலையிலிருந்து நாம் மீட்கப்பட்ட போதெல்லாம் - அது ஊடுருவும் நபர்களால், அண்டை வீட்டாரால், விலங்குகளால் அல்லது வறட்சியால் ஏற்பட்டதாக இருந்தாலும் - அவர் நமக்கு செய்யும் அனைத்து உதவிகளுக்காகவும் கடவுளுக்கு நன்றி மற்றும் துதிக்கிறோம்.

புகழ்ச்சிப் பாடல்கள்

மிகச்சிறிய சங்கீதம் ஒரு பாடலின் அடிப்படைக் கருத்தை விளக்குகிறது: துதிக்கான அழைப்பு மற்றும் ஒரு விளக்கத்தைத் தொடர்ந்து: எல்லா புறஜாதியார்களே, கர்த்தரைத் துதியுங்கள்! எல்லா மக்களே, அவரைப் போற்றுங்கள்! அவருடைய கிருபையும் உண்மையும் என்றென்றும் நம்மை ஆளுகிறது. அல்லேலூயா! (சங்கீதம் 117,1-2)

கடவுளுடனான அவர்களின் உறவின் ஒரு பகுதியாக இந்த உணர்வுகளைத் தழுவுமாறு கடவுளின் மக்கள் கேட்கப்படுகிறார்கள்: அவை பிரமிப்பு, போற்றுதல் மற்றும் பாதுகாப்பு உணர்வுகள். இந்த பாதுகாப்பு உணர்வுகள் கடவுளுடைய மக்களுக்கு எப்போதும் இருக்கிறதா? இல்லை, நாம் அலட்சியமாக இருக்கிறோம் என்பதை புலம்பல்கள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. சங்கீத புத்தகத்தில் ஆச்சரியம் என்னவென்றால், பல்வேறு வகையான சங்கீதங்கள் அனைத்தும் ஒன்றாக கலக்கப்பட்டுள்ளன. பாராட்டு, நன்றி மற்றும் புகார் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன; கடவுளின் மக்கள் இவை அனைத்தையும் அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதையும், நாம் எங்கு சென்றாலும் கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார் என்பதையும் இது பிரதிபலிக்கிறது.

சில சங்கீதங்கள் யூதாவின் ராஜாக்களைப் பற்றியது மற்றும் ஒவ்வொரு வருடமும் பொது அணிவகுப்புகளில் பாடப்பட்டிருக்கலாம். இந்த சங்கீதங்களில் சில இப்போது மேசியாவைக் குறிப்பதாக விளக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் எல்லா சங்கீதங்களும் இயேசுவில் நிறைவேறுகின்றன. ஒரு நபராக அவர் - நம்மைப் போலவே - கவலைகள், அச்சங்கள், கைவிடப்பட்ட உணர்வுகள், ஆனால் நம்பிக்கை, பாராட்டு மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றை அனுபவித்தார். கடவுள் நமக்கு இரட்சிப்பைக் கொண்டு வந்தவர், எங்கள் ராஜா என்று அவரைப் புகழ்கிறோம். சங்கீதங்கள் நம் கற்பனைகளைத் தூண்டுகின்றன. கடவுளுடைய மக்களின் அங்கத்தினராகிய இறைவனோடு வாழும் உறவின் மூலம் அவை நம்மைப் பலப்படுத்துகின்றன.

மைக்கேல் மோரிசன் எழுதியவர்


சங்கீதத்தில் அவருடைய மக்களுடன் கடவுளுடைய உறவு