உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகை

அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களில் 1,9 "அவர் இதைச் சொன்னபோது, ​​​​அவர் பார்வைக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார், மேலும் ஒரு மேகம் அவரை அவர்கள் கண்களுக்கு முன்பாக எடுத்துச் சென்றது." இந்த இடத்தில் நான் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன்: ஏன்? இயேசு ஏன் இவ்வாறு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்? ஆனால் அதைக் காண்பதற்கு முன், அடுத்த மூன்று வசனங்களைப் படிப்போம்: "அவர் பரலோகத்திற்குச் செல்வதை அவர்கள் பார்த்தார்கள், இதோ, அவர்களுடன் வெள்ளை ஆடை அணிந்த இரண்டு மனிதர்கள் நின்றார்கள். அவர்கள் சொன்னார்கள்: கலிலேயா மனிதர்களே, நீங்கள் ஏன் அங்கே நின்று வானத்தைப் பார்க்கிறீர்கள்? உங்களிடமிருந்து பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட இந்த இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்றதை நீங்கள் பார்த்தது போலவே மீண்டும் வருவார். எனவே, அவர்கள் எருசலேமுக்கு அருகில், ஓய்வுநாளில் உள்ள ஒலிவ மலை என்று அழைக்கப்படும் மலையிலிருந்து எருசலேமுக்குத் திரும்பினர்.

இந்த பத்தியில் இரண்டு காரியங்களை விவரிக்கிறார்: இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறிச் சென்று மீண்டும் வருவார் என்று. இரண்டு உண்மைகளும் கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திற்கும் முக்கியம், மேலும் அப்போஸ்தலர்கள் 'க்ரீடில், எடுத்துக்காட்டாக, தொகுத்து வழங்கப்பட்டன. முதலாவதாக, இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்றார். ஈஸ்டர் தேதியிலிருந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஒவ்வொரு வாரமும், ஏறக்குறைய ஒரு வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது.

இந்த பத்தியில் விவரிக்கப்படும் இரண்டாவது குறிப்பு, அவர் ஏறினார் போலவே இயேசு மீண்டும் வருவார். அதனால்தான், இயேசு இந்த உலகத்தை ஒரு தெளிவான வழியில் விட்டுவிட்டார் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இயேசு தம் தந்தையைப் பார்க்கப்போவதாகவும், மீண்டும் வருவார் என்றும் அவரது சீஷர்களுக்குத் தெரியப்படுத்த அது மிகவும் சுலபமானதாக இருந்திருக்கும். அதற்குப் பிறகு, அவர் பல முறை முன்பு செய்ததைப் போலவே அவர் மறைந்துவிட்டார். தவிர அவர் இந்த முறை மீண்டும் பார்க்க முடியாது என்று. இயேசு பூமிக்கு வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டிய ஒரு வேதப்பூர்வ நியாயத்தை நான் யோசித்துப் பார்க்க முடியாது, ஆனால் அவர் தம் சீடர்களுக்கு கற்பிப்பதற்காகவே செய்தார்.

காணக்கூடியதாக காற்றில் மறைந்ததன் மூலம், இயேசு தாம் மறைந்து போவது மட்டுமல்லாமல், நித்திய பிரதான ஆசாரியராகிய பிதாவின் வலது பாரிசத்தில் நமக்காக மத்தியஸ்தம் செய்வதற்கும், ஒரு நல்ல வார்த்தையைச் சொல்லவும் பரலோகத்திற்கு ஏறிச் செல்வார் என்பதைத் தெளிவுபடுத்தினார். ஒரு ஆசிரியர் கூறியது போல், "அவர் பரலோகத்தில் நமது பிரதிநிதி." நாம் யார் என்பதையும், நமது பலவீனங்களையும், நமது தேவைகளையும் மனிதர்கள் என்பதால் புரிந்துகொள்ளும் ஒருவர் பரலோகத்தில் இருக்கிறார். பரலோகத்தில் கூட அவர் முழு மனிதராகவும் முழு கடவுளாகவும் இருக்கிறார்.

அசென்சன் பின்னர், அவர் பைபிள் ஒரு மனித என குறிப்பிடப்படுகிறது. பவுல் அத்தேபாகுஸில் ஏதென்ஸ் குடிமக்களிடம் பிரசங்கித்தபோது, ​​அவர் நியமித்த ஒரு மனிதனையும், இந்த மனிதன் இயேசு கிறிஸ்து என்பதையும் தேவன் உலகம் தீர்ப்பார் என்று கூறினார். அவன் தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதின வேதவாக்கியத்தின்படியே, அவனை இயேசு கிறிஸ்து என்று பேரிட்டான். அவர் இன்னும் ஒரு மனிதன் இப்போது இன்னும் ஒரு உடல் உள்ளது. அவரது உடல் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்து பரலோகத்திற்கு எடுத்துச் சென்றது.

இது அவரது உடல் எங்கே என்று கேள்விக்கு வழிவகுக்கிறது? விண்வெளி, பொருள், நேரம் ஆகியவற்றோடு இணைந்திருக்கும் கடவுளால் எப்படி ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் இருக்கும் ஒரு உடலைப் பெற முடியும்? பிரபஞ்சத்தில் எங்காவது இயேசு கிறிஸ்துவின் சரீரம் இருக்கிறதா? எனக்கு தெரியாது. மூடிய கதவுகளுக்கு பின்னால் இயேசு எவ்வாறு தோன்றினார் என்பதை அறியவில்லை, அவர் எப்படி பரலோகத்திற்கு சென்றார், பொருட்படுத்தாமல் புவியீர்ப்புடன் இருந்தார். வெளிப்படையாக இயற்கையான சட்டங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் உடலுக்கு பொருந்தாது. இது இன்னும் ஒரு உடல், ஆனால் நாம் ஒரு உடல் காரணம் என்று வரம்புகள் இல்லை.

இப்போது அவருடைய உடல் எங்கே என்று கேள்விக்கு பதில் இல்லை. இது பற்றி கவலைப்பட வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம் இல்லை! இயேசு பரலோகத்தில் இருக்கிறார் என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் வானம் எங்கே இல்லை. இயேசுவின் ஆவிக்குரிய உடலைப் பற்றி நாம் தெரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம் - இயேசு இங்கே நம்முடன் செயல்படுவதையும், இப்பொழுது பூமியிலிருந்தும், பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாகவும் செய்கிறார்.

இயேசு தமது சரீரத்தோடு பரலோகத்திற்கு ஏறிச் சென்றபோது, ​​அவர் மனிதராகவும் கடவுளாகவும் தொடர்ந்து இருப்பார் என்பதை தெளிவுபடுத்தினார். எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, நம்முடைய பலவீனங்களை நன்கு அறிந்த பிரதான ஆசாரியனாக இது நமக்கு உறுதியளிக்கிறது. பரலோகத்திற்கு ஏறிச் செல்வதன் மூலம், அவர் வெறுமனே காணாமல் போய்விட்டார் என்று மீண்டும் உறுதி அளித்திருக்கிறார், ஆனால் நம் பிரதான ஆசாரியராக, மத்தியஸ்தராகவும் மத்தியஸ்தராகவும் தொடர்ந்து செயல்படுகிறார்.

மற்றொரு காரணம்

இயேசு நம்மை விட்டுப் பிரிந்ததற்கு இன்னொரு காரணமும் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். யோவான் 1ல் அவர் தம் சீடர்களிடம் கூறினார்6,7 பின்வருபவை: "ஆனால் நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன்: நான் போவது உங்களுக்கு நல்லது. ஏனென்றால், நான் போனாலொழிய, தேற்றரவாளன் உங்களிடம் வரமாட்டார். ஆனால் நான் போனால் அவரை உங்களிடம் அனுப்புவேன்” என்றார்.

சரியாக ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு முன்பாக இயேசு பரலோகத்திற்குச் செல்வது போல் தெரிகிறது. சீடர்கள் இயேசு எழுந்ததைக் கண்டபோது பரிசுத்த ஆவியானவரின் வரவேற்பை அவர்கள் பெற்றிருந்தார்கள், எனவே எந்த சோகமும் இல்லை, குறைந்தது யாரும் அப்போஸ்தலரில் விவரிக்கப்படவில்லை. நல்ல பழைய நாட்கள் மாம்சமும் இரத்தமும் நிறைந்தவர்களுடன்தான் இருந்தன என்பது சோகமல்ல. கடந்த காலத்தில்கூட பூகம்பம் இல்லை, ஆனால் எதிர்காலத்தை எதிர்கால எதிர்பார்ப்புடன் எதிர்கொண்டது. இயேசு அறிவித்த வாக்குறுதியும், வாக்குறுதிகளும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு இருந்தன.

அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் நாம் வாசித்தபடி, நாம் பின்தொடர்ந்து வரும் எந்நேரமும் பின்பற்றுகிற மனநிலையையே காண்கிறோம். அவர்கள் கூடி, ஜெபம் செய்தார்கள், செய்ய வேண்டிய வேலைகளை அவர்கள் திட்டமிட்டார்கள். அவர்கள் ஒரு நோக்கம் கொண்டிருந்ததை அறிந்திருந்த யூதாஸ் இஸ்காரியோத்தின் பதவியை மறுபடியும் ஒரு புதிய அப்போஸ்தலனைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். கடவுளைக் கட்டியெழுப்ப திட்டமிடப்பட்ட புதிய இஸ்ரவேலைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்ய அவர்கள் பன்னிரண்டு பேரைத் தேவைப்படுவதாகவும் அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் வியாபாரக் கூட்டம் வைத்திருந்ததால் அவர்கள் வியாபாரம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. தம்முடைய சாட்சிகளாக உலகிற்கு செல்வதற்கான பணியை அவர்களுக்கு ஏற்கனவே இயேசு கொடுத்திருக்கிறார். அவர்கள் எருசலேமில் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் சொன்னபடி, அவர்கள் மேலே இருந்து அதிகாரம் நிறைந்திருந்தார்கள், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட ஊழியரை பெற்றார்கள்.

இயேசு விண்ணேற்றத்தின் பதற்றம் ஒரு தருணமாக இருந்தது: இயேசு அவர்கள் இயேசு தன்னை புலப்படும் அடைகிறார் விட அதிக விஷயங்களை பரிசுத்த ஆவியினால் செய்ய வேண்டும் என்று அவர்களுக்குச் சொன்னபடி ஏனெனில் சீடர்கள் அடுத்தப் படிக்கு, அவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைகள் விஸ்தரிப்பதற்கு என்று, காத்திருந்தனர். ஆகையால், இயேசு இன்னும் பெரிய காரியங்களைக் கொடுத்தார்.

இயேசு பரிசுத்த ஆவியை "மற்றொரு தேற்றரவாளன்" என்று அழைத்தார். கிரேக்க மொழியில் "மற்றொரு" என்பதற்கு இரண்டு வார்த்தைகள் உள்ளன. ஒன்று "ஒரே ஒன்று" என்றும் மற்றொன்று "வேறு ஒன்று" என்றும் பொருள்படும். இயேசு "அதைப் போன்ற ஏதாவது" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினார். பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவைப் போன்றவர். ஆவி என்பது கடவுளின் தனிப்பட்ட இருப்பு மற்றும் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தி மட்டுமல்ல.

பரிசுத்த ஆவியானவர் வாழ்கிறார், கற்பிக்கிறார், பேசுகிறார், முடிவெடுக்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு நபர், ஒரு தெய்வீக நபர், கடவுளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார், பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசுவைப் போலவே நம்மையும், சர்ச்சுக்குள்ளும் வாழும் இயேசுவைப் பற்றி பேச முடியும். இயேசு அதை விசுவாசிக்கிறார் மற்றும் வாழ்கிறார் என்று ஒரு தங்குகிறார் என்று கூறினார், மற்றும் அவர் பரிசுத்த ஆவியானவர் நபர் என்ன. இயேசு சென்றார், ஆனால் அவர் தனியாக விட்டு விடவில்லை. அவர் நம்மில் வாழ்கிற பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக திரும்பி வந்தார், ஆனால் அவர் உடல் ரீதியிலும் காணக்கூடிய வகையிலும் திரும்பி வருவார், மேலும் அவரது பார்வை உயர்ந்ததற்கு முக்கிய காரணம் துல்லியமாக நான் நம்புகிறேன். எனவே, இயேசு ஏற்கெனவே பரிசுத்த ஆவியின் வடிவில் இருக்கிறார் என்று நாம் சொல்ல முடியாது, நாம் ஏற்கெனவே இருப்பதை விட அவரைவிட அதிகமாக எதிர்பார்க்கக்கூடாது.

இல்லை, இயேசு திரும்புவார் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத இரகசியமான நோக்கம் அல்ல என்பதை இயேசு தெளிவுபடுத்துகிறார். அது தெளிவாக நடக்கும். பகல் நேரத்திலும் சூரியனின் உயரத்திலும் தெரியும். அது அத்துடன் ஒலிவ உண்மையில் ஒவ்வொரு கிட்டத்தட்ட 2000Jahren தெரியும் war.Diese அடைகிறார் எங்களுக்கு நாம் இப்போது நமக்கு முன் என்ன விட எதிர்பார்க்க முடியும் என்று நம்புகிறேன் கொடுக்கிறது, ஒவ்வொரு காண முடியும். இப்போது பல பலவீனங்கள் உள்ளன. நம் நாட்டில், நம் சபையிலும், கிறிஸ்தவமண்டலத்திலும் ஒரு பலவீனம். நாம் நல்ல முன்னேற்றங்களைக் காண மாற்ற நம்புகிறேன் மற்றும் நாம் அவர் ஒரு வியத்தகு வழியில் திரும்ப வருவேன் மற்றும் dasReich கடவுள் நாம் கற்பனை செய்யலாம் விட பெரிய மற்றும் வலுவான காலமான என்று கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதி வேண்டும். அவர்கள் இப்போது இருப்பதை அவர் விட்டு விடமாட்டார்.

அவர் சொர்க்கத்திற்கு ஏறிய அதே வழியில் திரும்புவார்: பார்வை மற்றும் உடல். நான் குறிப்பாக முக்கியமானதாக கருதாத விவரங்கள் கூட இருக்கும்: மேகங்கள். அவர் மேகங்களில் ஏறியது போல, அவர் மேகங்களில் திரும்புவார். மேகங்கள் என்றால் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை; மேகங்கள் கிறிஸ்துவுடன் நடக்கும் தேவதூதர்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் அவை உடல் மேகங்களாகவும் இருக்கலாம். இதை நான் இடையிடையே மட்டும் குறிப்பிடுகிறேன். மிக முக்கியமாக, கிறிஸ்து வியத்தகு முறையில் திரும்புவார். சூரியன் மற்றும் சந்திரனில் ஒளியின் ஃப்ளாஷ்கள், உரத்த சத்தங்கள், தனிச்சிறப்பு அறிகுறிகள் இருக்கும், எல்லோரும் அதைப் பார்ப்பார்கள். இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தெளிவாகத் தெரியும், இது வேறு எங்கும் நடக்கிறது என்று யாரும் சொல்ல முடியாது. இந்த நிகழ்வுகள் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே நேரத்தில் நடக்கும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, இது நடக்கும்போது, ​​​​பவுல் நம்மிடம் கூறுகிறார். 1. தெசலோனிக்கேயர்களே, வானத்தில் மேகங்களில் கிறிஸ்துவைச் சந்திக்க நாம் ஏறுவோம். இந்த செயல்முறை பேரானந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இரகசியமாக நடைபெறாது. இது ஒரு பொது பேரானந்தமாக இருக்கும், ஏனென்றால் கிறிஸ்து பூமிக்கு திரும்புவதை அனைவரும் பார்க்க முடியும். இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுதல், அடக்கம் செய்தல், உயிர்த்தெழுதல் போன்றவற்றில் நாமும் அங்கம் வகிப்பது போல நாமும் இயேசுவின் விண்ணேற்றத்தின் ஒரு அங்கமாகி விடுவோம்.இறைவன் மீண்டும் வரும்போது அவரைச் சந்திக்க நாமும் பரலோகத்திற்குச் செல்வோம், அவருடன் சேர்ந்து பூமிக்குத் திரும்புவோம்.

இது ஒரு வித்தியாசமா?

இதெல்லாம் எப்போது நடக்கும் என்று தெரியவில்லை. அப்படியானால் அது நம் வாழ்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துமா? அது வேண்டும். இல் 1. கொரிந்தியர்கள் மற்றும் 1. ஜான் அதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுகிறார். எங்களை விடுங்கள் 1. ஜோஹான்னெஸ் 3,2-3 ansehen: „Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen wie er ist. Und ein jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.“

விசுவாசிகள் கடவுளைக் கேட்கிறார்கள், பாவம் நிறைந்த வாழ்க்கை வாழ விரும்பவில்லை என்று ஜான் சொல்கிறார். இது நாம் நம்புவதை நடைமுறை விளைவு. இயேசு மீண்டும் வருவார், நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம். இது நம்முடைய முயற்சிகள் நம்மை காப்பாற்றுவது அல்லது நம் குற்றத்தை மூழ்கடிப்பது என்று அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் கடவுளுடைய சித்தத்திற்கு நாம் பாவம் செய்யாமல் இருக்கிறோம்.

Der zweite biblische Rückschluss steht im ersten Korintherbrief. Nach den Erläuterungen über die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung in die Unsterblichkeit schreibt Paulus in folgendes: „Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherbrief 15,58).

அந்தச் சமயத்தில் முதல் சீடர்கள் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, எங்களுக்கு வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. இயேசு அவர்களுக்கு கொடுத்த வேலையை அவர் நமக்குக் கொடுக்கிறார். நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கவும் கடந்து செல்லவும் நமக்கு ஒரு வேலை இருக்கிறது. நாம் பரிசுத்த ஆவியானவரை பெற்றுள்ளோம், எனவே நாம் அதை செய்ய முடியும், நாம் சுற்றி நிற்கவில்லை, வானத்தில் ஏறி, கிறிஸ்துவுக்கு காத்திருக்கிறோம். ஒரு துல்லியமான நேரத்தில் பைபிளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இயேசுவின் இரண்டாம் வருகை நமக்குத் தெரியாது என்று வேதம் நமக்கு சொல்கிறது. மாறாக, இயேசு திரும்பி வருவார் என்ற உறுதி நமக்கு உண்டு, அது நமக்கு போதும். செய்ய வேலை உள்ளது. இந்த வேலைக்காக எங்கள் அனைவருக்கும் சவால் விடுகிறோம். ஆகையால், கர்த்தருக்குப் பிரியமாயிருப்பது வீணாயிருக்காததினால் நாம் அவளிடத்தில் வருகிறதில்லை.    

மைக்கேல் மோரிசன் எழுதியவர்