நிதி நிர்வாகி

நிதி நிதி

கிறிஸ்தவ நிதி மேலாளர் என்பது கடவுளின் அன்பையும் தாராள மனப்பான்மையையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில் தனிப்பட்ட வளங்களை நிர்வகிப்பதாகும். தனிப்பட்ட நிதி ஆதாரங்களில் ஒரு பகுதியை தேவாலயத்தின் பணிக்காக நன்கொடையாக வழங்குவதற்கான அர்ப்பணிப்பு இதில் அடங்கும். தேவாலயத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்கும் மந்தைக்கு உணவளிப்பதற்கும் தேவன் கொடுத்த பணி நன்கொடைகளின் மூலம் பெறப்படுகிறது. கொடுப்பதும் கொடுப்பதும், இரட்சிப்பின் ஆதாரமாகவும், எல்லா நன்மைகளையும் தருபவராகவும் இருக்கும் கடவுள் மீது பக்தி, விசுவாசம், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் விசுவாசிகளின் அன்பை பிரதிபலிக்கிறது. (1. பீட்டர் 4,10; 1. கொரிந்தியர்கள் 9,1-இரண்டு; 2. கொரிந்தியர்கள் 9,6-11)

வறுமை மற்றும் தாராளம்

கொரிந்தியர்களுக்கு பவுல் எழுதிய இரண்டாவது கடிதத்தில், மகிழ்ச்சியின் அற்புதமான பரிசு எவ்வாறு விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையை நடைமுறை வழிகளில் தொடுகிறது என்பதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு கொடுத்தார். "ஆனால் அன்பான சகோதரர்களே, மாசிடோனியா தேவாலயங்களில் கொடுக்கப்பட்ட கடவுளின் கிருபையை நாங்கள் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறோம்" (2. கொரிந்தியர்கள் 8,1).

பவுல் ஒரு அற்பமான கணக்கை மட்டும் கொடுக்கவில்லை - தெசலோனிக்கேயில் உள்ள தேவாலயத்தில் கடவுளுடைய கிருபையைப் போலவே கொரிந்துவிலுள்ள உடன்பிறந்தவர்களுக்கும் அவர் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். கடவுளுடைய தாராள மனப்பான்மைக்கு அவர்களுக்கு சரியான மற்றும் பயனுள்ள பதிலை அவர் கொடுக்க விரும்பினார்.

மாசிடோனியர்கள் "மிகவும் துன்பம்" மற்றும் "மிகவும் ஏழைகள்" என்று பவுல் குறிப்பிடுகிறார் - ஆனால் அவர்களுக்கு "மிகவும் மகிழ்ச்சி" இருந்தது (வச. 2). அவர்களின் மகிழ்ச்சி ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு பற்றிய சில நற்செய்திகளிலிருந்து வரவில்லை. அவர்களின் பெரும் மகிழ்ச்சி பணம் மற்றும் பொருட்கள் நிறைய இருந்து வந்தது இல்லை, ஆனால் அவர்கள் மிகவும் குறைவாக இருந்த போதிலும்!

அவளுடைய எதிர்வினை “மற்ற உலகத்திலிருந்து”, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றை, சுயநல மனிதநேயத்தின் இயற்கையான உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றைக் காட்டுகிறது, இந்த உலகத்தின் மதிப்புகளால் விளக்க முடியாத ஒன்றைக் காட்டுகிறது: “அவள் நிறைய நிரூபிக்கப்பட்டபோது அவளுடைய மகிழ்ச்சி அதிகமாக இருந்தது. அவர்கள் மிகவும் ஏழ்மையானவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் எல்லா எளிமையிலும் ஏராளமாகக் கொடுத்தார்கள் »(வ. 2).

ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! வறுமையையும் மகிழ்ச்சியையும் இணைத்து, உங்களுக்கு என்ன கிடைக்கும்? ஏராளமாகக் கொடுப்பது! இது அவர்களின் சதவீதம் கொடுக்கவில்லை. "அவர்களுடைய திறமைக்கு நான் சாட்சியமளிக்கிறேன், அவர்கள் தங்கள் பலத்திற்கு அப்பாற்பட்டதை மனமுவந்து கொடுத்தார்கள்" (வச. 3). அவர்கள் "நியாயமானதை" விட அதிகமாக கொடுத்தனர். தியாகம் செய்தார்கள்.

சரி, அது போதாது என்பது போல், "அவர்கள் துறவிகளுக்குச் சேவை செய்யும் உபகாரத்திற்கும் ஒற்றுமைக்கும் உதவுமாறு மிகவும் வற்புறுத்தலுடன் எங்களிடம் கேட்டார்கள்" (வச. 4). தங்கள் வறுமையில், நியாயமானதை விட அதிகமாகக் கொடுக்க அவர்கள் பவுலுக்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கேட்டார்கள்!

மாசிடோனியாவில் விசுவாசமுள்ளவர்களில் கடவுளுடைய கிருபையான வேலை இதுவே. இயேசு கிறிஸ்துவின் மாபெரும் நம்பிக்கைக்கு இது ஒரு சான்று. இது மற்றவர்களுடைய ஆவிக்குரிய அன்பைக் காட்டும் ஒரு சாட்சியாக இருந்தது-கொரிந்தியர் தெரிந்துகொள்ளவும் பின்பற்றவும் வேண்டும் என்று பவுல் ஒரு சாட்சி கொடுத்தார். பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்குள் தடையின்றி செயல்பட அனுமதித்தால், இன்றும் இது நமக்கு ஏதோ ஒன்று.

முதலில் இறைவன்

மாசிடோனியர்கள் ஏன் "இந்த உலகத்திற்கு வெளியே" ஏதாவது செய்தார்கள்? பவுல் கூறுகிறார்: "... ஆனால் அவர்கள் தங்களை முதலில் கர்த்தருக்கும் பின்னர் எங்களுக்கும், தேவனுடைய சித்தத்தின்படி ஒப்புக்கொடுத்தார்கள்" (வச. 5). அவர்கள் அதை இறைவனின் சேவையில் செய்தார்கள். அவர்களின் தியாகம் முதலில் இறைவனுக்காக இருந்தது. இது அவர்களின் வாழ்க்கையில் கடவுளின் வேலையிலிருந்து ஒரு கிருபையின் செயல் மற்றும் அதைச் செய்வதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர்களுக்குள் இருக்கும் பரிசுத்த ஆவிக்கு பதிலளிப்பதன் மூலமும், அறிந்துகொள்வதன் மூலமும், விசுவாசிப்பதன் மூலமும், செயல்படுவதன் மூலமும், ஏனென்றால், பொருள்களின் மிகுதியால் வாழ்க்கை அளவிடப்படுவதில்லை.

இந்த அத்தியாயத்தில் நாம் படித்தால், கொரிந்தியர்களும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும் என்று பவுல் விரும்புவதை நாம் காண்கிறோம்: "எனவே, டைட்டஸை அவர் முன்பு தொடங்கியபடி, அவர் இப்போது உங்களிடையே இந்த நன்மையை முழுமையாக செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் சமாதானப்படுத்தினோம். ஆனால், நீங்கள் எல்லா விஷயங்களிலும், நம்பிக்கையிலும், வார்த்தையிலும், அறிவிலும், உங்களில் நாம் எழுப்பிய அனைத்து வைராக்கியத்திலும் அன்பிலும் நீங்கள் எப்படிப் பணக்காரராக இருக்கிறீர்களோ, அதேபோல, இந்த நல்ல செயலிலும் ஏராளமாக கொடுங்கள். ”(வவ. 6-7)

கொரிந்தியர் தங்களுடைய ஆவிக்குரிய செல்வத்தைப் பற்றி தற்பெருமை கொண்டார்கள். அவர்கள் கொடுக்க நிறைய இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் அதை கொடுக்கவில்லை! தெய்வீக அன்பின் வெளிப்பாடாகவும், அன்பு மிக முக்கியமான காரியமாகவும் இருப்பதால், அவர்கள் தாராள மனநிலையிலேயே சிறந்து விளங்க வேண்டும் என்று பவுல் விரும்பினார்.

இன்னும், ஒரு நபர் எவ்வளவு கொடுத்தாலும், அந்த மனப்பான்மை தாராள மனப்பான்மையைக் காட்டிலும் மனக்கசப்பாக இருந்தால், அந்த நபருக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை என்பதை பவுல் அறிவார் (1. கொரிந்தியர் 13,3) எனவே, அவர் கொரிந்தியர்களை மனமுவந்து கொடுக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் கொரிந்தியர்கள் சிறப்பாக செயல்படாததால், அதைச் சொல்ல வேண்டியிருந்தது என்பதால், கொஞ்சம் அழுத்தம் கொடுக்க விரும்புகிறார். “அதை நான் ஒரு பொருட்டாகச் சொல்லவில்லை; ஆனால் மற்றவர்கள் மிகவும் வைராக்கியமாக இருப்பதால், உங்கள் அன்பு சரியானதா என்பதை நான் சரிபார்க்கிறேன்
இருக்கலாம்" (2. கொரிந்தியர்கள் 8,8).

இயேசு, நம் இதயமுடுக்கி

கொரிந்தியர்கள் பெருமை பேசும் விஷயங்களில் உண்மையான மதகுருமார்கள் காணப்படவில்லை - இது அனைவருக்கும் உயிரைக் கொடுத்த இயேசு கிறிஸ்துவின் சரியான தரத்தால் அளவிடப்படுகிறது. எனவே பவுல் இயேசு கிறிஸ்துவின் மனோபாவத்தை கொரிந்தில் உள்ள தேவாலயத்தில் பார்க்க விரும்பிய தாராள மனப்பான்மையின் ஆதாரமாக முன்வைக்கிறார்: "ஏனென்றால், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையை நீங்கள் அறிவீர்கள்: அவர் பணக்காரராக இருந்தாலும், அவர் உங்களுக்காக ஏழையாகிவிட்டார், அதனால் நீங்கள் அவருடைய வறுமையை போக்கினால் பணக்காரர் ஆகலாம் ”(வ. 9).

பவுல் குறிப்பிடுகிற செல்வம் செல்வந்தனல்ல. உடல் பொக்கிஷங்களைவிட நம்முடைய பொக்கிஷங்கள் மிகச் சிறந்தவை. அவர்கள் பரலோகத்தில் இருக்கிறார்கள், எங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிடம் வேலை செய்ய அனுமதித்தால், இப்பொழுதும் நாம் அந்த நித்திய செல்வத்தின் சுவை கிடைக்கும்.

இப்போதே கடவுளின் விசுவாசமுள்ள மக்கள் சோதனைகளாலும், வறுமைகளாலும் போகிறார்கள் - இன்னும், இயேசு நம் வாழ்வில் இருப்பதால், நாம் தாராள மனநிலையில் இருக்க முடியும். நாம் கொடுக்கும் அளவுக்கு நம்மை விட அதிகமாக இருக்க முடியும். நாம் முடியும்

குறைந்தபட்சத்திற்கு அப்பால் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் மகிழ்ச்சி மற்றவர்களுக்கும் உதவ முடியும்.

செல்வத்தின் சரியான பயன்பாட்டைப் பற்றி அடிக்கடி பேசிய இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பற்றி அதிகம் கூறலாம். இந்த பகுதியில் பவுல் அதை "வறுமை" என்று சுருக்கமாகக் கூறுகிறார். நம்முடைய பொருட்டு இயேசு தன்னை ஏழ்மையாக்கத் தயாராக இருந்தார். நாம் அவரைப் பின்பற்றினால், இந்த உலகத்தின் விஷயங்களை விட்டுவிடவும், பிற மதிப்பீடுகளின்படி வாழவும், மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் அவருக்கு சேவை செய்யவும் அழைக்கப்படுகிறோம்.

மகிழ்ச்சி மற்றும் பெருந்தன்மை

கொரிந்தியர்களுக்கு பால் தனது வேண்டுகோளை தொடர்ந்தார்: “மேலும் இதில் நான் எனது கருத்தை தெரிவிக்கிறேன்; ஏனென்றால், கடந்த ஆண்டு செய்வதில் மட்டுமல்லாமல், விரும்புவதிலும் தொடங்கிய உங்களுக்கு இது பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஆனால் இப்போது நீங்கள் செய்வதைச் செய்யுங்கள், நீங்கள் விரும்புவதைப் போலவே, உங்களிடமிருக்கும் அளவின் படி நீங்களும் செய்ய விரும்புகிறீர்கள் ”(வவ. 10-11).

"நல்ல விருப்பம் இருக்கும் போது" - தாராள மனப்பான்மை இருக்கும்போது - "அவனிடம் இருப்பதற்கேற்ப அவர் வரவேற்கப்படுகிறார், அவரிடம் இல்லாததைப் பொறுத்து அல்ல" (வ. 12). மாசிடோனியர்கள் கொடுத்ததைப் போல கொரிந்தியர்கள் கொடுக்க வேண்டும் என்று பால் கேட்கவில்லை. மாசிடோனியர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் சொத்துக்களைக் கொடுத்தனர்; பவுல் கொரிந்தியர்களின் திறமைக்கு ஏற்ப மட்டுமே கொடுக்கும்படி கேட்டார் - ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், தாராளமாக கொடுப்பது தன்னார்வமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.

அத்தியாயம் 9 இல் பவுல் சில அறிவுரைகளுடன் தொடர்கிறார்: «மாசிடோனியாவைச் சேர்ந்தவர்களுடன் நான் உங்களில் பாராட்டும் உங்கள் நல்லெண்ணத்தை நான் அறிவேன்: நான் கூறும்போது: அச்சையா கடந்த ஆண்டு தயாராக இருந்தார்! உங்கள் உதாரணம் அவர்களில் பெரும்பாலோரைத் தூண்டியது »(வ. 2).

கொஞ்சம் பால் போன்ற பெருந்தன்மையை கொரிந்தியர் ஊக்குவிக்கும் பயன்படுத்தப்படும் மாசிடோனியர்கள் உதாரணம், அவர் ஒருமுறை கொரிந்தியர் உதாரணம், வெளிப்படையாக பெரிய வெற்றி, மாசிடோனியர்கள் ஊக்குவிக்க பயன்படுத்துவார். கொரிந்தியர்கள் தாங்கள் முன்பு செய்ததைவிட அதிகமாக செய்யும்படி பவுல் உணர்ந்தார் என்று மிகுந்த சந்தோஷமாக இருந்தார். கொரிந்தியர் தாராளமாயிருந்தார்கள் என்று மக்கெதோனியாவில் அவன் பெருமைபாராட்டினான். இப்போது கொரிந்தியர் அதை முடிக்க வேண்டுமென அவர் விரும்பினார். அவர் மீண்டும் புத்திசொல்ல விரும்புகிறார். அவர் சில அழுத்தங்களைச் செய்ய விரும்புகிறார், ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர் தானாகவே கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.

“ஆனால் இந்த நாடகத்தில் உங்களைப் பற்றிய எங்கள் பெருமை கெட்டுவிடக்கூடாது என்பதற்காகவும், உங்களைப் பற்றி நான் சொன்னது போல் நீங்கள் தயாராக இருப்பதற்கும் நான் சகோதரர்களை அனுப்பினேன், மாசிடோனியாவில் உள்ளவர்கள் என்னுடன் வந்து நீங்கள் தயாராக இல்லை என்று கண்டால், நாங்கள் சொல்லக்கூடாது என்பதற்காக: எங்களின் இந்த நம்பிக்கையால் நீங்கள் வெட்கப்படுவீர்கள். ஆகவே, நீங்கள் முன்பே அறிவித்துள்ள ஆசீர்வாதத்தின் பரிசை ஆயத்தம் செய்ய, அது பேராசையின் பரிசாகத் தயாராக இருக்க வேண்டும், அது பேராசையின் பரிசாகத் தயாராக இருக்கும்படி உங்களிடம் முன்வருமாறு சகோதரர்களை அறிவுறுத்துவது அவசியம் என்று நான் இப்போது கருதுகிறேன். ”(வச. 3-5 )

பிறகு நாம் பலமுறை கேட்ட ஒரு வசனம் பின்வருமாறு. “ஒவ்வொருவரும், தன் உள்ளத்தில் திட்டமிட்டபடி, தயக்கத்தினாலோ அல்லது நிர்பந்தத்தினாலோ அல்ல; ஏனென்றால் மகிழ்ச்சியாகக் கொடுப்பவரை கடவுள் நேசிக்கிறார் ”(வ. 7). இந்த மகிழ்ச்சி என்பது உற்சாகம் அல்லது சிரிப்பு என்று அர்த்தமல்ல - கிறிஸ்து நம்மில் இருப்பதால் நம்முடைய பொருட்களை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம் என்று அர்த்தம். கொடுப்பது நம்மை நன்றாக உணர வைக்கிறது.
நம் இதயத்தில் அன்பு மற்றும் கிருபையால் வேலை செய்வது படிப்படியாக நமக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

அதிக ஆசீர்வாதம்

இந்த பிரிவில் பால் வெகுமதிகளைப் பற்றியும் பேசுகிறார். நாம் சுதந்திரமாகவும் தாராளமாகவும் கொடுத்தால், கடவுள் நமக்கும் கொடுப்பார். கொரிந்தியர்களுக்கு பின்வருவனவற்றை நினைவூட்டுவதற்கு பால் தயங்குவதில்லை: "ஆனால் கடவுள் எல்லா கிருபையும் உங்களுக்குள் நிறைந்திருக்கும்படி செய்ய முடியும், அதனால் நீங்கள் எப்போதும் எல்லா விஷயங்களிலும் முழு திருப்தி அடைந்து ஒவ்வொரு நல்ல செயலுக்கும் பணக்காரராக இருக்க வேண்டும்" (வ. 8) .

கடவுள் நமக்கு தாராளமாக இருப்பார் என்று பவுல் உறுதியளிக்கிறார். சில சமயங்களில் கடவுள் நமக்குப் பொருள்களைக் கொடுக்கிறார், ஆனால் இங்கே பவுல் இதைப் பற்றி பேசவில்லை. அவர் கிருபையைப் பற்றி பேசுகிறார் - மன்னிக்கும் கருணை அல்ல (கிறிஸ்துவின் மீதான விசுவாசத்தின் மூலம் இந்த அற்புதமான கிருபையைப் பெறுகிறோம், தாராள மனப்பான்மையின் செயல்கள் அல்ல) - கடவுள் கொடுக்கக்கூடிய பல வகையான கிருபைகளைப் பற்றி பால் பேசுகிறார்.

மக்கெதோனியாவிலுள்ள சபைகளுக்கு கடவுள் மிகுந்த நன்றியுணர்வைக் கொடுத்திருந்தால், அதற்கு முன்பு இருந்ததைவிட குறைவான பணம் இருந்தது - ஆனால் அதிக மகிழ்ச்சி! எந்த பகுத்தறிவு நபர், அவர் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்றால், மகிழ்ச்சி இல்லாமல் செல்வத்தை விட மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வறுமை இருக்கும். மகிழ்ச்சி பெரிய ஆசீர்வாதம், கடவுள் நமக்கு அதிக ஆசீர்வாதம் கொடுக்கிறது. சில கிரிஸ்துவர் கூட இருவரும் - ஆனால் அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு சேவை இருவரும் பயன்படுத்த பொறுப்பு.

பால் பின்னர் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "அவர் சிதறி ஏழைகளுக்குக் கொடுத்தார்" (வ. 9). அவர் என்ன வகையான பரிசுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்? "அவருடைய நீதி என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்." நீதியின் பரிசு அவர்கள் அனைவரையும் விட அதிகமாக உள்ளது. கடவுளின் பார்வையில் நீதியாக இருப்பதற்கான பரிசு - இது என்றென்றும் இருக்கும் பரிசு.

கடவுள் தாராள மனதுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார்

"ஆனால் விதைக்கிறவனுக்கு விதையையும் ஆகாரத்தையும் கொடுக்கிறவன் உனக்கும் விதை கொடுத்து, அதைப் பெருக்கி, உன் நீதியின் கனிகளை வளரச் செய்வான்" (வச. 10). நீதியின் அறுவடையைப் பற்றிய இந்த கடைசி சொற்றொடர் பவுல் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துவதை நமக்குக் காட்டுகிறது. அவர் நேரடியான விதைகளை வாக்களிக்கவில்லை, ஆனால் தாராள மனப்பான்மையுள்ள மக்களுக்கு கடவுள் வெகுமதி அளிக்கிறார் என்று அவர் கூறுகிறார். அவர்களால் அதிகமாகக் கொடுக்கக்கூடியதை அவர்களுக்குக் கொடுக்கிறார்.

கடவுளுடைய அன்பளிப்புகளைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளும் நபருக்கு அவர் அதிகமாய் கொடுப்பார். சில நேரங்களில் அவர் அதே வழியில், தானியம் மூலம் தானிய, பணம் பணம், ஆனால் எப்போதும் இல்லை. சிலசமயங்களில், பலமான மகிழ்ச்சியுடன் தியாகம் செய்வதற்கு நம்மை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவர் எப்போதும் சிறந்தவர்.

கொரிந்தியர் அவர்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வைத்திருப்பார் என்று பவுல் கூறினார். எந்த நோக்கத்திற்காக? அதனால் அவர்கள் every ஒவ்வொரு நல்ல வேலையிலும் பணக்காரர்களாக இருக்கிறார்கள் ». 12 ஆம் வசனத்திலும் அவர் இதைச் சொல்கிறார்: "இந்தத் தொகுப்பின் சேவை புனிதர்களின் பற்றாக்குறையை சரிசெய்வது மட்டுமல்லாமல், பலர் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் என்பதிலும் அது மிகுந்த ஆர்வத்துடன் செயல்படுகிறது." கடவுளின் பரிசுகள் நிபந்தனைகளுடன் வருகின்றன, நாம் சொல்லலாம். நாம் அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும், அவற்றை ஒரு மறைவை மறைக்க வேண்டாம்.

பணக்காரர்கள் நல்ல செயல்களில் பணக்காரர்களாக மாற வேண்டும். "இந்த உலகில் உள்ள செல்வந்தர்கள் பெருமை கொள்ள வேண்டாம், நிச்சயமற்ற செல்வத்தின் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டாம், மாறாக, அதை அனுபவிப்பதற்கு நமக்கு ஏராளமாக அனைத்தையும் வழங்கும் கடவுளிடம் கட்டளையிடுங்கள்." அவர்கள் நல்லதைச் செய்கிறார்கள், நல்ல செயல்களில் பணக்காரர்களாக இருப்பார்கள், கொடுக்க விரும்புகிறார்கள், உதவியாக இருங்கள் »(1. டிமோதியஸ் 6,17-18).

உண்மையான வாழ்க்கை

இத்தகைய அசாதாரண நடத்தைக்கான வெகுமதி என்ன, செல்வத்துடன் பற்றிக்கொள்ளாத ஒன்றாக, ஆனால் தானாக முன்வந்து கொடுக்கிறவர்களுக்கு? "இந்த வழியில் அவர்கள் எதிர்காலத்திற்கான ஒரு நல்ல காரணியாக ஒரு புதையலைச் சேகரிக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் உண்மையான வாழ்க்கையை கைப்பற்றலாம்" (வ. 19). நாம் கடவுளை நம்பும்போது, ​​உண்மையான வாழ்க்கையான வாழ்க்கையை நாம் கைப்பற்றுவோம்.

நண்பர்கள், நம்பிக்கை எளிதான வாழ்க்கை அல்ல. புதிய உடன்படிக்கை எங்களுக்கு ஒரு வசதியான வாழ்க்கைக்கு உறுதியளிக்கவில்லை. அவர் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமானவற்றை வழங்குகிறது. நமது முதலீட்டுக்கு ஒரு நன்மை - ஆனால் இந்த தற்காலிக வாழ்வில் குறிப்பிடத்தக்க சில பாதிக்கப்பட்டவர்களை அவர் சேர்க்கலாம்.

இன்னும் இந்த வாழ்க்கையிலும் பெரிய வெகுமதிகள் உள்ளன. கடவுள் நமக்கு சிறந்தவர் என்று அவருக்குத் தெரிந்த வழியில் (மற்றும் அவருடைய எல்லையற்ற ஞானத்தில்) ஏராளமான கிருபையை அளிக்கிறார். நம்முடைய சோதனைகளிலும் ஆசீர்வாதங்களிலும் நம் வாழ்வில் அவரை நம்பலாம். எல்லா விஷயங்களிலும் நாம் அவரை நம்பலாம், நாம் செய்யும் போது நம் வாழ்க்கை விசுவாசத்தின் சாட்சியாக மாறும்.

கடவுள் நம்மை மிகவும் நேசிக்கிறார், நாம் பாவிகளாகவும் எதிரிகளாகவும் இருந்தபோதும் நமக்காக சாகும்படி தம்முடைய குமாரனை அனுப்பினார். கடவுள் ஏற்கனவே அத்தகைய அன்பை நமக்குக் காட்டியுள்ளதால், நம்முடைய நீண்டகால நன்மைக்காக, இப்போது நாம் அவருடைய பிள்ளைகள் மற்றும் நண்பர்கள் என்பதால், நம்மைக் கவனித்துக்கொள்வோம் என்று நம்பிக்கையுடன் நம்பலாம். "எங்கள்" பணம் சம்பாதிப்பது பற்றி நாம் கவலைப்பட தேவையில்லை.

நன்றி அறுவடை

மீண்டும் செல்வோம் 2. கொரிந்தியர் 9 மற்றும் கொரிந்தியர்களின் நிதி மற்றும் பொருள் தாராள மனப்பான்மை பற்றி பவுல் என்ன கற்பிக்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள். "இவ்வாறே நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் ஐசுவரியவான்களாக இருப்பீர்கள், எல்லா எளிமையையும் கொடுப்பீர்கள், இது கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் செயல்படுகிறது. இந்தக் கூட்டத்தின் சேவைக்காக, புனிதர்களின் பற்றாக்குறையை நிவர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல், பலர் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதில் மிகுந்த வேலை செய்கிறார்கள் »(வவ. 11-12).

கொரிந்தியருக்கு கொடுப்பது அவர்களுடைய பெருந்தன்மை ஒரு மனிதாபிமான முயற்சியாகும் - அது இறையியல் முடிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. மக்கள் கடவுளை புரிந்துகொள்வதற்காக மக்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவார்கள். கடவுள் அதை கொடுக்கிறது, இதயம் கொடுக்க கொடுக்கிறது. இந்த வழியில் கடவுளின் வேலை செய்யப்படுகிறது.

"கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு நீங்கள் கீழ்ப்படிந்ததற்காகவும், அவர்களுடனும் அனைவருடனும் உங்கள் ஒற்றுமையின் எளிமைக்காகவும் இந்த உண்மையுள்ள சேவைக்காக அவர்கள் கடவுளைப் புகழ்கிறார்கள்" (வச. 13). இந்த விஷயத்தில் பல குறிப்புகள் உள்ளன. முதலாவதாக, கொரிந்தியர்கள் தங்கள் செயல்களால் தங்களை நிரூபிக்க முடிந்தது. அவர்களுடைய நம்பிக்கைகள் உண்மையானவை என்பதை அவர்கள் செயல்களில் காட்டினார்கள். இரண்டாவதாக, தாராள மனப்பான்மை நன்றியை மட்டுமல்ல, கடவுளுக்கு நன்றியையும் [புகழ்] கொண்டு வருகிறது. அது ஒரு வழிபாட்டு முறை. மூன்றாவதாக, கிருபையின் நற்செய்தியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு கீழ்ப்படிதல் தேவைப்படுகிறது, மேலும் கீழ்ப்படிதல் என்பது உடல் வளங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதை உள்ளடக்கியது.

நற்செய்தியைப் பெறுங்கள்

பஞ்சத்தைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சிகளின் சூழலில் தாராளமாக கொடுக்கும் விஷயத்தை பவுல் எழுதினார். ஆனால் திருச்சபையின் நற்செய்தி மற்றும் சர்ச் ஊழியத்தை ஆதரிக்க இன்று நாம் கொண்டுள்ள நிதி கூட்டங்களுக்கு அதே கொள்கை பொருந்தும். ஒரு முக்கியமான வேலையை நாங்கள் தொடர்ந்து ஆதரிக்கிறோம். நற்செய்தியை நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்காகவும், வளங்களை விநியோகிக்கவும் நாம் செய்யும் பணியை இது அனுமதிக்கிறது.

கடவுள் இன்னும் தாராள குணத்தை வெளிக்காட்டுகிறார். அவர் இன்னும் பரலோகத்தில் பொக்கிஷங்களையும், நித்திய மகிழ்ச்சியையும் உறுதிப்படுத்துகிறார். நற்செய்தி இன்னும் நம் நிதி பற்றிய கோரிக்கைகளை முன்வைத்தது. பணத்திற்கான நம் மனப்பான்மை, கடவுள் இப்போது எப்பொழுதும் என்ன செய்துகொண்டிருக்கிறதென நம் நம்பிக்கையை இன்னும் பிரதிபலிக்கிறது. இன்று நாம் கொண்டுவரும் பலிகளுக்காக கடவுளுக்கு நன்றி, நன்றி செலுத்துகிறோம்.

நாம் தேவாலயத்திற்கு கொடுக்கின்ற பணத்தில் இருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறோம் - நன்கொடைகள் அறங்காவலர் அறைக்கு வாடகைக்கு, மேய்ப்பு பாதுகாப்புக்காக, பிரசுரங்கள் செய்ய எங்களுக்கு உதவுகின்றன. ஆனால் நம் நன்கொடை மற்றவர்களுக்காக மற்றவர்களுக்கு உதவுவதற்கும், பாவிகளை நேசிக்கும் விசுவாசிகளின் சமூகத்தை மக்கள் அறிந்துகொள்ள இடமளிக்கவும் உதவுகிறது; புதிய பார்வையாளர்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றி கற்றுக் கொள்ளக்கூடிய ஒரு காலநிலையை உருவாக்கவும் பராமரிக்கவும் செய்யும் விசுவாசிகளின் குழுவில் பணத்தை செலவிட.

இந்த மக்களை உங்களுக்கு (இன்னும்) தெரியாது, ஆனால் அவர்கள் உங்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள் - அல்லது குறைந்தபட்சம் உங்கள் வாழ்க்கை தியாகங்களுக்கு கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள். இது உண்மையில் ஒரு முக்கியமான வேலை. கிறிஸ்துவை நம் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு இந்த வாழ்க்கையில் நாம் செய்யக்கூடிய மிக முக்கியமான விஷயம் கடவுளின் ராஜ்யத்தை வளர்க்க உதவுவது, கடவுள் நம் வாழ்வில் வேலை செய்ய அனுமதிப்பதன் மூலம் ஒரு வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துவதாகும்.

14-15 வசனங்களில் பவுலின் வார்த்தைகளுடன் முடிக்க விரும்புகிறேன்: «உங்களுக்காக கடவுளின் மிகுந்த கிருபையால் அவர்கள் உங்களுக்காக ஜெபிக்கிறார்கள். ஆனால் சொல்லமுடியாத பரிசுக்கு கடவுளுக்கு நன்றி! »

ஜோசப் டக்க்


PDFநிதி நிர்வாகி