மேசியா ஏன் இறக்க வேண்டியிருந்தது

முதல் நூற்றாண்டில் பல யூதர்கள் ரோமானிய ஆக்கிரமிப்புப் படைகளால் ஒடுக்கப்பட்டதால் மேசியாவை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்தனர். அவர்கள் கடவுளிடம் அழுது, ரோமானியர்களைத் தோற்கடித்து, அவர்களை ஒரு வளமான மற்றும் சுதந்திரமான தேசமாக மாற்றும் ஒரு தலைவரை அனுப்பும்படி கேட்டார்கள். இயேசுவின் காலத்தில், இஸ்ரவேல் மக்கள், ரோமப் பேரரசின் ஆட்சியிலிருந்து மேசியா தங்களை விடுவிப்பார் என்று நம்பினர்.

தாவீது ராஜாவின் சந்ததியினர் இந்தப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவார்கள் என்று எபிரேய தீர்க்கதரிசிகள் அறிவித்திருந்தனர்: “இதோ, நாட்கள் வரும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார், அப்பொழுது நான் தாவீதுக்கு நீதியுள்ள ஒரு கிளையை எழும்பப்பண்ணுவேன். அவர் ஒரு ராஜாவாக இருப்பார், அவர் தேசத்தில் நன்றாக ஆட்சி செய்து, நியாயத்தையும் நியாயத்தையும் செய்வார். அவருடைய காலத்தில் யூதாவுக்கு உதவி கிடைக்கும், இஸ்ரவேல் சுகமாய்க் குடியிருப்பார். அவர் நமக்குப் பெயரிடப்படும்: கர்த்தர் நம்முடைய நீதி” (எரேமியா 2).3,5-6).

மக்கள் இயேசுவைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, அவருடைய அற்புதங்களைக் கண்டபோது, ​​அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மீட்பராக இருக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கை எழுந்தது. அவருடைய தெய்வீக அதிகாரம் தெளிவாகத் தெரிந்தது: அவர் நீதியின் போதகர், ஏழைகளுக்காகப் வாதிட்டார், ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையைப் பிரகடனப்படுத்தினார். வசந்த காலத்தில், அவர் எருசலேமுக்குள் புனிதமாக நுழைந்தபோது, ​​மக்கள் அவரை ஆரவாரம் செய்து, அவரது பாதையில் பனை ஓலைகளை எறிந்து, தாவீதின் தீர்க்கதரிசன மகன் என்று கொண்டாடினர்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இந்த ஏக்கமான மேசியா கண்டனம் செய்யப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். தன் சொந்த மக்களால் நிராகரிக்கப்பட்டு, ரோமர்களால் சிலுவையில் அறையப்பட்டதால், எல்லாம் தொலைந்து போனது போல் தோன்றியது. அவரது ஆதரவாளர்களின் நம்பிக்கைகள் பொய்த்துப் போயின. ஆனால் மூன்றாம் நாள் இயேசு மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார். நூற்றுக்கணக்கான சாட்சிகள் அவரை உயிருடன் கண்டனர், அவர் உண்மையிலேயே வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மேசியா - அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், நீதிமான், இஸ்ரவேலின் பரிசுத்தர், தேவனுடைய குமாரன் என்பதை நிரூபித்தனர்.

ஆனாலும் ஒரு கேள்வி எஞ்சியிருந்தது: மேசியா ஏன் இறக்க வேண்டியிருந்தது? கடவுள் உண்மையிலேயே தனது தூதர் அவதூறு செய்யப்படவும், கேலி செய்யப்படவும், அப்பாவித்தனமாக கொல்லப்படவும் அனுமதித்தாரா? அவர் இறுதியில் இறந்து, மனிதர்களிடையே இருக்கவில்லை என்றால், அவர் வந்ததன் பயன் என்ன?

சட்டத்தின் மூலம் நீதியை அடைய முடியாது. நாம் ஏற்கனவே சட்டத்தை மீறிவிட்டோம், அதற்கான தண்டனையை நாம் அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற உண்மையை எந்த சடங்கு அல்லது சட்டக் கடைப்பிடிப்பும் ரத்து செய்ய முடியாது. கிறிஸ்துவுக்கு சுமார் 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இயேசுவின் துன்பத்தையும் மரணத்தையும் பற்றி ஏசாயா வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமான வார்த்தைகளில் எழுதினார்: “அவர் மிகவும் வெறுக்கப்பட்டவரும், பயனற்றவரும், வேதனையாலும் நோயாலும் நிறைந்தவருமாயிருந்தார். அவர் மிகவும் வெறுக்கப்பட்டவராக இருந்தார், மக்கள் அவரிடமிருந்து தங்கள் முகங்களை மறைத்துக் கொண்டனர்; ஆகையால், நாம் அவரை ஒன்றுமில்லாதவராகக் கருதினோம். உண்மையில், அவர் நம் நோய்களைச் சுமந்து, நம் துக்கங்களைச் சுமந்தார். ஆனால் நாம் அவரைத் துன்புறுத்தி, கடவுளால் தாக்கப்பட்டு, வேதனைப்படுத்தப்பட்டவராகக் கருதினோம். ஆனால் அவர் நம் மீறுதல்களுக்காகக் காயமடைந்தார், நம் அக்கிரமங்களுக்காக நொறுக்கப்பட்டார். சமாதானத்தின் தண்டனை அவர்மேல் இருக்கிறது, அவருடைய தழும்புகளால் நாம் குணமாகிறோம்” (ஏசாயா 53,3-5வது).

மேசியாவின் மரணத்தை தீர்க்கதரிசிகள் முன்னறிவித்திருந்தாலும், அந்தச் சமயத்தில் பலர் ஒரு அரசியல் விடுதலையாளரை மனதில் கொண்டிருந்தார்கள், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் துன்பப்படுவார் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. இயேசுவின் சிலுவை மரணம் கடவுளின் இரட்சிப்புத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் அது கிறிஸ்தவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது: அவருடைய தியாகத்தின் மூலம் நாம் கடவுளுடன் சமரசம் செய்யப்பட்டு, முழுமையடையிறோம். உண்மையான எதிரிகள் ரோமர்கள் அல்ல, பாவத்தினால் வரும் மரணம் என்பதை கடவுள் அறிந்திருந்தார். பாவத்தையும் மரணத்தையும் வாள்களால் எதிர்த்துப் போராட முடியாது, ஆனால் படைப்பாளரின் தியாகத்தின் மூலம் மட்டுமே. சிலுவையில் இயேசுவின் பாவநிவாரண மரணம் மட்டுமே மன்னிப்பையும் நித்திய ஜீவனையும் சாத்தியமாக்குகிறது.

அவர் கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசில் ஒரு தேசத்திற்கு மட்டுமல்ல, முழு உலகிற்கும் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வந்தார். அவர் மூலமாக நாம் நீதியையும் அழியாமையையும் பெறுகிறோம். அதனால்தான் மேசியா இறக்க வேண்டியிருந்தது. அப்போஸ்தலன் பவுல் இதை இவ்வாறு கூறினார்: “நான் தேவனுடைய கிருபையை வீணாக்குகிறதில்லை; நீதி நியாயப்பிரமாணத்தினாலே வருமாயின், கிறிஸ்து மரித்தது வீண்” (கலாத்தியர். 2,21).

இயேசு நீதியின் போதகராக இருந்தார்; அவர் தனது மக்களை தனது பரிபூரண போதனைகளால் மட்டும் காப்பாற்றவில்லை. அவர் தனது மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் அனைத்து தேசங்களின் இரட்சிப்பையும் நிறைவேற்றினார். மனிதர்களாகிய நாம் சட்டத்தை முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்க முடியாததால், யூத மற்றும் ரோமானிய சட்டத்தின் கீழ் இயேசு கண்டனம் செய்யப்பட்டார். தம்மை விசுவாசிக்கிற அனைவருக்கும் அவர் பரிபூரண நீதியையும் நித்திய ஜீவனையும் அளிக்கிறார்.

ரோமானியப் படைகள் நீண்ட காலமாகிவிட்டன. ஒரு நாள் நமது சோதனைகளும் துன்பங்களும் முடிவுக்கு வரும். உடனடி நிகழ்காலத்திற்கு அப்பால் பார்ப்பவர்கள் பாவமும் மரணமும் நமது மிகப்பெரிய எதிரிகள் என்பதை உணர்கிறார்கள். இந்த எதிரிகளைத் தோற்கடித்து, அவருடைய வெற்றியில் நமக்கு ஒரு பங்கைத் தந்த மேசியா நமக்குத் தேவை, இதன் மூலம் நாம் இப்போதும், நித்தியத்திற்கும், இயேசுவுடனும், நம் பிதாவுடனும் நெருங்கிய ஐக்கியத்திலும், நெருக்கமான அன்பிலும் வாழ முடியும்.

ஜோசப் தக்காச்

இயேசு மேசியா பற்றிய கூடுதல் கட்டுரைகள்:

மேசியா மர்மம்

இயேசுவின் செய்தி என்ன?