திரித்துவத்தைப் பற்றிய கேள்விகள்

டிரினிட்டி: 9 + XX + X + - இது வேலை செய்யாது!

தந்தை கடவுள், குமாரன் கடவுள், பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுள், ஆனால் ஒரே ஒரு கடவுள் இருக்கிறார். ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், சிலர் சொல்கிறார்கள். "ஒரு பிளஸ் ஒன் பிளஸ் ஒன் ஒன்றை உருவாக்குகிறது? அது சரிதான். அது வேலை செய்யாது. "

சரி, அது வேலை செய்யாது - அது கூடாது. கடவுள் சேர்க்கும் ஒரு "விஷயம்" இல்லை. சர்வ வல்லமையுள்ளவர், சர்வ வல்லமையுள்ளவர், சர்வ வல்லமையுள்ளவர் மட்டுமே இருக்க முடியும் - எனவே ஒரே ஒரு கடவுள் இருக்க முடியும். ஆன்மீக உலகில், பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒன்று, ஒன்றுபட்ட பொருளை பொருட்படுத்தாமல் இருக்க முடியாது. நமது கணிதம் பொருள் சார்ந்த விஷயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அது எல்லையற்ற, ஆன்மீக பரிமாணத்தில் எப்போதும் வேலை செய்யாது.

தந்தை கடவுள், குமாரன் கடவுள், ஆனால் ஒரே ஒரு கடவுள் இருக்கிறார். இது தெய்வீக மனிதர்களின் குடும்பம் அல்லது குழுவல்ல - ஒரு குழு சொல்ல முடியாது, "என்னைப் போன்ற ஒருவரும் இல்லை" (ஜுஸ் 9, எண் 9, XX). கடவுள் ஒரு தெய்வீகமானவர் - ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர், ஒரே ஒரு கடவுள். ஆரம்ப கிரிஸ்துவர் புறச்சமயம் அல்லது தத்துவத்தில் இருந்து இந்த கருத்து மதிக்க வில்லை - அவர்கள் வேதவாக்கியங்களைக்கொண்டு கட்டாயம் அரை வேண்டியிருந்தது.

கிறிஸ்து தெய்வம் என்று வேதவாக்கியங்கள் கற்பிக்கையில், பரிசுத்த ஆவியானவர் தெய்வீகமானவர், தனிப்பட்டவர் என்று அவர் கற்பிக்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் என்ன செய்தாலும், கடவுள் செய்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் தேவனே, குமாரனும் பிதாவும் ஒரே கடவுளோடு ஒன்றிணைந்த மூன்று நபர்கள்: திரித்துவம்.

கிறிஸ்துவின் ஜெபங்களின் கேள்வி

கேள்வி அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறது: கடவுள் ஒன்றே என்பதால், இயேசு ஏன் அப்பாவிடம் ஜெபிக்க வேண்டும்? இந்த கேள்விக்குப் பின்னணியில் கடவுளுடைய இயேசுவின் ஒற்றுமை (கடவுளானவர்) பிதாவிடம் ஜெபம் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை என்ற ஊகமே. கடவுள் ஒன்று. எனவே இயேசு எதற்காக ஜெபித்தார்? கேள்விக்குத் திருப்திகரமான பதிலைப் பெற வேண்டுமானால் நாம் தெளிவுபடுத்த வேண்டிய நான்கு முக்கிய புள்ளிகளை இந்த படம் புறக்கணித்து விடுகிறது. முதலாவதாக, "வார்த்தையானது தேவன்" என்பது கடவுளே லோகோஸ் (வேர்ட்) என்று உறுதிப்படுத்தவில்லை. வார்த்தை "கடவுள்" என்ற வார்த்தை "கடவுள் வார்த்தை இருந்தது" (ஜான்) ஒரு சரியான பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வார்த்தை லோகோஸ் தெய்வீக என்று அர்த்தம் - லோகோக்கள் கடவுள் அதே இயல்பு என்று - ஒரு இருப்பது, ஒரு இயல்பு. "லோகோஸ் கடவுளே" என்ற சொற்றொடர், லோகோஸ் மட்டுமே கடவுள் என்று அர்த்தம் என்பது தவறாகும். இந்தக் கண்ணோட்டத்திலிருந்து, கிறிஸ்து இந்த பிதாவுக்கு ஜெபிக்கிறார் என்பதைத் தவிர்ப்பதில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு கிறிஸ்தவன் இருக்கிறான், அங்கே ஒரு தந்தையாம் இருக்கிறான், கிறிஸ்துவுக்குள்ளே பிதாவிடம் ஜெபத்தில் இணக்கமுடியாது.

தெளிவுபடுத்த இரண்டாவது புள்ளி லோகோ மாறிவிட்டது என்று ஆகிறது (ஜோக்சன்). அனைத்து அதன் தன்மைகள் மற்றும் மனிதர்களின் வேறுபடுத்தி என்று வரம்புகள் ஒரு எழுத்தியல், குறைந்த மனிதனாலும் - இந்தக் கூற்று தேவனுடைய வார்த்தை உண்மையில் மனித இருப்பின் நடைபெற்றதாகவும் மற்றவர்கள் கூறுகிறார். மனித இயல்புடன் கூடிய எல்லாத் தேவைகளையும் அவர் கொண்டிருந்தார். அவர் உயிரோடு இருக்கிறார் தங்க உணவு தேவை, அவர் கடவுள் சமூகத்தைக் கொண்டது பிரார்த்தனை பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமும் உட்பட ஆன்மீக மற்றும் உணர்வுபூர்வமான தேவைகளை இருந்தது. இந்தத் தேவையை பின்வருவதில் தெளிவாகிவிடும்.

மூன்றாவது குறிப்பு தெளிவானது அவரின் பாவமற்ற தன்மை ஆகும். ஜெபம் பாவிகளுக்கு மட்டும் அல்ல; ஒரு பாவமற்ற மனிதனும் கூட கடவுளை துதிக்கவும் அவரது உதவியை நாட வேண்டும். ஒரு மனிதன், வரம்புக்குட்பட்டவன் கடவுளிடம் ஜெபிக்க வேண்டும், கடவுளுடன் கூட்டுறவு கொள்ள வேண்டும். இயேசு கிறிஸ்து, மனிதர், வரம்பற்ற கடவுள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டியிருந்தது.

அதே புள்ளியில் நான்காவது தவறுகளைச் சரிசெய்ய வேண்டிய அவசியத்தை இது எழுப்புகிறது: பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டிய ஒரு மனிதர் மனிதனை விடவும் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான ஆதாரமாக இருக்கிறது. இந்தக் கருதுகோள் பல மக்கள் சிந்தனையில் பிரார்த்தனை பற்றி ஒரு திரிக்கப்பட்ட பார்வையில் இருந்து தடங்கல் - மனிதன் குறைபாடு பிரார்த்தனை மட்டுமே அடிப்படையாக உள்ள கருத்து. இந்த கருத்து பைபிளிலிருந்தோ அல்லது கடவுள் வெளிப்படுத்திய வேறுவற்றிலிருந்தோ எடுக்கப்படவில்லை. ஆதாம் பாவம் செய்யாவிட்டாலும், ஜெபம் செய்திருக்க வேண்டும். அவரது பாவமற்ற தன்மை அவரது பிரார்த்தனை தேவையற்றதாக இருக்காது. கிறிஸ்து பரிபூரணராக இருந்தாலும் ஜெபம் செய்தார்.

மேற்கூறப்பட்ட விளக்கங்களை மனதில் கொண்டு, கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியும். கிறிஸ்து கடவுள், ஆனால் அவர் பிதா அல்ல (அல்லது பரிசுத்த ஆவியானவர்); அவர் தனது தந்தையிடம் ஜெபம் செய்யலாம். கிறிஸ்து ஒரு மனிதராக இருந்தார் - ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட, எளிமையாக வரையறுக்கப்பட்ட மனிதர்; அவர் தனது தந்தையிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டியிருந்தது. கிறிஸ்து புதிய ஆதாம் - ஆதாம் பரிபூரண மனிதனின் முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும்; அவர் கடவுளோடு தொடர்ந்து கூட்டுறவு கொண்டிருந்தார். கிறிஸ்து மனிதனை விட அதிகமாக இருந்தார் - ஜெபம் அந்த நிலை மாறாது; அவர் மனிதனாக இருந்த கடவுளுடைய குமாரனாக ஜெபம் செய்தார். கடவுளுடைய வெளிப்பாட்டிலிருந்து பெறப்படாத மனிதனைவிட பிரார்த்தனை என்பது பொருத்தமற்றது அல்லது தேவையில்லாதது என்று கருத்து.

மைக்கேல் மோரிசன் எழுதியவர்


PDFதிரித்துவத்தைப் பற்றிய கேள்விகள்