வானம் உள்ளது - இல்லையா?

நீங்கள் இறந்த சிறிது நேரத்துக்குப் பிறகு, நீங்கள் சொர்க்கத்தின் வாயிலின் முன் வரிசையில் நிற்கிறீர்கள், அங்கு புனித பீட்டர் ஏற்கனவே சில கேள்விகளுடன் உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார். நீங்கள் தகுதியானவராகக் காணப்பட்டால், நீங்கள் அனுமதிக்கப்படுவீர்கள், மேலும், ஒரு வெள்ளை அங்கி மற்றும் ஒரு ஹார்ப் பொருத்தப்பட்டிருந்தால், உங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட மேகத்தை நோக்கி நீங்கள் முயற்சி செய்வீர்கள். பின்னர் நீங்கள் சரங்களை எடுக்கும் நேரத்தில், உங்கள் நண்பர்கள் சிலரை நீங்கள் அடையாளம் காணலாம் (நீங்கள் எதிர்பார்த்த அளவுக்கு இல்லை என்றாலும்); ஆனால் உங்கள் வாழ்நாளில் நீங்கள் தவிர்க்க விரும்பிய பல. எனவே உங்கள் நித்திய வாழ்க்கை இப்படித்தான் தொடங்குகிறது.

நீ அவ்வளவு சீரியஸாக நினைக்காதே. அதிர்ஷ்டவசமாக, நீங்கள் அதை நம்ப வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் அது உண்மையல்ல. ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் சொர்க்கத்தை எப்படி கற்பனை செய்கிறீர்கள்? கடவுளை நம்பும் நம்மில் பெரும்பாலோர் ஒருவித மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையையும் நம்புகிறோம், அதில் நம்முடைய உண்மைத்தன்மைக்காக நாம் வெகுமதி பெறுகிறோம் அல்லது நம் பாவங்களுக்காக தண்டிக்கப்படுகிறோம். அவ்வளவு நிச்சயம் - இதனால்தான் இயேசு நம்மிடம் வந்தார்; அதனால்தான் அவர் நமக்காக இறந்தார், அதனால்தான் அவர் நமக்காக வாழ்கிறார். பொற்கால விதி என்று அழைக்கப்படுவது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது: "... கடவுள் உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தம்முடைய ஒரே பேறான குமாரனைக் கொடுத்தார், அவரை விசுவாசிக்கிற அனைவரும் அழியாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்" (ஜான் 3,16).

ஆனால் என்ன அர்த்தம்? நீதிமான்களின் வெகுமதி நன்கு அறியப்பட்ட உருவங்களைக் கூட தோராயமாகக் கொண்டிருந்தால், நாம் மற்ற இடத்திற்கு ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுக்க வேண்டும் - நன்றாக, நாம் அதை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது.

வானத்தை பற்றி யோசி

இந்த கட்டுரை புதிய வழிகளில் சொர்க்கத்தைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களை ஊக்குவிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​பிடிவாதமாக வராமல் இருப்பது நமக்கு முக்கியம்; அது முட்டாள்தனமாகவும் ஆணவமாகவும் இருக்கும். எங்களின் நம்பகமான தகவல் ஆதாரம் பைபிள் மட்டுமே, மேலும் பரலோகத்தில் நமக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அது எவ்வாறு பிரதிபலிக்கும் என்பது வியக்கத்தக்க வகையில் தெளிவற்றது. எவ்வாறாயினும், கடவுள் மீது நாம் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை இந்த வாழ்க்கையிலும் (அதன் அனைத்து சோதனைகளுடனும்) மற்றும் வரவிருக்கும் உலகத்திலும் சிறந்ததாக இருக்கும் என்று வேதம் நமக்கு உறுதியளிக்கிறது. இதை இயேசு மிகத் தெளிவாகச் சொன்னார். இருப்பினும், அந்த எதிர்கால உலகம் எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பற்றி அவர் குறைவாகவே தொடர்பு கொண்டார் 10,29-30வது).

அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார்: "இப்போது நாம் ஒரு மேகமூட்டமான கண்ணாடியில் ஒரு தெளிவற்ற படத்தைப் பார்க்கிறோம் ..." (1. கொரிந்தியர் 13,12, நற்செய்தி பைபிள்). சொர்க்கத்திற்கு ஒருவித "பார்வையாளர் விசா" வழங்கப்பட்ட சிலரில் ஒருவராக பவுல் இருந்தார், மேலும் அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை விவரிக்க கடினமாக இருந்தது (2. கொரிந்தியர் 12,2-4). அது எதுவாக இருந்தாலும், இதுவரை அவரது வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்க அவரை நகர்த்தும் அளவுக்கு ஈர்க்கக்கூடியதாக இருந்தது. மரணம் அவரை பயமுறுத்தவில்லை. அவர் வரப்போகும் உலகத்தை போதுமான அளவு பார்த்திருந்தார், அதை மகிழ்ச்சியுடன் கூட எதிர்பார்த்தார். இருப்பினும், நம்மில் பெரும்பாலோர் பவுலைப் போல் இல்லை.

எப்போதும் உள்ளதா?

நாம் சொர்க்கத்தைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​நமது தற்போதைய அறிவின் நிலை நமக்கு அனுமதிப்பதை மட்டுமே நாம் சித்தரிக்க முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்கால ஓவியர்கள் சொர்க்கத்தின் முழுமையான பூமிக்குரிய படத்தை வரைந்தனர், அவர்கள் உடல் அழகு மற்றும் பரிபூரணத்தின் பண்புகளுடன் வடிவமைத்தனர், அது அவர்களின் காலகட்டத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. (உலகில் புட்டிக்கான தூண்டுதல் எங்கிருந்து வந்தது என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டியிருந்தாலும், நிர்வாணமாக, காற்றியக்கவியல் ரீதியாக மிகவும் அசாத்தியமான வடிவ குழந்தைகளை ஒத்திருக்கிறது.) தொழில்நுட்பம் மற்றும் சுவை போன்ற பாணிகள் நிலையான மாற்றத்திற்கு உட்பட்டவை, எனவே சொர்க்கத்தின் இடைக்கால கருத்துக்கள் இல்லை. இன்று நாம் அந்த எதிர்கால உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு படத்தை உருவாக்க விரும்பினால்.

நவீன எழுத்தாளர்கள் அதிக சமகால படங்களை பயன்படுத்துகின்றனர். CS லூயிஸின் கற்பனையான கிளாசிக் தி கிரேட் டிவோர்ஸ், நரகத்திலிருந்து (அவர் ஒரு பரந்த, பாழடைந்த புறநகர்ப் பகுதியாகப் பார்க்கிறார்) சொர்க்கத்திற்கு ஒரு கற்பனையான பேருந்து பயணத்தை விவரிக்கிறது. இந்த பயணத்தின் நோக்கம் "நரகத்தில்" உள்ளவர்கள் தங்கள் மனதை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதாகும். லூயிஸின் சொர்க்கம் சிலரைப் பெறுகிறது, இருப்பினும் பல பாவிகள் ஆரம்ப பழக்கத்திற்குப் பிறகு அங்கு அதை விரும்பவில்லை மற்றும் அவர்கள் அறியப்பட்ட நரகத்தை விரும்புகிறார்கள். நித்திய வாழ்வின் சாராம்சம் மற்றும் இயல்பில் அவர் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட நுண்ணறிவையும் செய்யவில்லை என்று லூயிஸ் வலியுறுத்துகிறார்; அவரது புத்தகம் முற்றிலும் உருவகமாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

மிட்ச் அல்போர்னின் கவர்ச்சிகரமான படைப்பான தி ஃபைவ் பீப்பிள் யூ மீட் இன் ஹெவன் என்பதும் இறையியல் சரியான தன்மைக்கு உரிமை கோரவில்லை. அவருடன், வானம் கடலின் ஒரு பொழுதுபோக்கு பூங்காவில் உள்ளது, அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் வேலை செய்தது. ஆனால் அல்போர்ன், லூயிஸ் மற்றும் அவர்களைப் போன்ற பிற எழுத்தாளர்கள் அடிமட்டத்தை பார்த்திருக்கலாம். இந்த பூமியில் நாம் அறிந்த சுற்றுப்புறத்திலிருந்து வானம் வேறுபட்டதாக இல்லை என்பது சாத்தியம். இயேசு தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, ​​அவர் நமக்குத் தெரிந்த வாழ்க்கையோடு ஒப்பிட்டுப் பேசினார். அது அவரை முழுமையாக ஒத்திருக்கவில்லை, ஆனால் அதனுடன் தொடர்புடைய இணைகளை வரைவதற்கு போதுமான ஒற்றுமையைக் காட்டுகிறது.

பின்னர் இப்போது

மனித சரித்திரத்தின் பெரும்பகுதிக்கு, பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு பற்றி கொஞ்சம் அறிவியல் புரிதல் உள்ளது. வரை ஒன்றில் அனைத்து குறித்து இதுபோல் எந்த ஒரு அது பூமியின் சரியான அடர்ந்த வட்டாரங்களில் சூரியனும் சந்திரனும் மூலம் சுற்றிவந்தது இது பிளாட் என்று நம்பப்பட்டது ஊகிக்கப்பட்டது. ஹெவன், அது கூறப்படுகிறது, எங்காவது அங்கு இருந்தது, நரகத்தில் பாதாளத்தில் இருந்த போது. பரலோகத்தில் கதவை வழக்கமான நம்பிக்கைகளிலிருந்து, யாழ்களும், வெள்ளை அங்கிகள், தேவதையின் இறக்கைகளுடன் மற்றும் என்றுமே முடிவுறாத பாராட்டு நாங்கள் பைபிள் பரலோகத்தில் பற்றி என்ன சொல்கிறார் உலகின் அவர்கள் புரிந்து படி சிறிய விளக்கம் என்று Bibelexegeten சத்தமாக எதிர்பார்ப்புகளை விருது அடிவானத்தில் ஒத்திருக்கும்.

இன்று நாம் பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய மிக அதிக வானியல் அறிவைக் கொண்டிருக்கிறோம். எனவே, பூமியைப் போலவே, இன்னும் அதிக விரிவடைந்துவரும் பிரபஞ்சத்தின் பரந்து விரிந்த ஒரு சிறிய புள்ளியை நாம் அறிவோம். மனித வரலாற்றில் பெரும்பாலானவை கூட சந்தேகத்திற்கிடமின்றி சந்தேகிக்க முடியாத அளவுக்கு சக்தி வாய்ந்த சக்திகளால் ஒன்றாகக் கருதப்பட்ட ஒரு நுட்பமான பிணைந்த எரிசக்தி நெட்வொர்க்கைக் காட்டிலும், ஒரு உறுதியான யதார்த்தம் நமக்குத் தோன்றுகிறது என்பது நமக்குத் தெரியும். பிரபஞ்சத்தின் சுமார் 25% விண்மீன்களை "இருண்ட விஷயம்" என்று நாம் அறிவோம் - கணிதவியலாளர்களோடு நாம் கோட்பாடு கொள்ளலாம், ஆனால் எங்களால் பார்க்கவோ, அளவிடவோ முடியாது.

"காலமாற்றம்" போன்ற மறுக்க முடியாத நிகழ்வுகள் கூட உறவினர் என்பதை நாம் அறிவோம். நமது இடஞ்சார்ந்த கருத்துக்களை (நீளம், அகலம், உயரம் மற்றும் ஆழம்) வரையறுக்கும் பரிமாணங்கள் கூட மிகவும் சிக்கலான யதார்த்தத்தின் பார்வை மற்றும் அறிவுப்பூர்வமாக புரிந்துகொள்ளக்கூடிய அம்சங்களாகும். சில வானியல் இயற்பியல் வல்லுநர்கள், குறைந்தது ஏழு பரிமாணங்கள் இருக்கலாம் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் அவை செயல்படும் விதம் நம்மால் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. இந்த விஞ்ஞானிகள் அந்த கூடுதல் பரிமாணங்கள் உயரம், நீளம், அட்சரேகை மற்றும் நேரம் போன்ற உண்மையானவை என்று ஊகிக்கிறார்கள். எனவே நீங்கள் எங்களின் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த கருவிகளின் அளவிடக்கூடிய வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட மட்டத்தில் இருக்கிறீர்கள்; மேலும் நமது அறிவுத்திறனிலிருந்து நாம் நம்பிக்கையின்றி மூழ்காமல் அதைச் சமாளிக்க ஆரம்பிக்கலாம்.

கடந்த தசாப்தங்களின் முன்னோடியான அறிவியல் சாதனைகள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ள அறிவின் தற்போதைய நிலைமையை புரட்சிகரமாக்கியுள்ளன. எனவே வானம் பற்றி என்ன? வாழ்வில் நம் வாழ்வில் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும்?

இனிமேல்

ஒரு சுவாரஸ்யமான சொல் - அப்பால். இந்தப் பக்கமும் இல்லை, இந்த உலகமும் இல்லை. ஆனால் நித்திய வாழ்க்கையை மிகவும் பழக்கமான சூழலில் கழிக்கவும், நாம் எப்போதும் செய்ய விரும்புவதைச் சரியாகச் செய்யவும் - நாம் அடையாளம் காணக்கூடிய உடல்களில் நமக்குத் தெரிந்தவர்களைக் கொண்டு செய்ய முடியாதா? சுமைகள், அச்சங்கள் மற்றும் துன்பங்கள் இல்லாத இவ்வுலகில் நாம் நன்கு அறியப்பட்ட வாழ்க்கையின் சிறந்த காலத்தின் நீட்சியே மறுமை வாழ்க்கையாக இருக்க முடியாதா? சரி, இந்த கட்டத்தில் நீங்கள் கவனமாக படிக்க வேண்டும் - அது அப்படி இருக்காது என்று பைபிள் உறுதியளிக்கவில்லை. (நான் அதை மீண்டும் மீண்டும் கூற விரும்புகிறேன் - பைபிள் அது நடக்காது என்று உறுதியளிக்கவில்லை).

அமெரிக்க இறையியலாளர் ராண்டி அல்கார்ன் பல ஆண்டுகளாக சொர்க்கம் பற்றிய விஷயத்தைக் கையாண்டுள்ளார். அவர் ஹெவன் என்ற புத்தகத்தில், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை தொடர்பான பைபிளிலிருந்து ஒவ்வொரு மேற்கோளையும் கவனமாக ஆராய்கிறார். இதன் விளைவாக மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதற்கான கண்கவர் சித்திரம். அவர் அதைப் பற்றி எழுதுகிறார்:

"நாங்கள் சோர்வடைந்து, மற்றவர்களிடத்திலும் சோர்ந்துபோகிறோம், பாவம், துன்பம், குற்றம், மரணம். இன்னும் நாம் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை விரும்புகிறோம், சரியானதா? நான் பாலைவனத்தின் இரவு வானத்தின் பரந்தலை விரும்புகிறேன். நான் நெருப்பிடத்தில் படுக்கையில் நான்சி செய்ய வசதியாக அடுத்த உட்கார்ந்து விரும்புகிறேன், ஒரு போர்வை எங்களுக்கு நாய் நெருக்கமான snuggled அருகில், எங்களுக்கு மேல் போர்த்ஸ்த்தினால். இந்த அனுபவங்கள் வானங்களை எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் அங்கு எங்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதற்கான சுவை அளிக்கிறது. பூமியில் வாழும் இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி நாம் எதை விரும்புகிறோமோ அதுதான் நாம் உருவாக்கிய வாழ்க்கைக்கு நம்மை இட்டுச்செல்கிறது. நாம் என்ன இதுவே உலகின் இங்கே அன்பு, அதனால் நாம் நேற்றைய உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களை மீது கிங்டம் ஆஃப் ஹெவன் எங்கள் பார்வையில் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் அது இந்த வாழ்க்கை வழங்க வேண்டும் என்ன சிறந்த மட்டுமே அல்ல, அது கூட பிரமிக்கத்தக்க எதிர்கால வாழ்க்கையின் ஒரு தீர்பளிக்கப்படுவதால் பார்வை. "? நமது சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய நமது மேம்பட்ட புரிந்துணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பரலோகத்தில் வாழ்ந்த வாழ்க்கை என்னவாக இருக்கும் என்பதை யூகிக்கலாம்.

வானத்தில் உடல்நிலை

கிறிஸ்தவர்களிடையே தனிப்பட்ட நம்பிக்கையின் மிகவும் பரவலான சாட்சியமான அப்போஸ்தலர்களின் நம்பிக்கை, "இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல்" (அதாவது: மாம்சத்தின்) பற்றி பேசுகிறது. நீங்கள் அதை நூற்றுக்கணக்கான முறை திரும்பத் திரும்பச் செய்திருக்கலாம், ஆனால் அதன் அர்த்தம் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா?

பொதுவாக, உயிர்த்தெழுதலுடன் ஒரு கூட்டாளிகள் "ஆவிக்குரிய" சரீரம், மென்மையான, உற்சாகமான, உண்மையற்ற, ஒரு ஆவிக்கு ஒத்த ஒன்று. எனினும், இந்த விவிலிய யோசனை ஒத்த. உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஒருவர் உடல் ரீதியாக இருப்பார் என பைபிள் குறிப்பிடுகிறது. எனினும், இந்த கருத்தை நாம் புரிந்துகொள்ளும் பொருளில் உடலில் இருக்க முடியாது.

சதைப்பற்றுள்ள நமது எண்ணம் (அல்லது காரியம்) நாம் யதார்த்தத்தை உணரும் நான்கு பரிமாணங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் உண்மையில் வேறு பல பரிமாணங்கள் இருந்தால், விஷயத்தை பற்றிய நமது வரையறை பரிதாபகரமாக தவறானது.

அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, இயேசு ஒரு மாம்ச உடலாக இருந்தார். அவர் சாப்பிட்டு போய் சாதாரணமாக தோற்றமளித்தார். நீங்கள் அவரைத் தொடக்கூடாது. இன்னும் அவர் வேண்டுமென்றே எங்கள் யதார்த்தத்தின் பரிமாணங்களைத் தகர்த்தெறிய முடிந்தது, நிலையத்தில் ஹாரி பாட்டர் போல், சுவாரஸ்யமான சுவர்களை கடந்து சென்றார். இது உண்மையானதல்ல என நாம் விளக்குகிறோம்; ஆனால் உண்மையில் அது முழுமையான ஸ்பெக்ட்ரம் அனுபவத்தை அனுபவிக்கும் ஒரு உடலுக்கான இயல்பானதாக இருக்கிறது.

எனவே, மரணம், நோய் மற்றும் சிதைவுக்கு உட்படாத ஒரு உண்மையான உடலைக் கொண்ட ஒரு அடையாளம் காணக்கூடிய நித்திய வாழ்க்கையை நாம் எதிர்நோக்குகிறோம், அல்லது அது இருக்க காற்று, உணவு, நீர் மற்றும் இரத்த ஓட்டம் ஆகியவற்றைச் சார்ந்து இருக்கிறதா? ஆம், அது உண்மையில் அப்படித்தான் தோன்றுகிறது. “... நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை” என்று பைபிள் சொல்கிறது. “அது வெளிப்படும்போது நாமும் அவரைப்போல் இருப்போம் என்பதை அறிவோம்; ஏனென்றால் நாம் அவரை அவர் போலவே பார்ப்போம் "(2. ஜோஹான்னெஸ் 3,2, சூரிச் பைபிள்).

உங்கள் உணர்வு மற்றும் அறிவு ஒரு வாழ்க்கை கற்பனை - அது இன்னும் உங்கள் சொந்த பண்புகளை செயல்படுத்த மற்றும் மிதமிஞ்சிய எல்லாம் இலவசமாக இருக்கும், முன்னுரிமைகள் மாற்றியமைத்து மற்றும் எப்போதும் மற்றும் எப்போதும், கனவு மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக மிகவும் சுதந்திரமாக திட்டமிட முடியும். நீங்கள் பழைய நண்பர்களிடம் மீண்டும் இணைந்திருக்கும் ஒரு நித்தியத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள். மற்றவர்களுடன், அதேபோல் கடவுள், பயம், பதற்றம் அல்லது ஏமாற்றம் ஆகியவற்றோடு உறவுகளை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அன்புக்குரியவர்களிடம் விடைபெறுவது ஒருபோதும் நினைப்பதில்லை.

இன்னும் இல்லை

எல்லா நித்தியத்திற்கும் முடிவில்லாத வழிபாட்டுச் சேவையுடன் பிணைக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, நித்திய ஜீவன் ஒரு பதங்கமாதல் போல் தோன்றுகிறது, அதன் மகத்துவத்தில் மீறமுடியாது, இந்த உலகில் நாம் இங்கே உகந்ததாக அறிந்திருக்கிறோம். நமது மட்டுப்படுத்தப்பட்ட புலன்களால் நாம் உணரக்கூடியதை விட மறுவுலகம் எங்களுக்காக அதிகம் சேமித்து வைத்திருக்கிறது. எப்போதாவது, அந்த பரந்த யதார்த்தம் எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை கடவுள் நமக்குத் தருகிறார். கடவுள் "எல்லோரிடமிருந்தும் வெகு தொலைவில் இல்லை ..." (அப்போஸ்தலர் 1) என்று மூடநம்பிக்கை கொண்ட ஏதெனியர்களிடம் புனித பால் கூறினார்.7,24-27) நமக்கு அளவிடக்கூடிய வகையில் வானம் நிச்சயமாக அருகில் இல்லை. ஆனால் அது "மகிழ்ச்சியான, தொலைதூர நாடாக" இருக்க முடியாது. நம்மால் வார்த்தைகளால் சொல்ல முடியாத அளவுக்கு அவர் நம்மைச் சூழ்ந்திருப்பார் அல்லவா?

உங்கள் கற்பனை சிறிது நேரம் காடுகளை ஓட விடுங்கள்

இயேசு பிறந்தபோது, ​​வயலில் இருந்த மேய்ப்பர்களுக்கு திடீரென்று தேவதூதர்கள் தோன்றினார்கள் (லூக்கா 2,8-14). அவர்கள் தங்கள் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து நம் உலகத்திற்கு வந்தது போல் இருந்தது. உள்ளதைப் போலவே நடந்தது 2. இராஜாக்கள் புத்தகம் 6:17, திடீரென்று தேவதூதர்களின் படையணிகள் தோன்றியபோது பயந்துபோன வேலைக்காரன் எலிசாவுக்கு அல்லவா? கோபமான கூட்டத்தால் அவர் கல்லெறியப்படுவதற்குச் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு, ஸ்டீபன் பொதுவாக மனித உணர்விற்கு அப்பாற்பட்ட துண்டு துண்டான பதிவுகள் மற்றும் ஒலிகளைத் திறந்தார் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் 7,55-56). இவ்வாறுதான் யோவானுக்கு வெளிப்படுத்துதலின் தரிசனங்கள் தோன்றினதா?

ராண்டி அல்கார்ன் குறிப்பிடுகிறார், "பார்வையற்றவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பார்க்க முடியாது என்பது போல, அது இருந்தாலும், நாமும், நமது பாவத்தில், சொர்க்கத்தைப் பார்க்க முடியாது. வீழ்ச்சிக்கு முன், ஆதாமும் ஏவாளும் இன்று நமக்கு கண்ணுக்கு தெரியாததை தெளிவாக பார்த்திருக்க முடியுமா? பரலோக ராஜ்யம் நம்மிடமிருந்து சற்று தொலைவில் இருக்க முடியுமா? ”(சொர்க்கம், ப. 178).

இவை கவர்ச்சிகரமான யூகங்கள். ஆனால் அவை கற்பனைகள் அல்ல. நமது தற்போதைய இயற்பியல் வரம்புகளில் நாம் உணரக்கூடியதை விட படைப்பு மிக அதிகம் என்பதை அறிவியல் நமக்குக் காட்டுகிறது. இந்த பூமியிலுள்ள மனித வாழ்க்கை, நாம் இறுதியில் யாராக இருப்போம் என்பதன் வெளிப்பாடே மிகக் குறைந்த அளவே. இயேசு நம்மில் ஒருவராக மனிதர்களாகிய நம்மிடம் வந்தார், இதனால் அனைத்து மாம்ச வாழ்க்கையின் இறுதி விதி வரை மனித இருப்பு வரம்புகளுக்கு அடிபணிந்தார் - மரணம்! சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு சற்று முன்பு அவர் ஜெபித்தார்: "அப்பா, உலகம் உருவாகும் முன் நான் உங்களிடம் இருந்த மகிமையை இப்போது எனக்கு மீண்டும் கொடுங்கள்!" மேலும் அவர் தனது ஜெபத்தில் தொடர்ந்தார் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்: "அப்பா, உங்களுக்கு இது [மக்கள்] கொடுக்கப்பட்டது. எனக்கு, நான் இருக்கும் இடத்தில் அவர்கள் என்னுடன் இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். உலகம் படைக்கப்படுமுன் நீர் என்னை நேசித்ததால் நீர் எனக்குக் கொடுத்த என் மகிமையை அவர்கள் காண வேண்டும்."7,5 மற்றும் 24, குட் நியூஸ் பைபிள்).

கடைசி எதிரி

புதிய வானம் மற்றும் புதிய பூமியின் வாக்குறுதிகளில் ஒன்று "மரணம் என்றென்றும் வெல்லப்படும்". வளர்ந்த நாடுகளில், ஒரு தசாப்தம் அல்லது இரண்டு ஆண்டுகள் எப்படி வாழ்வது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதில் நாம் வெற்றி பெற்றுள்ளோம். (துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கூடுதல் நேரத்தையும் எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்வதில் நாங்கள் வெற்றிபெறவில்லை). ஆனால் இன்னும் சிறிது காலம் கல்லறையிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தாலும், மரணம் இன்னும் நம் தவிர்க்க முடியாத எதிரி.

ஆல்கார்ன் பரலோகத்தைப் பற்றிய தனது கவர்ச்சிகரமான ஆய்வில் விளக்குகிறார்: “நாம் மரணத்தை மகிமைப்படுத்தக்கூடாது - இயேசுவும் செய்யவில்லை. அவர் மரணத்தை நினைத்து அழுதார் (ஜான் 11,35) நித்தியத்தில் அமைதியாக நடந்து சென்ற மனிதர்களைப் பற்றிய அழகான கதைகள் இருப்பதைப் போலவே, மனதளவிலும், உடலளவிலும் நலிவடைந்து, குழப்பமடைந்த, மெலிந்துபோன மனிதர்களைப் பற்றி சொல்லத் தெரிந்தவர்களும் இருக்கிறார்கள். மரணம் வேதனையானது மற்றும் எதிரி. ஆனால் இயேசுவைப் பற்றிய அறிவில் வாழ்பவர்களுக்கு அது இறுதி வலி மற்றும் இறுதி எதிரி ”(பக். 451).

நில்! அது தொடர்கிறது. , ,

இன்னும் பல அம்சங்களில் நாம் வெளிச்சம் போட முடியும். சமநிலை பேணப்பட்டு, தலைப்பிலிருந்து நாம் விலகிச் செல்லாமல், மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன எதிர்பார்க்கலாம் என்பதை ஆராய்வது ஒரு அற்புதமான ஆராய்ச்சிப் பகுதியாகும்.ஆனால் எனது கணினியின் வார்த்தை எண்ணுதல் இந்தக் கட்டுரை கால வரம்பிற்குள் உள்ளது என்பதை நினைவூட்டுகிறது. இடம் பொருள். எனவே, ராண்டி அல்கார்னின் இறுதியான, உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியான மேற்கோளுடன் நிறைவு செய்வோம்: “நாம் நேசிக்கும் இறைவன் மற்றும் நாம் விரும்பும் நண்பர்களுடன், சிறந்த சாகசங்களை ஆராய்வதற்கும் ஆக்கிரமிப்பதற்கும் ஒரு அற்புதமான புதிய பிரபஞ்சத்தில் ஒன்றாக இருப்போம். இவை அனைத்திற்கும் மையமாக இயேசு இருப்பார், நாம் சுவாசிக்கும் காற்று மகிழ்ச்சியால் நிரப்பப்படும். உண்மையில் மேலும் அதிகரிப்பு இருக்க முடியாது என்று நாம் நினைக்கும் போது, ​​​​நாங்கள் கவனிப்போம் - அது நடக்கும்! ”(ப. 457).

ஜான் ஹால்பர்ட் மூலம்

வானம் உள்ளது - இல்லையா?