பைபிளில் திரித்துவத்தை நீங்கள் காண முடியுமா?

திரித்துவத்தின் கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள், பகுதியாக, "திரித்துவம்" என்ற வார்த்தையை வேதாகமத்தில் காணாத காரணத்தினால் நிராகரிக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, "கடவுள் மூன்று பேர் இருக்கிறார்" அல்லது "கடவுள் ஒரு டிரினிட்டி" என்கிறார் எந்த வசனம் உள்ளது. அதாவது, கண்டிப்பாக அனைத்து அழகான வெளிப்படையான மற்றும் உண்மை, ஆனால் அது எதுவும் நிரூபிக்க முடியாது. பைபிளில் காணப்படாத கிறிஸ்தவர்கள் பயன்படுத்தும் பல வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, "பைபிள்" என்ற வார்த்தை பைபிளில் காணப்படவில்லை.

மேலும்: கடவுளின் தன்மையையும் அவருடைய இயல்பையும் குறித்த ஒரு முக்கோண பார்வையை பைபிளால் அங்கீகரிக்க முடியாது என்று திரித்துவத்தின் எதிரிகள் கூறுகின்றனர். பைபிளின் புத்தகங்கள் இறையியல் ஆராய்ச்சிகளாக எழுதப்படவில்லை என்பதால், மேலோட்டமாக இது உண்மையாக இருக்கலாம். "கடவுள் ஒரே ஒரு நபராக மூன்று நபர்கள், மற்றும் இங்கே ஆதாரம் ..." என்று வேதாகமத்தில் எந்த பதிலும் இல்லை

ஆயினும்கூட, புதிய ஏற்பாடு கடவுளை (பிதா), குமாரன் (இயேசு கிறிஸ்து) மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரை ஒன்றாக இணைக்கிறது, அது கடவுளின் துருவநிலை இயல்புக்கு வலுவாக சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த வேதவாக்கியங்கள் கீழே உள்ள மேற்கோள்களை மேற்கூறிய மூன்று விவிலிய நூல்களின் சுருக்கமாக மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன. ஒரு வசனம் சுவிசேஷங்களிலிருந்து வருகிறது, அப்போஸ்தலனாகிய பவுலும், மூன்றாம் அப்போஸ்தலனாகிய பேதுருவும். ஒவ்வொரு பிரிவிலும் ஒவ்வொரு மூன்று நபர்களுடைய வார்த்தைகளை அவற்றின் டிரினிடிரியன் விளைவுகளை வலியுறுத்துவதற்காகச் சொல்பவர்:

"ஆகையால், நீங்கள் போய், சகல ஜாதிகளையும் சீஷராக்கி, பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்திலே அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானங்கொடுத்து," (மத்.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையும் தேவனுடைய அன்பும் பரிசுத்த ஆவியின் ஐக்கியமும் உங்களுடனேகூட இருப்பதாக! "(2Kor 13,13).

"... அந்நியர்கள் ... பிதாவாகிய தேவனை கீழ்ப்படிதல் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் தூறல் க்கான, ஆவியானவரின் பரிசுத்தமாக்குதலினாலே மூலம் தேர்வு செய்யப்படவில்லை" (1Pt 1,1-2).

இங்கே மூன்று வேத வசனங்களிலிருந்து, இயேசுவின் உதடுகளிலிருந்து, மற்றும் மற்ற இருவரும் முன்னணி அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து, இருவரும் கடவுளின் மூன்று நபர்களையும் ஒன்றாக இணைக்கிறார்கள். ஆனால் இது ஒத்த பத்திகளை ஒரு மாதிரி தான். இவர்களில் மற்றவர்கள் பின்வருமாறு:

ரோமர் 14,17-18; 15,16; 1. கொரிந்தியர் 2,2-5; 6,11; 12,4-6; 2. கொரிந்தியர் 1,21-22; கலாத்தியர்கள் 4,6; எபேசியர் 2,18-22; 3,14-19; 4,4-6; கொலோசெயர் 1,6-8; 1. தெசலோனிக்கன் 1,3-5; 2. தெசலோனிக்கன் 2,13-14; டைட்டஸ் 3,4-6. வாசகர்கள் இந்த வாசகங்களை வாசிப்பதற்கும், கடவுளை (பிதா), குமாரன் (இயேசு கிறிஸ்து) மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் எவ்வாறு நம் இரட்சிப்பின் கருவிகளாக இணைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை வாசிப்பதற்கும் நாம் ஊக்கப்படுத்துகிறோம்.
புதிய ஏற்பாட்டு விசுவாசம் மறைமுகமாக திரினவாதி என்று நிச்சயமாக இதுபோன்ற வசனங்கள் காட்டுகின்றன. நிச்சயமாக இந்த வசனங்களில் ஒன்றும் "கடவுள் ஒரு திரித்துவம்" அல்லது "இது திரித்துவ கோட்பாடு" என்று நேரடியாகச் சொல்வது உண்மைதான். ஆனால் இது அவசியமில்லை. முன்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்கள் முறையானவை அல்ல, கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் புள்ளிவிவரங்கள் மூலம். ஆயினும்கூட, இந்த மற்றும் பிற வசனங்கள் எளிதாகவும், கடவுளின் (தகப்பன்), மகன் (இயேசு), பரிசுத்த ஆவியானவரின் கூட்டுறவு பற்றிய தன்னம்பிக்கையுமின்றி பேசுகின்றன. ஆசிரியர்கள் இந்த தெய்வீக நபர்களை தங்கள் குணப்படுத்தும் நடவடிக்கைகளில் ஒன்றுபடுத்துவதில் விசித்திரமான உணர்வைக் காட்டவில்லை. கிரிஸ்துவர் தியாலஜி தனது புத்தகத்தில் தத்துவஞானி அலஸ்ட்டர் இ. மெக்ராத் பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

நாங்கள் தெய்வீக உள்ள அனைத்து செயல்பாடுகளையும் ஊடுருவாத-முறை, புதிய ஏற்பாட்டில் அதில் இருந்து சாட்சி தாங்கியுள்ளது உள்ள டிரினிட்டி கொள்கை அடிப்படையில் கண்டுபிடிக்க ... அங்கு நீங்கள் புதிய ஏற்பாட்டில் எழுத்துக்களில் பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் இடையே நெருங்கிய உறவு காணலாம். மீண்டும் மீண்டும், புதிய ஏற்பாட்டில் பத்திகளை ஒரு பெரிய முழு இது போன்ற சம்பவங்களை மூன்று கூறுகள் இணைக்க. கடவுளுடைய சேமிப்பு முன்னிலையில் மற்றும் அதிகார முழுமை மட்டும் தெரிகிறது, இந்த மூன்று விஷயங்களையும் ... (ப 248) சம்பந்தப்பட்ட மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது முடியும்.

இத்தகைய neutestamenlichen வேத டிரினிட்டி போதனைகள் உண்மையிலேயே தேவாலயத்தில் வரலாறு நிச்சயமாக ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டு எதிர்கொள்கின்றார்கள், மேலும் அது "பாகன்" எந்த விவிலிய கருத்துக்கள் பிரதிபலிக்கிறது என்று. நாம் கடவுளை அழைக்கிறதைப் பற்றி அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்களோ அதைப் பற்றி திறந்த மனதுடன் வேதவசனங்களைப் பார்க்கையில், நாம் இயல்பிலேயே திரித்துவவாதிகளாக இருக்கிறோம் என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

கடவுளுடைய அடிப்படை இயல்பு பற்றிய ஒரு உண்மையை டிரினிட்டி எப்போதும் ஒரு உண்மை என்று நாம் உறுதியாக நம்பலாம். ஒருவேளை பழைய ஏற்பாட்டின் காலத்தில்கூட, மனிதனின் இருண்ட காலங்களில் இது முழுமையாக புரிந்துகொள்ளப்படவில்லை. ஆனால் தேவனுடைய குமாரனின் அவதாரம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வருகை கடவுள் தெய்வீகத்தன்மையற்றவர் என்பதை வெளிப்படுத்தினார். வரலாற்றில் சில காலங்களில் குமார மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடைய உலகத்தில் நுழைந்த கான்கிரீட் உண்மைகள் மூலம் இந்த வெளிப்பாடு வழங்கப்பட்டது. வரலாற்றுக் காலங்களில் கடவுளின் சிருஷ்டிகர் வெளிப்பாட்டின் உண்மை பின்னர் கடவுளுடைய வார்த்தையில் விவரிக்கப்பட்டது, புதிய ஏற்பாட்டை நாம் அழைக்கிறோம்.

ஒரு கிரிஸ்துவர் apologist ஜேம்ஸ் ஆர். வைட், தனது மறந்துபோன டிரினிட்டி:
"திரித்துவமானது வெறுமனே வார்த்தைகளால் அல்ல, மாறாக, தெய்வீக தெய்வீகத்தின் இறுதிப் பத்தியில், இரட்சிப்பில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது! கடவுள் நம்மை எங்களோடு சேர்ப்பதற்காக எதைச் செய்தார் என்பதை நாம் அறிவோம். "(பி.மு. 167).

பால் க்ரோல் மூலம்


PDFபைபிளில் திரித்துவத்தை நீங்கள் காண முடியுமா?

இணைப்பு (பைபிள் பத்திகள்)

ரோமன் 14,17-18:
தேவனுடைய ராஜ்யம் உணவு மற்றும் பானம் இல்லை, ஆனால் நீதியின், அமைதி மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மகிழ்ச்சி. கிறிஸ்துவுக்குள் கிறிஸ்துவுக்கு ஊழியம் செய்பவர் கடவுளுக்குப் பிரியமாகிறார், மனிதரால் மதிக்கப்படுகிறார்.

ரோமன் 15,16:
நான் என்று புறஜாதியார் பரிசுத்த ஆவியினால் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டதாலும் கடவுள் மனமகிழும் என்று ஒரு தியாகம், இருக்க, தேவனுடைய சுவிசேஷத்தை align புறஜாதியாரிடத்தில் கிறிஸ்து இயேசு ஒரு வேலைக்காரன், இருக்கலாம் என்று.

1. நூல்:
சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறொன்றையும் நான் அறியவில்லை. நான் உங்களில் பலவீனமாயிருந்தபடியால், நானும் பயந்து, மிகவும் பயந்தேன்; 3 என் பேச்சும் என் பிரசங்கமும் ஞானத்தின் வசப்படுத்தும் வார்த்தைகள் இல்லை ஆனால் ஆவியின் மற்றும் அதிகார ஆர்ப்பாட்டம், உங்கள் நம்பிக்கை 4 மனித விவேகம் பற்றிய ஆனால் கடவுளின் சக்தி இல்லை என்று முடிவுக்கு வந்தனர்.

1. கொலோ 10,
அப்படிப்பட்டவர்களில் சிலர் நீங்கள். ஆனால் நீங்கள் தூய்மையாகிவிட்டீர்கள், நீங்கள் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டீர்கள், நீங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால், நமது கடவுளின் ஆவியால் நீதிமான்களாக்கப்பட்டீர்கள்.

1. நூல்:
அவர்கள் வெவ்வேறு பரிசுகள்; ஆனால் அது ஒரு ஆவி. வெவ்வேறு அலுவலகங்கள் உள்ளன; ஆனால் அது ஒரு மனிதர். அவர்கள் வெவ்வேறு சக்திகளாக உள்ளனர்; ஆனால் எல்லாவற்றிலும் வேலை செய்யும் ஒரு கடவுள்.

2. நூல்:
ஆனால் கிறிஸ்துவை உங்களுடனேகூட உறுதியாய்ப் படுத்திக்கொள்ளுகிற தேவனே, அவர் நம்மைக் கிறிஸ்துவுக்குள் அபிஷேகம் பண்ணினார்; அது முத்திரையிடப்பட்டு, நம்முடைய இருதயங்களுக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியைக் கொடுத்தது.

கலா:
நீங்கள் இப்போது பிள்ளைகளாக இருப்பதால், கடவுள் தம்முடைய மகனின் ஆவி நம் இருதயத்தில் அனுப்பியிருக்கிறார்: அபா, அன்பே அப்பா!

எப்சன் 2,18:
நாம் இருவருமே ஒரே ஆவியினாலே பிதாவுக்குப் பிரியமாயிருக்கிறோம். 19 இப்போது ஆகையால், நீங்கள் இனி அந்நியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டவர்கள், ஆனால் துறவிகளை மற்றும் தேவனுடைய வீட்டு சகாக்களான குடிமக்கள், 20 அப்போஸ்தலர் தீர்க்கதரிசிகள் அடித்தளமாக மீது கட்டப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்து தன்னை மூலைக்குத் இருப்பது, 21 யாரை முழு கட்டமைப்பில் பரிசுத்த ஆலயமாக ஒன்றாக இணைந்து கொள்கிறான் வளரும் இறைவன். 22 அவரை மூலம் நீங்கள் ஆவியின் கடவுள் குடியிருப்பும் ஒன்றாக builded உள்ளன.

எப்சன் 3,14:
நான் குழந்தைகள் விண்ணிலும் மண்ணிலும் மீது சொல்வது போல் எல்லாம் பற்றி தந்தையின், 15 முன் முழங்கால்படியிட்டு வலது தந்தை, 16 அவர் நீங்கள் அவரது புகழை செல்வம் படி வழங்க வேண்டும் என்று, உள் மனிதன் தனது ஆவியினால் பலப்படுத்தி வேண்டும் கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தின் மூலம், கிறிஸ்து உங்கள் இருதயத்தில் வாழ்கிறார், நீ வேரூன்றி வேரூன்றி இருக்கிறாய். நீங்கள் ஞானஸ்நானம் எடுக்கும் அனைத்து பரிசுத்தவான்களையும், நீளம், உயரம், ஆழம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். கிறிஸ்துவின் அன்பை நீங்கள் அறிந்திருக்கிறீர்கள். எல்லா ஞானத்தையும் தாண்டி, தேவனுடைய பூரணத்தை நீங்கள் நிரப்ப வேண்டும்.

எப்சன் 4,4:
ஒரு உடல் மற்றும் ஒரு ஆவி, நீங்கள் உங்கள் வேலை ஒரு நம்பிக்கை என்று அழைக்கப்படும் என; ஒரு மனிதர், விசுவாசம், ஞானஸ்நானம்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக எல்லாவற்றிற்கும் மேலான அனைவருக்கும் கடவுள் மற்றும் தந்தையார்.

கோள் 1,6-8:
[[நற்செய்தி] இதன் மூலம் உலக அளவிலான பழங்கள் கொண்டு உங்களுக்கு வந்து சிகிச்சை அளிக்க முயற்சி மற்றும் நாளில் இருந்து உங்களில் வளர்ந்து வரும் நீங்கள் கேட்டபோது மற்றும் உண்மை கடவுள் கிருபை தெரிந்திருக்கும். 7 எனவே நீங்கள் எங்கள் சார்பாக கிறிஸ்துவின் ஒரு நம்பகமான பணியாளாக உள்ளார் எப்பாப்பிராவும், எங்கள் அருமை சக வேலைக்காரன், 8 ஆவிக்குள்ளான உங்கள் காதல் எம்மிடம் தெரிவித்திருந்த இருந்து கற்றுக்கொண்டேன்.

1. தெசலோனிக்கேயர் 1,3 5:
நம்முடைய பிதாவாகிய விசுவாசத்தினாலே உங்கள் சித்தத்தின்படியேயும், உங்கள் அன்பின் கிரியைகளின்பேரில்யும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையாகிய பொறுமையினிமித்தமும் காத்து நடக்கவேண்டும். அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகளே, கடவுளால் நேசிக்கப்பட்டவர்கள், நீங்கள் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டிருப்பதை அறிந்திருக்கிறோம்; நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்ததற்காக, வேதாகமத்தில் மட்டுமல்ல, வல்லமையிலும் பரிசுத்த ஆவியிலும், உறுதியான நம்பிக்கையிலும் உங்களிடம் வந்தேன். உங்களுக்காக நாங்கள் எப்படி நடந்துகொண்டோம் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.

2. தெசலோனிக்கேயர் 2,13 14:
ஆனால் நாம் உங்களை அவர் என்று, நீங்கள் எப்போதும் கடவுளுக்கு நன்றி கடவுள் நீங்கள் முதல் உண்மை, 14 அவர் நம்முடைய ஸ்தோத்திர மூலம் நீங்கள் என்று அழைத்தார் ஸ்பிரிட் மற்றும் நம்பிக்கையினால் புனிதத்துவத்திற்கு மூலம் இரட்சிப்பின் தெரிவு செய்த இறைவன் சகோதரர்களால் காதலி வேண்டும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மகிமை.

தலைப்பு 3,4-6:
ஆனால் கடவுள் நம் இரட்சகராக இரக்கம் மற்றும் காதல், 5 தோன்றிய போது அவர் எங்களுக்கு சேமிக்கப்படும் - இல்லை நாம் செய்த, ஆனால் அவரது கருணை படி வேண்டும் நீதியின் படைப்புகளால் - பரிசுத்த ஆவியின், 6 உள்ள மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் கழுவுவது மூலம் அவர் நம்முடைய இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினாலும்,